读Elif Shafak的"The Island of Missing Trees"一书,被这段无花果树的自白打动,哭了很久。
「尽管这样,我还是花了七年时间才能再次结出果实。这就是漂泊和迁徙对我们的影响:当你离开你的家乡去到未知的远方,你没法简单地像以前一样继续下去;你内心的一部分得死去,这样另一部分才能重新开始。」
"Despite all this, it would take me seven years to be able to yield fruit again. Because that is what migrations and relocations do to us: when you leave your home for unknown shores, you don’t simply carry on as before; a part of you dies inside so that another part can start all over again."
“如果这整个政权的最后和最恶劣的行径是在他们最初和最轻微的行径之后马上就发生了的话,是足以令数千人甚至令几百万人感到震惊——让我们假设,1943年用毒气杀死犹太人这次事件,紧接着发生在1933年那件把‘德国人商铺’的标签贴在非犹太人店铺的窗户上之后。可是事情当然不是这样发生的。在这两件事之间共发生过数百个小步骤,有些根本无从察觉,每个小步骤都让你做好准备,不会被下一个小步骤震住。步骤C并不比步骤B坏很多,而且,您没有在发生步骤B的时候进行抵抗,那为什么要在步骤C的时候这样做呢?于是接下来是步骤D。”
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火车上坐在我斜对面的一个女生,上半身脱得只剩下胸罩了……然后她靠在旁边男生身上打盹,男生缓缓伸手进去抚摸
可能因为两个人都长得太好看了,看起来居然没什么伤风败俗(?)或者香艳(?)的感觉,在窗外莱茵河谷的映衬下,反而像是欣赏艺术品……
1. 我对摄影集的图片编排顺序很感兴趣。影集的编辑一般是否需要依赖某种叙事,即信息的呈现遵循某种合乎逻辑,便于理解的顺序?如果叙事不是必要的,甚至不是重要的,像购物清单一样的陈列是否构成一个出色的影集?再进一步说,我们只把影集 X 的图片顺序改变,是否构成了一本新的影集 Y?
2. 最近在读 Roland Barthes 的 《明室(Camera Lucida)》,Barthes 坦言自己不是摄影师,所以他不想(也不能)知道摄影师拍摄照片的意图。联系到他在文学评论方面提出的 “作者已死” 的理论,我想知道,在摄影艺术评论中,作为摄影作品的观看者,还原或者接近摄影师的意图的重要性是否不可撼动?还是说观看者拥有一块 “摄影师已死” 的理解和阐释的合法空间?学院派如何评价类似 Barthes 这样的非学院派的摄影艺术评论呢?