Patrick Star🤘👀😮🌙😅😣🙏🖐🙄 @[email protected]

中国人一直为下一代而妥协，不正是亲手给下一代创造越来越恶劣的环境吗？

还有一点很少有人提的，隔离措施很可能会滋长强奸案件。而在此期间，被隔离的女生要如何自救？现在堕胎已经没那么容易了。早在16年的时候，我就在豆瓣、微博看到零星的讨论（很快也被删了），说医生会对堕胎手术推三阻四，要去居委打报告，整个流程十分繁琐，有的人只能逃到其他城市去堕胎。中国很大，所以行政措施也不同步，假设你所在的地区没有这样的限制，那么你很幸运，可是这不代表没有这样的事，你不能用局部情况去否定另一部分情况。退一步说，没有强奸，在隔离期间也很难买到计生用品，毕竟我们连面包都买不到。也可以不做爱，当然，可人处于苦闷失望的时候，是会想要有爱抚，有亲密关系的，万一意外怀孕了，那也不是他们活该，是这个隔离环境引发的不幸，制造这个环境的人需要被叩问，被责怪。

@board 大家好，在下平生第一次被骗稿 请大家小心“春笙文化”这个中介公司，因为稿费很低，我以练习的目的接的（想转行广告插画），所以没合同没定金。我进他们公司的企业微信和客户交流，最后账号却被禁用，要求解禁还让我交押金。画了几天一分钱没赚到，简直纯纯大冤种。

“影响你三代”哈哈哈，看明白了，孩子，下一代，对他们来说就是人质，是砝码，是稳固稳定逼你下跪的武器，唯独不是“值得呵护和尊重的民族的未来”。还生个屁啊。但凡真的因为爱才要小孩的女人都不会再考虑生育了，孩子不应该成为……代价。
到这一代就停吧，真有强烈生育欲望的换个环境。

在微信朋友圈里看到的，也不算太熟的朋友，只是以前在上海工作的关系打过交道。我和她最大的共同点，可能只是都在上海生活过。这段描述还是挺触动我的，私聊问了下，可以转发到其他平台。

我也没有太多可以评论的，通过她的描述，大家应该都能各自体会出不同的情绪来，我只是觉得，这也只是冰山一角。

这不过是我一个人在上海生活、工作过的人，所结识的，依然在这座城市里生活的另一个人，所遭遇的一个普通周三的夜晚罢了。

看到视频了，非常模糊显然被转了非常多次，视频带给我的震撼、痛苦和恐惧比文字强数倍
- 不听命令，就影响你们三代！
- 不好意思，我们是最后一代！
到底是什么样的环境逼得年轻人发出如此绝望的声音

“确实是史诗级的对白，放在东西古今任何述说浪潮的作品里都不为过。不能说不的沉默肉身用自绝后裔说不。 ​”
“我们是最后一代”，这是2022年最振聋发聩的一句话，是来自人民的最绝望的悲鸣

小区里合租的河南大叔，说自己没吃的了，说自己五十多岁在河南没受过这罪，在大上海要饿死了。封了快五十天了，他们八个农民工，每次发物资都只给一份，还不说我们小区根本没发过什么像样物资。我说把我的主食分给他们一些，很多居民也说送给他们一些，大哥坚决不要，说他不好意思，现在大家物资都比较匮乏。现在很多人看他不要，都主动给送到他楼下。——这段话一发出来就被豆瓣锁了···

等饭小狗

从电脑里翻到这份名单，是18年因声援工人被捕的人员，有学生、社会工作者以及工友，我明确知道后续的好像只有岳昕，前几天刷到tl有人在问沈梦雨的现状，现在也想问问其他人都还好吗…除了这份名单上的，还有北大的贾世杰和沈雨轩，他们呢……？

#新疆
向关心新疆议题的、可以读中文和英文的朋友推荐可以在推特上follow的相关账号：
@shahitbiz 新疆受害者数据库，由Gene Bunin建立，这个号被用来更新信息和新的计划，我建议一定要首先阅读数据库的Q&A. 关于他的故事，请看https://theinitium.com/article/20181217-notes-uyghur-xinjiang-china/.
@HumanKazakh Atajurt, 原来在哈萨克斯坦的人权组织，对新疆议题进入公众视野，以及拯救受害者方面做出了了巨大贡献，请看https://m.facebook.com/nt/screen/?params=%7B%22note_id%22%3A700118893928352%7D&path=%2Fnotes%2Fnote%2F. 目前他们的骨干已经流亡美国，活动基本完全停止
@ProjectXinjiang UBC建立的研究机构和资料库，现由Guldana Salimjan主管，原始文献比较多
@uyghurkitap 维吾尔文文献资料库
@UyghurInstitute Institut Ouïghour d'Europe, 在欧洲的一个组织，举办一些文化活动

