@board 手快屏蔽了但不想再脏自己的眼，借树洞一用，先为这种用法说声抱歉。
求各位男性不要在版聊开麦了，作为既得利益者至少也要知道什么时候该闭嘴，你认为的憋屈其实已经是闷声发大财了。
如果是女胎更不容易被人工流产或生下后杀死或遗弃，如果是女性在社会上拥有更多话语权，如果是女性在生育中受到更少影响，如果是女性往往给男性带来健康风险和人身安全威胁——我代表不了也不想代表女性，反正如果有这样的条件，我个人是完全不会介意在网上整天看到幕刃、杀幕刃、幕刃怎么不去死的。
实际情况完全相反，然而这种仇女的声音还是充斥着互联网，你可能觉得无辜被地图炮了，想知道自己这样“什么也没做”的男性到底做错了什么，那请问女性又做错了什么？如果能以心平气和的态度改变生存现状，谁愿意费那个力气做你眼里的泼妇？如果有得选，我想这里更多的人，甚至连看也不想被你看到。 #树洞
@puppyplane 从光明日报那一篇反对暴力的文章出来 但文中并未提及性骚扰和性别暴力相关信息 也没有尊重女性保护女性等相关字眼 全文都是反对暴力和社会戾气时 就已经觉得不对劲了 女人的苦痛永远是被忽略 即便是这次展示出来 还给了一定的讨论空间 其实不过是利用被打女性的悲惨和网络上女权群体的声量罢了 果然今天热搜就大规模扫黑除恶 性别暴力的声音消失了 老爷们一石二鸟 既为下一步作妖铺好了路 还顺便又清了一波女权博主 它们是真的毫不关心底下人的命运的 当然更不管女人
@Kriek 完全同意。一是把女性当物体，得借用私有产权的概念才能证明“不可侵犯”。二是，很多人觉得提醒对方有女儿、妻子、母亲，就能唤醒对方对女性的尊重和怜惜。
太…天真了，很多男的对女儿、妻子、母亲也更残忍啊！
冷兵器时代攻城掠地后，杀入城中抢财宝奸淫妇女，后种行为除了以性劫掠来显示雄性权威外，更有一层妇女如同财宝一样也是男性的财产的含义，吃了败仗一方的所有财产包括女性皆归属胜者、任由其处置。
唐山施暴方的女儿被网友如此“意愿”与中世纪思维并无二致。这并不是第一次，以前有过很多次这种男性作恶，其家中女性被赐予同等“祝愿”的言论，借为受害者伸张情感正义的名义，依然是父权制思维作祟、将女性看作男性所有物、而行压迫女性之实。
而再说一句很不中听的话，肯定会冒犯到不少以为自己也是站女权的男性们。每次基于性别的暴力事件发生，总会有男性出来说，想想这种事发生在自己女儿身上。我知道这是出于某种思维逻辑以为是共情心的产生，可是，为什么共情心只有在想象自己女儿身上才会产生呢，为什么不直接把你自己当作受害者来想象呢，就因为还是把女儿当做你自己所有的缘故吗？
⬇️这个下药的，记得之前微博转过一个类似的事件，也是女生被认识的男生在水杯里下药，幸好被店员看见，告诉了她，然后还保留了水杯当证据。这个事件是2020年的，2022了还是一样的手法，药物淘宝照样有卖。
@kikihaso
女性主义社群内部对于婚育和恋爱的态度，的确是划分了相当多流派的，没办法简单地归纳成支持或反对这样的二元立场
女性主义对于浪漫爱（romantic love）的态度，有一些文章可以参考——
破除浪漫爱，然后呢？｜漫谈会02
https://matters.news/@onlychen/203602
为"女权主义"正名:女权运动与性别理论杂谈（下）
https://zhuanlan.zhihu.com/p/149615040
问答：“婚驴”、浪漫爱、渣男识别、开放关系
https://mp.weixin.qq.com/s/ks57MTMED1ReIcx-eGmozg
“从浪漫爱-婚姻制度的牢窗里往外看是没有希望的”
https://www.douban.com/note/708068775/?_dtcc=1
反思“985相亲局”：“谈恋爱”为什么变得越来越难？
https://tantan.blog.caixin.com/archives/242507
逃离浪漫爱：异性恋女权主义者约炮“血泪”史
https://posts.careerengine.us/p/608e087baa46793071a54dbe
蜻蜓点水、价值困惑与爱情理想:
三个现代女权主义者的爱情生活
https://www.wainao.me/wainao-reads/modern-feminists-love-lives-05312021
激情的政治：人人都能读懂的女权主义
https://www.marxists.org/chinese/reference-books/bell-hooks-2000/17.htm
后续嘟文继续
微博上关注的一位博主猫辺莉子说：“近年简中关于妇科的异常措辞越来越多：对“阴道分娩”强行统称“顺产”，彻底否定难产的存在；对22周以上的“死产”讲“流产”，就好像现代医院可以被免除抢救胎儿的义务；放弃使用医学用语“人工流产”，反而挖出“堕胎”这个带着中世纪色彩且暗示母亲或妇科医护“杀人”的老词。但过去不这么说话。”（引文来源见图）——很有道理，以后我会注意相关用词，尤其是不会再说“堕胎”。
