@Suyutong 感谢大家的关注!2月22日早上9点40分左右,上海杨浦公安分局国保到 #编程随想阮晓寰的家中, 其后把阮晓寰的妻子贝女士带到 上海杨浦分局中原路派出所。
1,直到目前,贝女士还没有被释放回家;
2,一名公安说,国保是借用它们的地方,事情不是它们干的,是上海杨浦公安分局的国保干的;
3,公安态度较好,称是向贝女士落实一些事情,应该是24小时后肯定送她回家,还称会保证贝女士的休息和饮食;
4,公安还说,很多人打爆这个派出所的电话,还声称影响了正常的工作;(国保胡乱传唤人,这叫非法执法。打爆它们是应该的。)
它们不放人之前,请大家继续打爆它们的电话。
上海杨浦区中原路派出所 021 22171367 021 22171360
死妈的上海杨浦国保,请参照 #恶俗维基案 中,曾为匪共当打手的广东茂名茂南网警大队队长杨观耀的炮灰下场。
在读《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》,开个嘟嘟记录一些思考和摘抄
第一章的学术综述部分真好看!添加了好多suicide相关的想看书籍。希望不要吓到豆油,以为我大半夜在emo…我其实是突然看到书中的一个锻炼觉得很有意思,然后又很早就对这个主题很好奇而已
贴出关于政治抑郁症的笔记后,我看到很多人的共鸣。人灵魂生病的感觉就象是身体内住着一个陌生人,又震惊又迷惑,得到理解让人平静。所以锁教授说,“命名它,我感觉好了一半”。
很多人问这个采访能不能在YouTube播出,我觉得这只是私人谈话,录制质量太差。但我今天打开视频重看了一遍,也许我会试试。卢森医生的脸几乎看不清楚,在绿莹莹的北极光背景里闪烁,但他这个人的存在很强烈,
比如我说到,“我的朋友有对未来的预测,灾难性的。”
他说“你是谁?在预测未来?”
他说的很温和,但我感觉像有人用手肘轻轻撞了我一下,意思像是说‘你凭什么能够傲慢到知道未来?”我是为了我的朋友而问,但他却不容我处于旁观的位置,总是问我的个人感受,我尴尬,“你问得好直接。”
他突然谈起他对未来的预测,说得又快,又直白,又明确。我正在琢磨,他却话锋一转,“我有我的预测,你看,我只是呈现另一种预测,而且我不在乎。”
“不在乎?”我正在思考一样东西,这样东西占据了我的身心,他却把它取消了,成了空,“这话什么意思?”
“…我不在乎它是否需要一千年才来,这是抑郁和希望的区别。” 他语速慢了下来,停顿在这里。
不论拍摄多么粗粝,好的谈话者有这种触碰人的力量,几乎让人不适.比如当我试图总结陈词一下治愈的方式,他笑了,直呼我的名字,“柴,there is no cure for us. 对你没有,对他也没有。”
我之所以在笔记里留了唯一这句英文,因为这句话简直烙在我脑子里。前天的留言中,一位读者的话像是对它的一个注解,“no cure for us 那句话给我印象很深,这句话我的理解是如果真的有cure,那必定是一个把所有人变成一样的东西,但那正是政治抑郁的根源,所以人不需要cure,需要的是理解自己的渺小,然后试着超越,当然真的超越是不可能的,但我不在乎。”
这就是交流。我朋友,我,医生,读者,一个人触碰另一个人,连绵不绝。
三周前,我把这个笔记发给朋友,我俩都没再提起此事。但上周他给我打了个电话谈明年要做的事,我吃了一惊。此前他谈到未来总是顾虑重重,这次却很明确,不管能不能挣钱,也不考虑外界评价,他说,“我不在乎了”。口气很平静。
我不只宽慰,也得到鼓舞。如果一个人无法做自己,真实地表达自己,抑郁就会来,那么我们要活下去只有一个选择,就是哈维尔在《无权者的权力》写的:活在真实中(living in truth)。
不论你身在何方,纪录你的生活,只要你有笔,写出你心底的沉默。那些不被看,不被听的,至少我在,我听你说。
“政治抑郁症的本质是没有自由成为我.”——柴静访谈Dr. Robert Lusson
去年我的一位朋友说他得了政治抑郁症,我没太留意,因为这不是一个临床医学概念。直到今年他的症状开始让我担忧:每天看七八小时新闻,失去工作热情和生活乐趣。他是我见过意志最强的人之一,所以当他开始谈论茨威格在二战结束前的自杀时,我开始查找资料,发现关于政治抑郁症概念被引述最多的是美国心理医生Robert Lusson博士。https://t.co/uAMglL2bkc我与这位医生约了一次zoom访谈,把笔记发给了朋友。今天在他建议下,贴出来跟有需要的人分享:
柴静:“政治抑郁症是真的吗?”
