goldenye_早日把我清零 @[email protected]

“没有选举、代表、法治、参与、责任、自治等共同要素，也就无所谓民主。

达尔的观点：“代议制政治、自由公正的选举、言论自由、信息独立、社会自治和广泛的公民权”为现代民主的共同特征。

专制泯灭人性，专权导致腐败，这是政治学的普遍公理。

民主政治坚守理性、法治和包容，民粹政治则诉诸情绪、排斥和敌视。民粹主义始终是民主政治的主要威胁之一，民众的民粹主义情绪通常会被政治野心家利用，最终成为其专制独裁的工具。”《民主》

下跪不是姿态好不好看的问题，而是把自己正在争取的 #正当权利 ，亲手转变为一种 #乞讨施舍 。
下跪——是草民求官老爷开恩，而不是纳税人施压政府。
合理合法的立场丢了，这是抗争最大的禁忌。
不该下跪的讨论是有意义的，看不明白这讨论的意义，说别人“你他妈有病”的人，可谓是脑子一敲有回响，嘴巴一张有恶臭，直接拉黑。

终椁人，为什么爱下跪磕头呢？
是贱骨头吗？
是觉得姿态卑微，就能得到老爷怜悯吗？
或许都有……

但私以为，在强调尊卑的父权儒斯坦体系下，自古以来遵从君臣父子的森严等级关系：
子跪父、臣跪君、子孙跪祖先……
清明，坟前跪一片。
下跪（磕头），是绵延至今的冢椁传统文化。打开电视，热映不衰的甄嬛传、还珠格格、大明王朝1×××……不下跪不成戏。耳濡目染，草（=韭菜）民见官要下跪。
大多数冢椁人跪惯了。
大多数温顺冢椁人被规训得不知道下跪以外还能怎么办。
像是飞蛾被蜘蛛丝网住。你问飞蛾为什么不反抗？为什么不挣断蛛网杀死蜘蛛？

每当我「哀其不幸怒其不争」，愤怒于「为什么不反抗？」就会想到《悲惨世界》里人民的巷战就要被政府军剿灭时，昂若拉请求父亲丈夫儿子离开战场，因为他们还有孩子妻子父母，如果他们战死，那这些亲人该怎么办？有些人离开了，昂若拉与留下来的战士毅然赴死。
离开的人是懦夫、逃兵吗？雨果认为，不是。

面对那些下跪的冢椁人，我只能说「怒其不争，哀其不幸。」

说得对。上海缺的就是这个国家缺的东西。

牛津通识《民主》这本书里面有一章节专门谈民主与专制与极权三种政体的区别，从以下这些方面做了比较：
1. 居民的角色
2. 官方学说
3. 典型的社会结构
4. 精英的性质
5. 典型的政府机构
6. 经济类型
7. 财产理论
8. 对法律的态度
9. 对知识的态度
10. 信息的传播
11. 对政治的态度

因为内容必然在微博上发不出来。推荐大家自己去看。

痛哭。

传统家长规训孩子也特别喜欢干预孩子的性。比如不能早恋，不能自慰，不能学习性知识。一切的统治和压迫都和性有关。人类太喜欢搞性了。

不要跟我提大局观这个东西，我究竟要让渡多少、到什么程度，才可以满足你语境下那个不存在的集体利益？

听了一会儿K宝的课，又理清了很多概念。
左=自由主义=强调平等；右=保守主义=强调秩序。根本区别就在于是否追求平等。

爱国主义也分为不同的类型：有君主爱国主义，乡土爱国主义，政党爱国主义，民族爱国主义。

新教和加尔文派倡导的是将宗教进行资本主义的世俗化，鼓励教众参与资本主义的赚钱事业。而这种宗教本身是与追求平等相悖的，比如不同的教会本身就有明显的阶级差异。这样的宗教也影响到美国南方对于奴隶制的坚持，和今天的保守主义甚至走向极右。

关于这一点，看看川普可以更好理解。

最不平等的制度就是奴隶制。法西斯仇恨屠杀犹太人也是基于不平等。

越来越明白，只有坚持平等和民主才可能捍卫和平。不平等可能导致像战争一样恐怖悲惨的后果。如果你认为人和人是平等的，就不可能认为一群人压迫或者杀死另一群人是正当的。还是希望能有更多的人能够热爱和平，相信平等，捍卫民主。