指朱为马 @[email protected]

……！！！看到男的发性压抑就烦，烦死了！！！到底压抑在哪儿了，压在你前列腺上了吗，非洲大草原上的动物都比你们性压抑好吧，人家动物发情只发一个季度，而你365天里有364天在无限制发情，剩下一天则在互联网上发“我抑郁了，都怪性压抑”，你这到底是什么性压抑，是去街上暴力拐骗小女孩欲行不轨只被拘留15天吗，是网站打开全是针对顺直男的瑟琴擦边吗，是男大宿舍一起闝倡一起欺骗吗，是打个出租几把对上暗号就立马开始对接色情服务吗，是光天化日之下掏出几把别人也奈何不了你吗，是在公屏交流闝倡信息会被兄弟夸一声“懂”吗，是婚内强暴算家务事法律管不着吗，是JM帝国把慰安妇制度受害者当享乐素材吗，是堕女胎太多女的不够吃了设置了彩礼门槛影响你免费操逼了吗，还是我们这些冷傲拒几把的怀壁人士影响你原定的性资源剥削计划了。你不是性压抑，你是奴隶主找不到廉价牛马在发急，一口一个海棠女要的不是女权是特权，男的写黄文被抓她们却看不见，这么喜欢性别互换，那要不要换一换女领导班子做国家主席，就怕到时候你又不乐意，又要高喊性压抑。

我父辈中年碰到下岗潮，我中年碰到失业潮。中国这蓬勃发展的时间未免也太短了，一代人都坚持不了。

我注意到，本次绑架勒索海棠作者事件之中，墙内舆论的一个特点：对耽美不怎么关注和了解的普通人，表达出了比此前同类事件更多的，对受害者的同情，对黑皮强盗的反感厌恶。我猜测原因可能是：

1，本次受害者的社会阶层更低、经济状况更糟、处境更恶劣，这就能引发大部分穷困的普通人的共情。
PS：我发现，本次事件，微博那十几条特别恶臭的大蛆，全都没敢骂受害者。即使支持黑皮，也只敢轻描淡写地用“法律如此，我很遗憾”说事。我很怀疑，这可能是因为，它们自己心里也有数，再敢欺负辱骂这些底层苦姑娘，它们自己的拥趸（那些更穷、更缺乏知识的底层男性居多）就会拒绝再支持它们。

2，更重要的是，你国在社会治安整体层面已经再也盖不住了的失能溃败。普通人大部分不关注不了解耽美，而且也很可能不喜欢“淫秽色情”，但你国普通人绝大多数，都在近一两年内，遭遇过各种社会治安问题，以及警方的懒政。
所以，当他们发现，在自己和亲友被打/被偷/被抢/被骚扰/被诈骗的时候，警察在装死；但警察却可以以如此齐整凶恶的高效率，去抓捕讹诈一群只是写了几本小黄书的、对他们的生活构不成任何威胁的穷姑娘。看到这种对比，任何墙内的普通人，都没法不反感、不愤怒。

中国人口中的“思想深刻”是什么呢？其实仔细分析，无非就是把保守主义话术，用巫术式的论证手段、重复又重复的政治口水，以及空洞的党八股包装糅合一下。只要是骨子里宣扬服从和驯服，表面上假装点到一下“个性化”为止，要装腔作势得好像多有道理似的。然后就一堆不知道是真专家还是假专家，就大呼“超越同龄人的思想深度”了。

有些网络口水文章，声称有些高考满分作文，“连北大教授也挑不出毛病”。不过这口水文章也没开名字，这个“北大教授”姓甚名谁哪个学院哪个研究方向的。但如果真有“北大教授”吃饱饭撑着声称对一篇高考作文“挑不出毛病”，那么只能说明这个“北大教授”本身就是毛病，而且属于无可救药的绝症。

各国大使馆六四都骑脸输出啊，好赞~

RT：

望周知：让不让你孩子看淫秽色情作品，这事儿本来应该全权由你负责，而不该让公权力朝这个领域伸爪子。你自己犯懒，委托公权力把这事儿“管起来”的后果，就是现在我们面对的这种感人的处境：

公权力拿到了你的税金和委托以后，出100份力，去抓那些骂伟大领袖的人；出10份力，去抓那些写小黄书的人；而只出1份力，去抓那些真强奸了小孩的人。

因为，公权力最在乎、只在乎，有没有人骂伟大领袖；它一点也不在乎，你孩子会不会被强奸，反正它们自己的孩子有税金提供的安保。

今天可以靠大规模抓海棠作者树立典型，明天也可以大规模抓VPN使用者/VPN使用公司罚款树立典型，后来也可以大规模抓看书/教培/金融/互联网的人罚款树立典型…

为什么我说大规模呢，因为这些早就被零星做过了，法律的界定也很模糊，司法完全没有站在民众这一边，企业学校和民间组织的力量一直被打压。

像是一个“轮到你了”的游戏，没轮到当然岁月静好，轮到了就求告无门。

「乌克兰的小黄书作者:炸掉俄国41架战略轰炸机」
竟然有点想哭。
希望她们平安。

不要靠AI，偶而自己也作點人力整理。
這五級城市：
一級：還有錢，也有文明假象
二級：還有錢，但不搞文明假象了
三級：還沒崩，但開始不把人當人
四級：缺錢了，但民間還有錢可搶
五級：破產了，民間已無錢可搶

雖然如此，我覺得中國無論如何都不會崩。餓死幾千萬人都還擁抱偉大領袖的地方，習近平的血條目前還看不到盡頭。

从今天起，用保护动物福利的标准对待自己：
现国际公认的动物福利认为动物们应当享有的五大自由：

（1）不受饥渴和营养不良困扰的自由；（2）不受恐惧和忧虑紧张的自由；（3）不受身体和环境不适的自由；（4）不受痛苦、伤害和疾病的自由；（5）能够表达正常天性的自由。