@normanzxy 这张照片也是中式极权主义的极好写照。一直觉得纳粹德国的极权比中式极权可怕n倍。德国人的法制,德国人的严谨,会使这堵墙齐齐整整,严丝合缝,不留一丝喘息空间。中式极权则像这道歪歪斜斜的破墙皮,虽然硬隔离了,但缝隙很大,简中人士总能在其间自得其乐,甚至岁月静好。当今元首令各界人心惶惶,就在于他醉心于"推动和完善国家治理体系的现代化",要把破墙洞给堵上。
上野千鹤子《父权制与资本主义》中文版序言有一段话,原始译文为:
「曾经的中国更接近于北欧等国所采取的公共化方式。原则上,共产中国之下,并不存在劳动市场,也不存在所谓的“失业”,所有的毕业生都会被“分配”到各个企业。(正如“公司”一词的字面含义,企业曾经意味着公营企业。)所有孩子都会被送到日托(当天的托儿服务)或周托(每周回家一次的托儿服务)等企业附属的托儿所。而日本女性所苦恼的“兼顾劳动和家庭”的问题并不存在。不仅如此,在全体总动员的体制下,对中国女性而言,她们没有“不工作”这一选项,而被送到企业附属托儿所的孩子更像是“人质”。」译文来源为豆瓣用户「绿林社Agora」(即本书简体中文版引进方)的豆瓣日记。
而绿林社正式出版的译本(浙江大学出版社,2020)经过删节,批判意味全失:
「计划经济体制的中国,并不存在劳动市场,也不存在所谓的“失业”,所有的毕业生都会被“分配”到各个企业(正如“公司”一词的字面含义,企业曾经意味着国营企业);所有孩子都会被送到负责日托(当天的托儿服务)或周托(每周回家一次的托儿服务)的企业附属的托儿所。而日本女性所苦恼的“兼顾劳动和家庭”的问题并不存在。」
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每个人都可能拥有像视频中那些89年的北大学生一样的思维和表达水平。
谁也不比谁傻多少,对于绝大多数人来说区别主要在于后天的培养环境和限制力度。培养环境差限制力度大的结果,就是现在简中互联网上的众生百态。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人