俗话说,冤有头债有主。我们批判国民性,目的是为了剖析专制、极权之下受害者的病灶,让更多的人警醒并向前看,而不是纯粹为了贬低同胞寻求优越感。海外有种舆论,喜欢说什么“共产党是上了台的中国人,中国人是还没有上台的共产党”,这种把施暴者和受害者混为一谈的仇恨言论,是一种低级的种族主义。也事实上暗合了中共一直的宣传的是党和人民一体论。
花言巧语、装备精良、手段恶毒的劫匪劫持了人质,你不问责劫匪,反而去嘲笑甚至仇恨人质,说什么你有今天都是因为你选择了劫匪,都是因为你不反抗……这种受害者有罪论,跟中共的阶级论、出身论没有区别。
朝鲜和韩国人,分隔了70年。现在无疑是天差地别。是朝鲜人民选择了金家王朝吗?是朝鲜人民活该喝不上肉汤吗?那些看到金三胖就必须流泪的可怜人,他们本质上和韩国的同胞没有区别。区别只是环境和制度。
于此类似的,还有东西德国,海峡两岸。当年东德的共产政权,其严酷不输今日之中共,东德民众彼此监视、告密,其民族性也未必好过今日之中国人。他们和隔着一堵柏林墙的西德同胞,有本质区别吗?如果眼光放远一点,即便在现代文明鼎盛的欧洲,在二战后在俄国人的挟持下,跟中国一样,诸如波兰、捷克、匈牙利、波罗的海三国等国家,都建立了红色政权。那里的人民,按理说素质不低,难道也是活该吗?难道也是他们的文化和传统选择了共产党吗?
显然不是。在摆脱共产政权的短短二十多年后,这些东欧的国家迅速转身,顺利成为如今文明世界的一员。人民还是那些人民,制度一变,焕然一新。
全世界把持政权的共产党其实都是一个德性,都是一种邪教治国模式。不管你是哪一个民族,只要生在他们的胁迫之下,最终都会活成战战兢兢的厕鼠。人民确实有看走眼,站错队的时候,但那并不是生来如此,甚至也谈不上原罪。坦率的说,中共在没有夺取政权之前,其喉舌新华日报发表的文章,那篇不是鼓吹民主自由,反对专制独裁?不了解其暗黑面目的善良国人,有几个能不为其蛊惑和蒙蔽?
我要明确的说,所谓的“支性论”是一种彻头彻尾的种族主义,是一种成事不足、败事有余的拙劣的自我矮化。任何一个真正追求同胞的解放、追求人类的尊严的人理应唾弃。如果我们一定要割裂,那也应该是割裂中共和中国人之间的联系,它们奴役中国人是事实,但它们绝对不能代表中国人。这群匪徒和它们的俄爹,迟早都是人类垃圾堆的样板。
中国人值得,也终将拥有自由。
(附图为1925年广州,街头的女摄影师和助手的自拍照)
@noodles 即便不说其中绝大多数厌女狂,仅仅就事论事,不给你两盒冰淇淋就山呼海啸,上海封城的时候饭菜都吃不上(与此同时市委领导连团购是什么都不知道)就变成必要代价了。这是让我觉得和厌女同样恶心的事情。今天的媒体仿佛只能关注假问题假议题,好比说捅死了人上不了媒体,谁踩了谁一脚就连篇累牍。要讨论五一节去不去淄博可以讨论漫天遍地,汕尾罢工则无人问津。要讨论女生节的“祝福”漫天遍地,女性被性侵被歧视维权者哪怕只是倡议都被打境外势力标签就无声无息。
我真希望真实世界媒体里一样美好,劳动者只缺少一顿烤肉,女性只缺少一束鲜花,人民只缺少一盒冰淇淋。
回头再去看一眼上海车展宝马发雪糕的事,简直是你国的荒诞日常。
简单陈述事件是:宝马mini准备了六百个雪糕免费送,但需要在app上限量兑换,另留了部分给自家员工。有中国人在现场索要雪糕未果,转头看到几个外国人拿到了雪糕,于是就在社交媒体上演绎成了崇洋媚外区别对待。
离谱一是,这波质疑声中,有一部分的火力都指向了现场发放雪糕的两位女生,其言语充满了国男的刻板想象。最后结果是宝马表示她们是外包,已离职。
离谱二是,其实最初传出的视频是有原声的,其中明确带有两位接待人员的解释,“需要app领券才能领,但券已经发完了”。但之后的传播里,这个关键信息基本没有再得到呈现,或是经典无声视频配bgm以及各种夸张解说,或是一听宝马歧视中国人就群情汹涌一拥而上,同一天发生的北京大火则已寂静无声。
更离谱的可能是刚开始的时候吧,如果没有这个“万物皆可辱华”的心理预设,事实上这个新闻一出来的时候就布满了逻辑漏洞:无论是接待人员还是车企,都完全没有任何动机去做这件事情。涉事视频则充满了抖音式的主观揣测与情绪发言。
但就是这么荒诞的一件事,最终却依旧成为了“铁一般的事实”。
