北京的很多社区正在排查有谁参与了北马。我知道这听起来很搞笑,但其实也是一个他们一直在做的事情,叫做“反向隔离”。比如说,外国首脑来访,总不能叫人家先隔离七天吧?怎么办呢?这就是见证中国式智慧的时刻了——让所有中方相关人员,在完成了接待任务之后隔离七天。也就是说,在本该隔离的人(因为权力)无法隔离时,就隔离本不该隔离的人,这就是所谓的“反向”隔离。北马的逻辑也是一样:马拉松是北京的面子,办还是要办的,但是你作为参与者(在办赛期间聚集)的特权,伴随赛事结束也就结束了,所以当然是该流调流调,该隔离隔离,并没有额外的特权。就好比那些接待重要外宾的服务员,责任就是让人家觉得一切正常。等人家回去了,你也要重新回到不正常的常态里。
之前看到过一个自诩进步男谈论职场性别歧视,发表了一则高论:女人在职场的首要弱势其实不是生育,而是女性大多强烈风险厌恶。废话,如果你从小连父母都不站在你身后,社会却要求你站在你男人身后,你也会风险厌恶。负责化解缓冲风险的人哪还能再去制造额外的风险?能把风险均摊甚至转嫁给别人是一种权力,无选择余地地、收益不对等地承接来自别人的风险则是被压迫的一种形式,望周知。另,虽然女老板数量占比较小,但我听说过的女老板坏账只有一例,是本来就抱着诈骗的心思,其她我自己的和身边同事同行的女老板客户在这个风雨飘摇的时节没有坏账的,掌舵得比男老板稳多了。
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#时光星赏 GQ杂志正式宣布,艾玛·达西将成为今年的GQ Men年度人物之一。《龙之家族》让艾玛·达西为中国观众所熟知,这位演员在其中扮演了雷妮拉一角,一位对权力有着熊熊野心的女王。
谈到为什么选择加入《龙之家族》,达西提到,“性别政治”是本剧中最吸引人的一点。这位演员在剧本中读到:“一个年轻的女性非常清楚自己的性别在父权制结构中是如何被对待的,他们不愿意让她坐上王位,仅仅只因为她是个女人。”在大结局里,雷妮拉同时失去了她的王位和她的孩子。
面对这一幕,达西觉得这非常不公平,“本质上,雷妮拉等了一辈子才等到一封信。这封信会说,你父亲去世了,现在轮到你登上王位了。”
“她为了保护自己,把死掉的女儿从自己的子宫里拉出来。我认为那个瞬间,她选择了做自己,她握住了自己的权力。”
正如雷妮拉这个角色一样,艾玛·达西也一直保持着自己的独特性,选择做自己。我们同样希望看到更多这位演员出演的好作品。
曾经中央的瞒报让武汉的疫情蔓延开来。后来的清零似乎又体现了制度优势,在美国每天死亡1-2千人的情况下,大多数中国人却可以不戴口罩,不担心感染。在两年后,中国的防疫愈演愈烈,让中国百业萧条,民生困顿。
3年后的今天,新冠的毒性已经大大减弱,在海外的中国人都明白新冠的社会危害已经降低至与流感相仿。可以内地的管控却越来越严,惨剧在各行各业各省各市轮流上演。铁拳的出拳速度越来越快,也越来越猛。
我曾经去过不同的国家,并不觉得一些民主国家发展得有中国好,也曾经目睹了民主自由地区效率低下的弊端。疫情后的3年让我重新审视极权体制中国繁荣的背后:
1. 中国繁荣的代价。中国有6亿农民每月的收入不足1000,城市中产看不到农民的生活,甚至看不到城市里在血汗工厂的底层。中国城市的繁荣建立在下层百姓的剥削上。底层百姓相当于当年美国独立战争前的黑奴。
而且中国的繁荣带来极大的政府负债和房地产泡沫,不能可持续发展,透支了中国的未来。
2. 制度的底线。好像一个人交友,不能仅看高光,要看看这个朋友的道德底线。
中国的底线是上层的权力没有制约。在上升期大家的感觉不明显,但只要过了差不多十多年,出现某些危机,都会出现大规模的民族悲剧,且毫无纠错机制:三反五反让无数无辜上中阶层的人惨死;大跃进让至少三千多万中国人活活饿死;文化大革命;八九事件;计划生育;新疆改造营,一直到今天的新冠。
民主或许不是最好的制度,但民主肯定不是最差的制度。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人