南 @[email protected]

我们生活在两种「真相」里，一种是新闻里的「公开的真相」，还有一种是微信和微博里的「私人的真相」。

在20世纪的苏联，「私人的真相」存在于苏联笑话里。而在今天，即时通讯里流传的音视频、社交媒体的meme梗图或是越来越火的web3是「私人的真相」的载体。

不可否认，「私人的真相」里面掺杂着许多谣传、误解、断章取义，但人们之所以选择相信这些，是因为这些谣传、误解、断章取义恰恰反映了（满足了）人们对于「现实社会」的一套想象（即人们认为那些谣传是会发生的）。

即便谣传是假的，但刻在人们大脑中的「想象」也是真的。这些真实的「想象」会反过来改造现实社会。手机作为最称手的创作、保存和传播工具，它提供了信息的多样性，让无数微弱的声音形成一张巨大的网。而人则是这些声音的尺度。

那些模糊的图片、碎片化的文字、被不同配置的手机反复压缩后的视频，如漂流瓶一般，穿越人潮，到你的面前。你看到了什么？我看到了呐喊，看到了小溪汇聚成江海，看到了人们对这个世界的困惑、恐惧和爱。

物质世界是短暂的，钢筋水泥会随着时间破损坍塌，而抽象的「想象」却能持续的存在着，跨越一代又一代人，变成唯一的真实。

一百多斤的宇宙。

不可否认，从学校的角度倡导女性受教育是有积极意义的，但同时，我们还应该让受教育女性在现实中享有适当的收益——至少与同等受教育水平的男性持平。因为，如今的教育投入是漫长而不确定的，而只有当劳动力市场、全社会和国家给予受教育女性可观回报，才会有更多的父母主动为女儿负担高额的教育成本。

文化研究三板斧：种族、性别、阶级。

工业革命的一个巨大成是将全世界绝大多数人类由世世代代的自耕农转变成了产业工人、产业农民、服务人员和技术人员，让普罗大众远离温饱线，从而产生了丰富的消费需求，进一步带动了各行各业的繁荣。

然而随着自动化、物联网和人工智能的成熟，越来越多的人被驱逐出产业链，越来越少的人分享到科技进步的红利，如果无法解决因此产生的失业、贫富差距和技术资本垄断等问题，那么世界将持续动荡不安。

随着战争愈发无人化，在服役问题上两性差异将会逐渐缩小。

语言破碎处，无物存在。
斯蒂芬·格奥尔格《词语》

灭绝人类的不会是核战、传染病、智械危机或垄断资本主义，正如恐龙永远理解不了陨石一样，真正威胁人类生存的必然是我们无法轻易预知的危机，它将是超自然、超文明、超理性的存在，在其面前，文明所建构的所有繁荣都仿佛孩童游戏。

以「与西方基督教文明的关系」为标尺，中国近现代历史大致可分为四个阶段。
第一阶段是明末清初到两次鸦片战争。此阶段中国始终对西方世界保持距离，以天朝上国自居，闭关锁国，最终爆发冲突。
第二阶段兴起于洋务运动，大致结束于建国后。此阶段中国开始从科技、军事、经济、政治等各个方面学习西方，各种西学流派逐渐占据了意识形态的主导地位。
第三阶段大致开始于（稍晚）建国后到改革开放前。此阶段中国对内积极推行一套诞生于本土的意识形态，大规模改造社会；对外重新闭关，与美苏两极对抗。
第四阶段为改革开放后。重新调整经济政治策略后，中国拥抱全球化。

杏皮茶好喝。

在南极打惯蛋。

少谈理论，多谈恋爱。

朝战停战七十周年。

《赤裸裸》

今宵别梦寒。