现在最大的担心（很可能成真），就是以后那些被拐卖、拘禁、虐待的女性，更难被看到了。
开放性平台的一个好处，就是“看到”和“被看到”的可能。之前在微博上引起四方惊诧的“你妹妹难道是免费的”，就是一个还带着前现代甚至奴隶时代“吃人”理念的人，被信奉尊崇现代文明观的人们“看到”了。
而之前在抖音、快手以及各种直播平台上，只怕早有大量的无意间曝光“吃人”的画面。在被转到微博之前，它们引起的波澜是有限的，恐怕很大程度上还是得益于信息茧房效应——文明人、城里人被推送的还是他们熟悉的文明世界的一切，或者是像李子柒拍的那些美化过的乡村生活图景。
而那些“你妹妹难道是免费的”“你老家难道没人买老婆”，在他们生活的世界里，吃女人、吃人都是司空见惯。他们也惊诧于居然这世上有地方是不靠吃人来维持运作的。
这下两边互相看见了、都惊诧了，“维稳”最讨厌的就是这种情况了吧？看什么看啊你们？大惊小怪！已经有b站审核员累得猝死了呢！以后各个网站还得多招点审核的！！
可眼睛睁开了，还容易闭上吗？看到过了，还能当作不知道吗？
昨天去了单向空间，所有丰县的陈列被撤得干干净净，女性主义的书堆还在。
有人在这块区域转了好几圈，然后悄悄问我“你们也是因为丰县的事情过来的吗”，我说“是啊，但现在已经被撤干净了。”听完她叹了一口气。
也有好几个女生在这块区域转啊转，想找到点什么，但就和生育八孩女性的名字一样，什么都没找到，干干净净，仿佛这个世界没发生过这件事一样。
说到旧日本帝国的军队为什么那么残暴。我想起来很多人会说因为日军本质上还是旧时代的军队。但是今天我想想觉得，这个说法还不对。日军之所以那么残暴，不单纯是因为他们「旧时代」，而是因为他们是「具有现代性的旧时代」。
旧时代的毒性不必说，现代性的毒性其实也不是很必要说，看纳粹德国就知道了，日军的残暴就是因为他们在保有旧时代毒性的时候，嗑了现代性这个药，毒上加毒，毒王了这是。
很多人觉得「新」和「旧」不能并存，这在「语词意义」上是的，然而「现代性」与「前现代性」并非是时间意义上的A与非A，二者是可以并存的，而这种并存所产生的畸形怪胎，在现代史上还真是到处都有例子。
徐州被锁关起来的那位女性需要的是其实现在已经被很多中国人嘲讽和唾弃的东西：「人权」。
透个消息：现在公检法司安等部门基本上都收到禁言令了，全体工作人员（及受管辖人员，比如律师）都会被下令不允许在公众平台和大型微信群分享丰县疯闻。
具体的管制形式是：负责人会拿到一份具体的转发者的名单，然后各显神通让大家闭嘴。
目前我知道的机构只有这些（外加媒体）。
尽管已经很失望，事实证明还可以继续失望。
不久前去ktv唱歌，点了田馥甄蔡依林演唱会合唱的《刻在我心底的名字》，光线昏暗的包间里屏幕上的画面还是很美。叫朋友帮我拍照，结果面对镜头最后还是差点泣不成声。
那个冬天我放下了，可是我总是拿2020年的最后一天一起看过的电影的主题曲祭奠我远去的初恋。
补充一下他们官方微信上的完整书单 略长折叠了
@xlsdst 原文链接 https://mp.weixin.qq.com/s/UWjVkRB3t2D7UJy8ZXRvxA
单向空间·杭州乐堤港店 “女性主义主题桌”完整书单
《父权制与资本主义》《厌女》《从零开始的女性主义》《第二性》《女性主义》《女性主义有什么用？》《男性统治》《最好的决定》《成为母亲》《我本不该成为母亲》《初为人母》《成为母亲的选择》《给一个未出生孩子的信》《不让生育的社会》《息壤》《母乳与牛奶》《房思琪的初恋乐园》《黑箱：日本之耻》《知晓我姓名》《我身体里的人造星星》《隐痛》《身体由我》《82年生的金智英》《回归家庭？》《两位严肃女士》《金色笔记》《家庭纽带》《逃离》《鞋带》《鄙视》《女孩们的地下战争》《东京贫困女子》《女性贫困》《打工女孩》《N号房追踪记》《因为性别》《天空的另一半》《使女的故事》《如何抑止女性写作》《巴黎评论·女性作家访谈》《阅读浪漫小说》《不只是简·奥斯汀》《阁楼上的疯女人》《萨德式女人》《她们的传奇》《女性的时刻》《破局者》《黑暗时代三女哲》《成为波伏瓦》《金斯伯格访谈录：RBG给未来世代的声音》《秋园》《浮木》《性别、政治与民主》《基层女性》
其实关于丰县的事情，有些话我一直找不到合适的时机说，也并不想给大家的追责热情浇冷水。政府绝对是第一责任人，这种追责是不能停的。不过这里没什么人看，我干脆说了算了。
