马泮艳 (豆瓣ID:巫山六月雪 豆瓣账号:16053789 Twitter账号:@mapanyan) 重庆巫山童养媳事件当事人 现独自抚养8岁的重度孤独症女儿然然 主要收入来源是线上水果店:马泮艳丽美味水果店 https://k.ruyu.com/vXqSQPp8
今年年初马泮艳为徐州锁链女李莹在各种渠道(微博 豆瓣)积极发声 被当地公安国安部门不断警告骚扰 直至本周其微博账号被正式禁言封号
马泮艳在微博有十万出头的关注 是宣传水果店 保证微薄收入的主要来源 现被禁言封号 收入定会受影响 其女然然因重度孤独症同时患有癫痫 身边需一直有人照顾 且每月医疗支出巨大 微博封号对其无疑雪上加霜
我一直有持续在马泮艳水果店购买水果送亲友 品质很有保障 反馈很好 价格实惠 所以也在此诚心在象上推荐其水果店给各位🐘友 做这样的宣传一方面是希望马泮艳和然然可以安宁生活 一方面是的确觉得她店里的水果很不错 值得购买回购
转发送橙子
开奖时间:北京时间本周五晚9:00 从转发中随机抽取5位🐘友 送“马泮艳丽美味水果店”5斤蒲江爱媛38号果冻橙(大果)
@board 有没有人和我一样,完全不知道该如何“去交朋友”?感觉大家都是自然而然地学会了如何自然地推进一段关系,好像一切尽在不言中,但是我不会,我不太懂认识了一个新的陌生人后,如何推进关系到好朋友,甚至是恋人,我不敢邀请别人出来玩,怕别人烦我,不敢多说话,因为不知道我在别人心里到底什么位置。其他人好像很自然就能知道自己在别人心里什么位置,以及自己采取什么行动才会自然又提升感情。而我要不就是直接聊了几天不聊了,要不就是我很想跟对方交朋友,表现得太热情。我也不知道怎么去判断我在别人心里什么位置,也不知道怎么判断我采取的行动“自不自然”
近期最令我惊叹的一件事,是据说打击教培行业的真正原因,是上头认为“存在教育主权旁落风险”。我的第一反应是:他们怎么这么聪明?看问题太会看本质了吧!但是转念一想,其实这也不需要太聪明,更多的可能还是一种进化出来的生存本能,也就是本能地会警惕一切威胁。教培,不管主观目的是不是只想搞钱,由于是市场经济直接从学生手里拿钱,所以一定是真心想把教育搞好的。但是这一“搞好”,就显出和“主流教育界”的区别了。学生回头一看,你这体制内学校不教正经东西,这“主权”不就旁落了吗?这方面还有一个例子,就是中美关系长期以来的一个上不得台面的基石——我们承诺只折腾自己人。这也是一种典型的生存智慧:一眼就识别出真正的强者,并且第一时间表明自己没有威胁。唯一的问题是(美国人最近也明白过来了),随着你折腾人的能力越来越强,这个“自己人”的范围也会越来越大,所谓“万物皆可辱华”,就是因为“华”已经浸润万物。到了这个时候,也只能是脱钩了。而拜登比川普鸡贼的地方是,他采取的是一种最小代价的脱钩,也就是只在高科技领域脱钩——其他的你随意,反正没有14纳米以下的芯片,你也折腾不到哪里去,在烂泥潭里宣布一切“主权”都是你的,你自己开心就好。
看到赵丽明老师在民俗学网上发的文章:
· 女书不是什么“闺中密语”而是公开信。迄今我们所看到的女书作品中没有谈情说爱的内容,没有一首情歌。女书里没有男欢女爱的情歌,也没有绝望轻生的哀歌;有的是“君子女”的自尊。
· 女书的传承方式主要有四种:1.家传式。2.私塾式。
3.祭祀式。到娘娘庙许愿,烧香化纸,在神龛上拿一份别人写的女书回去看读(“花钱买书”),再用女书把自己的心里话写出来送到神龛上,让别人去读、去写。
4.歌堂式。先会唱后学写,互教互学,这是女书传承的主要方式。
@Alobeing @[email protected] 这个思路想来饭圈其实也是有政治雏形的:组织人员、研究规则、分工明确、宗教洗脑、打压对手、操控舆论、统筹集资、间谍活动、投票选举……我去,我一直以为打压饭圈而放过更脏的游戏圈只是针对女性,推崇阳刚之气
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人