在我看来，这件事挑战社会神经的地方不在于“吃肉“，而在于”吃了肉还吧唧嘴”。所谓“愿我们的见面能给你带来力量”，用很不隐晦的方式把自己的特权与剥削合理化，正如“代际奋斗论”“北京纳税论”“性别逆向歧视论”等等，毫不精致，只是特权者死不承认自己享受了特权罢了（算是包装粗糙的利己主义了）。