许多人因为缺乏对于苦难的记忆，以至于在理解这件事情与自身的关系上产生了断裂。这种断裂也正是恐慌的来源。
政府主导的新闻舆论和历史教育，恰恰是在这一点上起到了相反的作用。这件事情的任何一个成因，都是占据主流话语的人们（而不仅仅是政府）不愿提及试图忘掉，并排除在历史叙述之外的。但正是它们汇聚成今日的事件，使得任何人都无法再忽视它。
从明清时期就有的拐卖婚迁和溺女婴的历史传统，到计划生育的苦难记忆；从近似于种族隔离的城乡二元体制，到被掩盖的各地域以及同一地域的不同地区的不均衡发展和转嫁压迫；从政府对上负责的行事逻辑，到新闻出版和互联网言论审查体制……其中的任何一点，都是处于被遗忘被掩盖被曲解的境地。
但是吊诡的是，如果有这些都理解了，反而容易变得不再意外，不再感到那样愤怒。
正是在这个意义上，一切历史都是当代史。历史总是在现时得到了扭曲的确证。
调查组进驻徐州后的工作
调查组进驻徐州后的工作：
1.因董志民、杨庆侠结婚证泄露而约谈了数十人，并警告随时听候下一次聆讯；
2.成立小组，一分一秒的分析到过欢口镇的车辆
3.成立小组，通过步态识别、人脸识别等技术手段分析进出欢口镇的每一个人（他们知道人脸生物信息比对的科学性，而且，他们一直用这种方式抓人，但是他们在李莹照片比对上则极度否认人脸生物信息比对的科学性）
4.召开各区县、驻地高校等舆论防控会议，做好各辖区内的维稳工作，不允许任何内部人员参与群组、对外讨论，一经发现，开除公职，并追究相关责任人
5.各区县做好各拐卖家庭的思想工作，不能再有任何新的视频、图片、音频传出
6.成立由网警、宣传部等部门的专案组与网信办、各媒体、网络大 V 自媒体人结合，引导舆论风向，疏散注意力
7.各涉事单位、个人做好对违规办理的结婚手续、多生育问题、贫困问题等一切相关问题，作出较为合理的解释
8.严控董志民钟某仙以及丰县、铜山县等敏感信息的再次泄露
9.截止目前，没干一件人事
https://share.api.weibo.cn/share/283855203.html
//@钟蜀黍满脸黑线 :内容不能确定，但转述一个老体制人的话：“如果调查组最后出个不咸不淡的结论，一个月后舆论平息，那么半年后全国各个单位一定会掏钱请江苏的人来得意洋洋宣讲他们的舆情应对经验”//@三体-二向箔专卖 :拿人工智能技术干这个，真的是很老大哥//@雪银无心说 :责任人跟调查组成员都不公布//@酒千千千:难怪现在有人出来攻击李莹母亲，有人出来攻击那些发声的博主，有人禁言法律人士的发声，这不光是为了转移大家注意力，还想把这件事带成境外势力的节奏，更是对女性的一场围剿，你以后被拐卖囚禁强奸，你永远回不了家，因为不会有人给你正义。
注：原微博已被屏蔽，博主被禁言
Be a lady they said
我在毛象学到的：
1.不要把观点分歧当回事儿。大多数象友都是对事不对人。有人反对，不要紧张，不要怕被指责，讨论最忌讳take it personally，争议并非吵架，不是对自己的否定。
2.不要把被拉黑当回事儿。我之前总觉得被别人拉黑一定是我做了什么蠢事或者发的某段话冒犯了对方，现在不这样想了。社交媒体本来就有互相冒犯的风险，既然我有一个照面不合眼缘就屏蔽的权利，别人也有。事实上提前拉黑还避免了之后的风险，因为一段话就决定屏蔽我的人，要么不值得我认识，要么认识了一定会发生不愉快。
3.不要把自己当回事儿。fedi很大，大家都是在宇宙里漂浮的独特生命体，随时可以改头换面。我说的话有可能得到呼应，有可能没有，别人亦然，最重要的是创造自己的小小世界。
看了乌衣的微博和评论回复，感慨良多。
在我看来这已经不是纯粹的女性救女性了，这是两个平凡的人执意要去救一个素不相识的苦命人。
我想起普罗米修斯，哪怕后来被宙斯绑在山上也有勇气去盗火
我想起宪法课提到的法国女性版本人权宣言，提到把女人当人时才有真正的平等。
我想起温州十字架事件时崇一堂里反复祈祷的信众。
我想起每一个接触到勇气的瞬间，这些瞬间让我在无法忍耐的时刻，抱着痛活了下来。
善良的人啊，你们的善良是黑夜里的星星，照亮走失的孩子回家的路。
狗粉丝到底他妈怎么形成的啊…比纳粹还恐怖的生物
在微博上指出“帮我买吃的”是人贩子常用骗局的博主，已经被好几个人贩子电话骚扰了 
born this way🏳️🌈对女权主义性少数平权都有兴趣/一往无前地生活/读书锻炼睡觉是充电的三种方式/可以和平沟通不接受举报和仇恨语言/一个姬佬的碎碎念/偶尔刷屏
加入于 2022年02月