@JimMillward 米华健，著名清史学者，目前在乔治城大学任教，他90年代关于清朝新疆财政的著作是相关领域的必读书，关于新疆的通史著作至今是英文世界最重要的一本，2021年也出了新修订本（可获取）。现在仍然经常发表非常重要的社论
@StevanHarrell 郝瑞，我们都很尊敬的人类学家，他可能是人类学家中最了解中国或者说中国的民族议题的（说实话我就是直到看了他的发言，才完全确信新疆真的出事了）
@dtbyler Darren Byler, 人类学家，研究新疆十余年，他也在supchina上开设了专栏，基本上我们也都翻译过来了。他在十多年前就建立了有关新疆话题的网站https://livingotherwise.com/. 那时候讨论的还都是小说、电影之类的
@jlfreeman6 Joshua Freeman，语言学者，现在在普林斯顿大学任教。研究维吾尔文学，现在每月都会在twitter上发布自己翻译的维吾尔现代诗
@EricTSchlussel 刚刚获得费正清奖的许临君，那一本书对于了解当代殖民史绝对不可或缺，现在在哥伦比亚大学
@robertsreport Sean Roberts, 人类学家，目前在乔治城大学，最近出版的关于反恐战争的书非常值得读
@GroseTimothy Timothy Grose，新疆研究学者。他关于内地班的研究被广泛阅读。他会在推上发布大量从官媒公开发表的文章中扒下来的信息（不过最近几年的很少了）。如果你想向朋友分享关于新疆危机的铁证，就仔细翻一翻吧
@YXiaocuo Guldana Salimjan, 哈萨克人，目前在Simon Fraser University研究性别问题，写了很多文化方面的社论文章
@j_smithfinley Jo Smith Finley, 新疆研究学者，目前在纽卡斯尔大学。上了中国政府的制裁名单（离谱）
@Rachel_A_Harris Rachel Harris, 研究新疆音乐的学者，目前在伦敦大学亚非学院任教
@adrianzenz 郑国恩，鼎鼎大名是吧。他的报告书至少还是要通读一遍
@KasgarliKarluk 阿布都热西提·基力力，原来曾经在中央民大任教的社会学家、语言学家，现在在德国任教
@HamutTahir, 塔依尔·哈木提，著名的现代派诗人，他逃出新疆的故事非常震撼，很多细节以及他所描绘的那段时间的社会气氛令人冷汗直流。YouTube上有他到了美国后的（用中文的）采访，他也在自己的个人号上上传了一些以前拍的纪录片作品
@AbduwelA Abduweli Ayup, 语言学者，很多有关新疆的信息都是他最先发布的
@ErkinSidick Erkin Sidick, 社会活动家，也发布一些最新信息
@akida_p 热依拉·达吾提的女儿，现在是社会活动家
@chinese4uyghur 一个组织，大家可以去树洞投稿，或者也参与一些重要文章的翻译工作
@WEghurStories WEghur Stories, 有关维吾尔文化的播客节目，由在法国的舞蹈家Mukaddas Mijit主持。主要关注文学艺术，比如之前就做过与前述诗人塔依尔·哈木提对谈维吾尔电影发展历程的节目

@humarisaac 湖玛，我们的豆瓣网友，之前也一直致力于写一些促进相互交流的文章。她原先的公众号 湖玛Humar 依然可以看得到，也在本站哦
@Menkazak 卡扎克，我们的前豆瓣网友，现居哈萨克斯坦，也在本站哦
@nyrola Nyrola, 我不玩微博所以以前并不认识，但很多感想真的是感同身受
@Ozgur81735861 画一些漫画，感兴趣的可以看看