卢森博士:“当然它是真的,因为你的感受是真的。我没有发明这个概念,是它找到了我,因为美国患者在特朗普上台时普遍抑郁—--“我有过希望但被拿走了且不知道它是否会回来。”东方的抑郁可能是“我的灵魂,关系,职业不被允许发展,不能成为最好的自己。这让我感觉无望,因为不论多么甜蜜微小,与人为善的愿望,都不能实现。”
“核心是无力感?”
“失去控制,失去力量。这是无力的感觉——不论我做什么,不被听,不被看。”
“是因为糟糕结果不可避免吗?”
“不,结果不是抑郁的必然部分,它让你焦虑但不是抑郁。政治抑郁症的焦点是常规抑郁也有的因素———失去希望。如果它异乎寻常地积累,一个人将无法理解自己的世界,进入失去联系的孤立状态。政治抑郁的本质是因为没有自由成为我,没法向他人自由表达我。”
“你为什么说恐惧是政治抑郁一个主要驱动?”
“有两类恐惧:实质伤害,像逮捕,家人受伤等等;或者社会排斥:人们远离你或者污名化你。如果你发现你不再能活得真实,这至少激发焦虑,如果积累一段时间不能解决,抑郁就来了。”
“但我的朋友之前一直是个有活力的实干家,他从没有为个人危机抑郁?”
“这类人是最有激情的人,时代先锋,所以他们是物质层面,社会层面,个人层面最先被摧毁的,因为他们冲向墙壁,以如此之渴望,结果让人心碎。他们是最敏感的人。”
“他离开了自己的国家,恐惧不在了,但抑郁还在”
“另一部分抑郁是更深的,需要更长的时间,这部分根植于他。也许从他三岁时就在那里,只是被激发了。”
“他该如何前进?”
“他现在不平衡,处于冲击带来的无望状态。”
“怎么修复?”
“这样去想:我接受事物如其所是,但我不能预料未来.”
“但他有对未来的预料.”
“你可能对经济和气候变化有预料,但这只是预料。拿我来说,我的预料是XXXXX. 你看,我只是呈现另一种预期,而且我不在乎”
“这话是什么意思?”
“我打心眼里知道,普通人,我们, 想要与现实不一样的东西,这就够了。我不在乎是否它需要一千年才来。这是抑郁和希望的区别。”
“你改变了看待问题的时间框架?”
“是的,你可以从字面上理解,但事物可能在明天改变。你的朋友面临一个灵魂深处的选择——一是“不会改变”。另一种是“我不在乎,我会做我能做的,帮助改变发生,慢慢来。”一个带来抑郁,另一个带来力量感。你必须选择,因为你不能同时存在于两种状态之中。”
“我感觉是他的同情心让他受苦”
“ 去做他认为价值观对的事。一个人可能带来一群人,变成一个故事。历史中有很多这样的故事。抑郁是因为确知未来会如何,自己会怎么结束。但另一种选择是未知,我不知道故事如何结束。”
“但未知会增加焦虑?”
“怎能不呢?这是选择的一部分。但它不是害怕导致的焦虑,可以是带来兴奋的焦虑。”
“政治抑郁症能治愈吗?”
