莫鱼 @[email protected]

一件作品究竟是在“歌颂苦难”，还是“歌颂苦难中人性的光辉”，闭上眼就能听出差别：
背景音乐是“听我说谢谢你”，还是“Do You Hear the People Sing”？

「二舅治好了我的精神內耗」的那個視頻，沒有絲毫療慰，只覺得勾起老中式敘事PTSD了。居高臨下地審視著他人的苦難，讚美從苦難中磨礪的堅韌樂觀人格，最後得到比慘式的快樂「啟示」。好傲慢，好刻奇。

看完視頻後，強烈的、熟悉的不適感翻湧而出。高中時期上政治課前有個素材分析環節，自己當時分享的素材是有關《嫁給大山的女人》這部電影。當我在課堂上憤慨地指責這部電影無視受害者的遭遇，拔高立意來讚美犧牲時，政治老師不以為意，幾番爭辯後，老師在總結評價中又繞回了無私付出的正面立意上。我放棄了無謂的反駁，在朋友圈上發了條語錄作為最後的反抗。當年內心的不適和憤懣，與現在看到那個視頻的感覺如出一轍，加上官媒的大肆宣傳，生理不適更加強烈了。

我不想看到受苦的人得不到他們本應享有的待遇，不想把手伸進個體血肉模糊的經歷來挖出閃光品質治癒「我的精神內耗」。苦無法稀釋苦，裹上糖衣的苦難仍是苦難。

治癒「我的精神內耗」的，應該是可以活在文明安全的社會得到足夠的人文關懷，應該是為不公發聲的人不會淪落到被噤聲消失在人群中的結局，應該是我們擁有那一條條寫在法律中被明確保障的權利。

呃啊……..万万没想到南京那件事的余波蔓延到我身边……今早来上班，听到办公室同事说我们接到了投诉，原因是博物馆内的（一块上世纪设立的）功德碑上有日本人的名字，群众认为很不合理，希望我们能把日本人的名字取掉……

我听到就觉得好弱智……

温热知识：功德碑顾名思义是用来记功颂德的，人家捐了钱，你干了个几把JPG

有微博大V说“你要是敢跑去以色列供奉希特勒，能活着离开就够呛！”
不懂为什么每次试图合理化国内民族主义都要扯到别的民族。是太心虚必须抱团，还是你也发现国人的“民族感情”动不动就被“严重伤害”必须叠加别人的情绪才显得没那么玻璃心？

重点是，“在以色列供奉希特勒”就是你能想象到最人神共愤的民族暴行吗？那可太低估当地的反犹势力了，他们可是公然在耶路撒冷大屠杀纪念馆外喷上“感谢希特勒”的标语、在最高法院墙上灵魂拷问“为什么要阻止第一公民希特勒的伟大使命”、在犹太教堂涂上希特勒肖像、公然拍卖奥斯维辛的纹身工具真品...

是的，都是犹太人自己干的，而理由比封建迷信变态多了，比如不少极端正统派认为种族清洗是帮助自己民族去除淤血；哈雷迪派普遍不承认以色列立国的正当性；也有人觉得大屠杀让亡国2000年的以色列复国是祝福。而“希特勒”也不是什么禁用词，当地官员经常被冠上“希特勒”的骂名，你不敢骂你爹东条英机而已，在人家那儿可是稀松平常。

说这话的大V对以色列的认识大概就止于大屠杀了，这样也敢“挪用”别国感情去合理化自己的民族玻璃心，何止普信，简直是那么脆弱又那么自信。