我觉得现在中国教育最悲哀的一点在于,它完全是中国的毒品:它通过给家长和学生贩卖一种“能成为人上人“的幻觉,将这些年纪轻轻的孩子的童年完全粉碎。
实际上我觉得“吃苦“本身并不是中国教育最大的罪恶,“吃苦得到的结果没有公信力,无法得到承认”才是最可怕的。
我们自己都很清楚,在中国教育体制内获得的成功仅仅是考官给出的一个分数,大学发给你的一张证书。可是走入社会之后,失业率本身已经极高,就算得到了工作,工作内容和自己受的教育完全不匹配也会摧毁一个人的意义感。
也许有人会说教育并不是教具体内容,而是教一种思维模式、生活习惯,但这种高调放在普遍效仿衡水模式的中国高中面前有何意义?
所以老中的教育就是:学生要费尽千辛万苦,甚至摧残自己的身心,才能得到一个根本不具备可信度的“高分”,接着走到社会上又要面对失业和“书呆子”的嘲讽,成为家里养废了的“烂尾娃”。
但是更可怕的一点是,很多人是不得不去吸食这样的毒品,如果不去接受这样残忍和愚蠢的教育,不去献祭自己的头脑和身体,那么中国社会对他而言会变成真真正正彻彻底底的地狱:
他会变成一个中国农民。
今年2月开始,李老师通过X账号“李老师不是李老师”发起了611Study.ICU和牛马.ICU两个项目,前者关注中小学生的“超时学习”问题,后者关注劳动者的“超时工作”问题,这两个项目到5月初收到了超过9000份投稿,其中包括来自四千多所学校的学生投稿,与打工人关于内卷最直接的抗议和倾诉。
为什么会发起这两个项目?有哪些投稿让李老师印象深刻,它们反映了怎样的现实?发布Li币之后饱受质疑的李老师,有哪些想说的话?在海外,我们是否还有影响中国的可能?在这一期谈话中,李老师回答了关于项目本身、关于对中国内卷现实、关于Li币以及对行动的看法。
欢迎大家通过以下渠道收听《EP-150 李老师:Li币、ICU模式与对抗极权的可能》:
官网:https://bit.ly/bmb-150-lls
YouTube:https://bit.ly/bmb-150-yt
Spotify:https://bit.ly/bmb-150-spo
Apple:https://bit.ly/bmb-150-app
Substack: https://bit.ly/bmb-150-sub
大陆地区创作者如何安全使用AO3:从社会工程到技术安全知识
https://archiveofourown.org/works/65342887/chapters/168130990#workskin
写得好棒quq
和我预估的一样,5月9日下午博主发视频称:在当地公安、文旅、志愿者多方 “协助” 之下,他承认“悟空臭喵”是自己误食致死,责任人是他这个当主人的,跟任何其他人无关,他给当地造成了舆论影响,他道歉,他离开新疆。博主语气生硬,满脸怒容,最后他说:“不要盲目相信任何人,也不要相信我!”
随后这条视频被删除,5月4日发布的猫咪被害细节视频也被删除(内有乌鲁木齐三家医院结论一致的检验报告、证明猫咪被掳走到两公里外的定位器记录、案情疑点分析、求助网友提供线索)。
“退伍军人带大家在新疆看祖国大好河山的倔脾气正能量博主”,再性格倔,再正能量,再政治正确,面对所爱被毁,也只好硬吞捂嘴、罪己道歉、假装什么都没发生过的组合拳。旅途始于新疆好美好安全,终于四面八方的铁拳砸向你——新疆人不是一种固定的身份,而是一种处境,大家都可能进入这个处境。
以后,只要这个国家不变,还有很多很多的不公,等着他硬吞。
托妮-莫里森的小说《宠儿》里的黑奴讲:身为奴隶,你不敢爱任何人和事物,他们会毁灭你爱的任何人和事物,你或许爱一下天上的星星吧,他们总不会毁掉天上的星星。
不要再把未出生的孩子和无辜的小动物,卷入这个无人幸免的地狱。