最近在脱北者视频里看到了这些东西：
没有互联网自由、没有言论自由（禁止情爱小说，只有政治宣传书籍）、电视剧只有一个频道、限电、手机被窃听、三代连坐制、通行证、黑市交易（我觉得和疫情期间的团购也挺像的）、枪杀脱北者、公开处决（为了起到杀鸡儆猴的效果）、饥荒、阶级差异导致的信息隔膜（中上层阶级甚至不知道有饥荒）、民族主义（脱北以前认为本国是最伟大的国家，统一是为了解放南韩）。
这一切相似性都令我害怕。
（此条禁止转出长毛象）
唐山今天下午开了个什么扫黑除恶誓师大会，从昨天开始大街小巷都是警车在广播打击黑恶势力，维护城市形象，我们女性的苦难再一次被党当成了宣传工具。
#今日金句
我突然悟了，男人冲动的时候就说自己血性，怂的时候就说自己理智。
按需阳萎，弹性阳刚。
唐山事件上为什么一定要反对国家现在力推的“打黑除恶”视角对于性别视角的抹除和解构，因为如果此事被归入国家“打黑除恶”的宏大叙事中去，中国女性不管在公共场合和家庭领域都容易遭受性别暴力的处境，都将不会获得任何改善，当此事掀起的舆论被针对男权社会“无害化”后，对于唐山罪犯的激烈抨击将不会阻止下一个女性在北京，上海，西安，沈阳，广州的任何一个街头和家里遭受暴力攻击无人援手的场面，因为只有被官方盖章认证为“黑社会”的施暴者，才会在事后（只有在事后），并且只允许由国家出面，依据施暴者扰乱现有秩序的程度（不是依据他对于妇女的侵害程度），进行处理
如果任凭“打黑除恶”的宏大叙事收编唐山凶案，那么此事过后获得强化的只有国家机器，妇女对于男性同盟性别暴力的反抗会再一次被狡猾地消解和利用，被利用来伸张国家的威严，被利用来进一步巩固新冠期间已经发展得非常明显的公权力对民间的监控
国内女权像在流沙上建塔，天怎么会有这么形象的比喻。
被抹去的那些文章、影像、播客，又被薪火相传，我在毛象看到的诗歌截图，在b站微博听到海马星球的音频，审查的海浪一次次冲刷沙塔，却总有一双又一双的手，固执地再次重铸流沙。
这怎么不算一种英雄主义。
今天读一位生于1940年的女人写给未来的女性主义者的信，时代不同了，但是第八封讲姊妹情谊的信我仍然非常需要学习：
1.姊妹情谊是一种理想，还不是一种现实，女性主义者内部也不存在闺蜜关系网。
2.世界上没有任何一种 sex and gender 的人会自动尊重女人，不要神化一种性别。（不过惨的是作为女性主义者你要假装你并不恨女人。）
3.宽容。宽容会低头的女人，也宽容烈女，因为女人被认为是不会反击的，而她们都已经在反击了。
3.1你没法像尊重自己一样尊重你的姊妹，是因为你并不够尊重自己。
3.2记住你对女人的期待比对男人多，但女人掌握和能够分享的权力都比男人少。
4.信任、支持和爱一个女性主义者，不会让她成为你渴望拥有的那个母亲、姊妹或女儿。也不要沉溺于这种支持带给你的荣耀感，虽然作为女人，你已经习惯了与有荣焉。
5.受苦不等于为运动做出了贡献，也要尝试不用自己在受苦这个理由来解释或者正当化你对他人不自觉的伤害。
以及，先锋是和过去切断联系的人；开战不意味着能见到战役的结局；英雄气概是唯一可行的女性主义替代方案。
书是2019年在大稻埕散步时买到的，是1999年女书店出版的女抒herstory书系。不知道在怀念什么。
🐧catch
@Tuilindo 邓玉娇的男辩护人迄今还在监狱中，要被关到2028年。
大家记得许多年前的邓玉娇案么？
邓玉娇是洗脚城的服务员，三个男人（两个官员一个富商）闯进员工休息室企图强奸，说她既然在洗脚城工作必然是娼妓。
她即刻操起茶几上的水果刀，当场捅死一个，重伤一个，吓傻一个。
官员富商死了，必要曝光身份，舆论哗然，都骂贪官污吏，赞扬邓玉娇是为民除害的女侠。
后来她从公众视野里消失了。无论判决结果如何，她的女侠之名永垂青史。
假如当时，她没有反抗？当然是被轮奸、杀人灭口。不会有人知道凶手是谁。她的父母捧着遗像跪在公检法门前，因为上访关进疯人院或黑监狱。人们轻描淡写地说 “不过又死了个妓女而已”……
我不会说不敢上去帮忙的人懦弱，自保和保护他人都没有错，但希望这些人不要整天嚎“等打仗了还不是我们男的上”。你连跟人打架都不敢，还敢上战场挨枪子儿炸弹吗？
我想说，挑起男女对立本来就是伪命题。男女在社会资源的竞争、社会地位的竞争本来就是对立的地位。可能有一部分人选择闭着眼睛听从教诲，或者靠亲密关系缓解这种对立情绪。
但是这就是事实。
born this way🏳️🌈对女权主义性少数平权都有兴趣/一往无前地生活/读书锻炼睡觉是充电的三种方式/可以和平沟通不接受举报和仇恨语言/一个姬佬的碎碎念/偶尔刷屏
加入于 2022年02月