@wuerkaixi 吾尔开希，他用facebook比较多，而且现在主要还是投入在台湾的政治活动中。不过那个YouTube上的口述史视频非常不错
@nuryturkel @Dolkun_Isa，也就发布一些官方信息
@HKokbore 伊利夏提，世界维吾尔人大会的中文发言人。政治倾向当然很重，但比民逗还是强很多（与马聚的某集采访中也忍不住把对这些人的看法真情流露了）
@majuismail1122 马聚，在新疆待了很多年的回族，也是出身伊斯兰教学者家庭，很绅士。在YouTube上做过一些关于新疆和伊斯兰教的节目
@OlsiJ Olsi Jazexhi, 阿尔巴尼亚人，最初抱着揭穿西方帝国主义谎言的强烈愿望主动报名参加了中国政府组织的新疆考察团，结果大受震撼。他在新疆拍的视频已经上传YouTube. 他的采访比BBC要更尖锐，因为他是一位穆斯林。也可以看看他用英文的社论视频，比如和印度人连线的那一期，了解了解非常仇视欧美的伊斯兰教徒如何看待新疆议题

這篇關於Zumrat Dawut如何逃離新疆的插畫報導得到Pulitzer獎了！
https://www.insider.com/comic-i-escaped-a-chinese-internment-camp-uyghur-2021-12

我爹回忆说，上世纪八九十年代公派去日本留学的行政与技术人员很多，其中至少有三分之一是女性。由于历史的原因，这些女性大多数在留学甚至上大学之前就已经结婚生子。

但日本的女性师生们，一旦听说这些留学生有孩子，会表示出极大的蔑视和排挤，甚至当面挖苦『你不配做一个母亲』——因为母亲是应该以照顾孩子为最高天职的。

（刚才看到的一篇中央人民广播电台驻日记者刘振敏的回忆录，也描述了这种现象）

我爹还提到过一件事：当时和日本女性结婚的中国男人，婚后是普遍会做家务的。但这种做家务的习惯竟然引发了他们与妻子的最大矛盾——男人不可以做家务，这会让邻居和朋友们认为她们做妻子的失职。

那时包括男性在内的中国人，无不对日本这样一个发达西方国家的女性竟然拥有如此落后的观念感到极大的震惊和反感。他们百思不得其解之余得出的结论是：『资本主义社会到底还是害人』

而他们也绝不会想到，数十年之后，中国的发达程度追上了日本，观念的落后也追上了日本。

奧斯維辛CN

好几个强奸犯逍遥法外了。而她像《知更鸟不歌唱》案件的女孩，变成一个实验品。

人们先设定这世上有某种 “标准良好人类”，人人都想把她 “矫正” 成那个标准人——上学，不许用手机，不许上网，不许谈恋爱，养成良好的生活习惯，成为一个好女孩。

什么是好女孩？
曾有人骂林奕含，骂她考上好大学、好专业，居然不去读书。简直不符合标准良好人类。

连她生下来的孩子，都是 “证据”。

只有那个不露面的学者说了句像样的话：“你有什么资格训她呢？她没有邀请你帮助她。你从她身上获取信息，写报道。人家抽烟，那是因为人家没有别的办法，只能用这个办法活下去。”

《被性侵的，被救助的，被捆绑的童年》
https://www.huxiu.com/article/551054.html

熊阿姨的一篇很特殊的报道，讲述国内对被性侵之后的未成年人的救助工作
文中的女孩11岁生下第一个孩子，父母起诉了三个老师，把孩子的生父关进了监狱。“老头还挺高兴，觉得自己70多岁终于有后了。”
这之后社工介入扶助，做心理辅导，然而她在未成年之前又怀孕了两次，生下了第二个女儿。19岁跟借网贷的30多岁男朋友生下了第三个孩子。“父母很生气，觉得孩子都生了更加不会有彩礼了。”
里面还有一些在你国太常见的东西：性侵未成年的人在开幼儿园；报警是二次伤害；救助的人“我讲完课拍拍屁股就走了，她们还要在那里生活一辈子。”
你看到一个女的，在这个泥坑里，家庭、法律、社会，一个都没有办法兜住她。
https://mp.weixin.qq.com/s/bOArodlkAKqx3t7LneiJWA

入室消杀，如果毁坏了珍藏，古董字画、钢琴、真丝的绸缎的衣服，是令人痛心的。但走到这一步，也是循序渐进。毁坏小摊贩的一车蔬菜，和毁坏一幅名画，对于持有者来说都是一样的侵犯，是一样的。这么多年循序渐进，也该到我们了。 ​​​

文革被语焉不详地定性为一场浩劫、一段弯路，对文革的“反思”从未真正落实为全社会的思想资源或制度保障，最多止步于个人道德层面的血泪史，其实就相当于没有反思。这几年愈发意识到，为虎作伥者哪个时代都有，关键在于，只要铁拳仍能够以任何想要的名义轻易击碎基本人权，文革 2.0 其实就一直在进行中。