NHK拍摄过可能上百部关于中国的纪录片,即使在我还生活在中国的时候,这也一直是我了解这个国家非常重要的窗口,毕竟一个人能触及和了解到的部分非常有限。单集纪录片里,在中国影响最大的应该就是关于三和大神那部,甚至可能很多人是看了那个才了解到NHK的中国纪录片。除了单集,还有很多有名的系列纪录片,最著名的莫过于08年奥运会之前播放的《激流中国》系列。
但16年底到17年初播放的《巨龙中国》我也非常推荐,也是我最后在中国亲历的时代。取材时间是2014年到2016年,话题包括万众创业、p2p、消费革命、雾霾治理等等,特别讲城中村改造那集,是我很熟悉的郑州陈寨,感触尤深。时间和题材基本涵盖了这届领导班子的第一个任期,很多现在觉得匪夷所思的事,其实早有端倪,逻辑从来没变过。李相的讲话更是穿插在每一集的叙事中,今天看就更有意思了。
NHK的中国系列纪录片其实是拍给日本人看的,帮助了解这个庞大的邻居,所有的拍摄都有中国政府的许可,甚至中央电视台的协助。我大学时候《激流中国》都是能在网上看的,现在可能资源都不好找了,当然墙外总有办法……但这几年可能只要涉及到中国的题材,字幕组可能都要承担某种风险,偶尔在B站什么看到NHK的纪录片,出现中国地图都会打码。
当然来了日本以后在电视机里看到过很多劲爆的多的纪录片……但那种中国的字幕组根本就不会敢做,也就更不提传播了。
而且我始终觉得比起BBC之类的欧美媒体,NHK的镜头几乎没有太多“外宾”的视角,非常亲切和熟悉,日本看中国,始终会特别一些。
第三十一期回顾:新闻不死,只是逐渐凋零
二十年前的4月25日,南方都市报两名记者陈峰、王雷的报道《被收容者孙志刚之死》见报。数月之后,涉案罪犯被判刑,收容遣送制度被废除,这篇报道也成为中国新闻史上的闪光时刻。
二十年后,陈峰去了创业、王雷去了互联网公司,上书废除收容遣送制度的学者中,许志永刚刚被判刑十四年,滕彪流亡美国,其余也几乎都消失在公众视野之外。未来光明与否不说,大概当初的他们很难预见这一天。
北京大火过后,依旧有一批新闻人抢着时间发表报道。但不出三天,追问与回应已经在公众面前消失,这一幕在过去多年间已经重复上演。
借用一位好青年用到的一句诗作为结尾——“即使明天早上 枪口和血淋淋的太阳 让我交出自由、青春和笔 我也决不会交出这个夜晚”。
记者:毛泽东是历史上最大的罪犯之一,他流放、迫害、屠杀数百万中国人。
卢沙野:每一次您采访我,总是要拿这些八卦来狡辩。
记:毛泽东流放,迫害,杀害几百万中国人,您明白许多西方人的感情,他们认为戴高乐当时(不相信此事)错了。今天我们与中国打交道,是不是也有可能犯同样的错?
卢:这是八卦,不公正,不正确。您念过书吗?
记:数百万人被毛泽东杀害,您认为这是八卦?
卢:每一次你问我,都在过时的八卦上面狡辩。
记:习近平主席的家庭在文革中也是受害者,不是吗?
卢:我在这里不跟你讨论这些八卦。
记:对于无数死亡的中国人,你用八卦来形容,这对古拉格的受害者,对中国劳改场的无数死亡者,这样说是可耻的,您明白吗?
卢沙野:我来这里不是与你来讨论这些八卦,而是要讲人权。在你们国家,在其他西方国家,存在着许多的人权问题。
出版品牌一页folio创始人范新强奸未遂,自己道歉说要“忏悔”“回归编辑的本分”。
前段时间单向街书店文学奖范新是颁奖嘉宾,他也是去年单向街的获奖者,一页folio出版过女性主义方向书籍《闭经记》《老妓抄》《关于女儿》《我身体里的人造星星》《温柔的确定性》。
事件曝光两天,当事人自己都承认了,现在感觉男的沉默,女的也沉默,圈内沉默,圈外也沉默。沉默震耳欲聋。
事件整理(目前公众号唯一能找到的):
https://mp.weixin.qq.com/s/UVcRCUPVqYkDqsEhR1e8Ag
(补,这里还涉及其下知名员工恰恰(微博也算是女性主义博主)要求“今晚的消息谁也不能往外说”。我也感到很震惊。)
可是对于“我们”呢?如果我们从文革中吸取什么教训,就是绝不能指望统治者会发动什么“自我革命”。可是统治者得到的反思,恐怕与我们恰恰相反,就公开资料而言,你看陈云多么真诚:“还是自己的孩子可靠,至少不会扒自家祖坟”,习近平不就是“自己的孩子”中脱颖而出么(历史的悲哀在于,一些认贼作父的人以为另一个“自己的孩子”就会和习有什么区别)?让我们面临这个事实吧:作为“国家整体”的反思并不存在,只有“他们”的和“我们”的反思。