“柴,there is no cure for us. 你是独特的,我不能拿走你的全部,那样你不再是你。我会建议一些小小的平静,比如去海边度假。就是这样。另外,我们对话。理解可以让你得到平静。(停顿,笑)这世界是一个混乱无章的所在,人生是个烂摊子,我们这个物种的独特之处在于,我们要理解自己,管理自己,洞察自己的虚弱与力量。我们成长,并超越.”
“问个具体问题,他如何停止旧习惯?”
“转向当下。有旧念头十秒后让这念头过去,练习一千次,一而再,对自己承诺。”
“怎么叫转向当下?”
“看你背后。你窗外的景色是真的吧?因为我看到叶子在掉落,光线在变化,正在改变的一切就是当下。”
好想死啊
@anniethegreenhair 个人看法,有些东西,成为超越个人承受力之内,成为过重负担,暂时放下扔下。个人身心健康第一位,等有力量时候,再去,也可以不去。也可以去做力所能及的。同时让自己内心强大!眼前目标,让自己,身心恢复健康,内心强大!可以面对好的 坏的,可以过滤掉 伤害自己的东西。
好想死啊
@anniethegreenhair 不要苛责自己,每个人都是平凡人。不要过高要求自己,定位自己。手抖,可能心理精神方面还没恢复。可能是心里阴影和创伤造成 学会放松自己身体和精神,网上森田疗法试试
好想死啊
@anniethegreenhair 不知怎么安慰你,分析下自己这种想法原因,无力感,会让人沮丧!自己学会鼓励自己,给自己信心!放下心结,都是小事!无论任何打击,不要失去信心!心情调整好,过好每一天!
艾未未真是惊到我了。大致理解了一下,他的意思应该是说,德国是因为迫害犹太人的黑历史,才会对在巴以冲突中偏袒以色列。作为一个资深反贼,他脑子里残存的最后这点老中性,还真是挺值得分析的。这个说法典在哪呢?典在不是从规则,而是从恩怨出发理解问题。最高级的说法,就是外交部喜欢说的“从事情本身的是非曲直出发”。这个说法比战狼那套高明多了,很少有人能意识到里面有陷阱——什么叫事情本身的是非曲直?每个人各有一套是非曲直怎么办?巴以冲突的是非曲直你是打算从撒拉和夏甲开始说吗?有点生活常识的人都能意识到,一个人面对复杂的问题,不从普适性的规则出发来决定自己的态度,那就明显是在准备搅浑水了。(比如“虽然屠杀平民肯定是不对的但是……”)美国人讲“基于规则的国际秩序”,其实就是看透了这一点。因为如果不基于规则,任何罪恶都可以解释成正义。我最感慨的是,那个尸横遍地的音乐节,大多数的死者应该都是西方各国的所谓白左,也就是艾未未最忠心的支持者。他们如果知道,艺术也救不了老中人,不知还能不能继续chill下去。
从这次的父亲把女童遗忘在沙滩上并致使女童失踪的事情来看,很明显能看到的是,那一群“挑拨男女对立”的人没有出现。那群每次不管是什么事,只要参与者是妈妈的人,都会大肆传播妈妈的隐私和资料,网暴妈妈的人,在这里事件中并没有出现。而这整个事情的社会讨论中,这个爸爸的资料并没有被传播,社会氛围是愤怒,而不是戾气。
我比任何时候都痛恨在男教师开车撞死孩子之后网暴受害者妈妈的人。
这一次次双标的结果,都是在说,你以为不谈性别就不会制造对立。但恰恰就是有这么一群庞大的能拿到公民资源并大肆传播网暴的男人,他们就基于他们的性别去网暴虐待另一个性别的人。但他们的行为却不会被称为“制造男女对立”,甚至因为他们集群,所以他们不会付出任何代价。
@manderley 爽身粉 可以缓解湿疹 玉米爽身粉 在抹药后抹上
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