指朱为马 @[email protected]

话越说越狠，意味着越来越急。以前还是“搬起石头砸自己脚”现在是“朝自己脚上开枪”。“🀄️永久正常贸易地位关系不是🇺🇸单方面恩惠，而是义务”，nili体制内er到底还有没有个会说汉语的。🀄️都不是正常的开放市场，到底哪个国家有此义务？

被囚禁女硕士的新闻看了真的太triggering了，可以把我本身很好的心情一秒拉到地底。当年铁链女的时候，我非常反对这个称呼，因为我觉得非常dehumanize。但是事到如今我也这样用了，因为我们根本没有办法知道她的名字，共产党也不会让我们知道她的名字。
现在出了“精神分裂女硕士”也是一样，看到她笔记本上第一行就写了一个字“跑”，我真的感觉胸口被打了一拳。她叫什么，我们不会知道。而且这种事情，就像蟑螂，看到一个背后有成千上万的一大窝。平时想不起来只是因为看不到而已。好心收留？？中国真是个肮脏的地方。
我自己一直感觉自己还算是个有国际情怀和人道情怀的人。但是摸着我的良心实话实说，加沙被狂轰滥炸、乌克兰被俄罗斯侵略，我真的情感上没有太大感觉。可怜震惊一下，过去就忘了，因为什么，因为如果从人口数量上来讲，我感觉被虐待监禁强暴的中国女性不一定比战乱地区的人少多少？？有种自己的种族都顾不过来还管人家的感觉。
中国真是个肮脏的地方。而作为中国人我将永远逃离不了这种肮脏，哪怕它只是出现在我的屏幕上。

董志民被定罪为虐待家庭成员，而不是以绑架和强奸入罪的“含金量”在女硕士走失被绑架这件事上面体现出来了。董志民坐牢九年只是因为他给受害人上了铁链，而绑架强奸女性在等国只要不上铁链那就是好心收留。
在东印度等国，生而为女，即使你的家庭条件足够供你读到硕士，人生里面任何一点差错甚至可能只是运气不够好，都可以让你变成铁链女。
PS、有传言说不只生了两个孩子，还有两个死了，两个被卖掉，不过现在我还没找到消息源。

几乎所有源自西方的进步主义话语，在简中都会被在两个负面方向上使用：1、用以证明西方也不咋地（因为这些概念最初就是来自西方人自己对自己进行的批判）；2、用以攻击自由派（因为简中意义上的自由派才值得用这些概念来攻击，至于简中的保守派，要么因为涉及公权力不敢攻击，要么因为太low太理直气壮所以免疫这种攻击，比如没人用西方进步主义话语攻击董志民，但可以用“向下的自由不是自由”来攻击给吴柳芳点赞的邵艺辉）。总之，西方的进步主义话语，几乎总是被用于维护落后的东西（只是因为西方也有问题）＋攻击进步的东西（只是因为按西方的某些标准还不够进步），也真是一种神奇的简中逻辑。

在简中争论“向下的自由是不是自由”真是一件很好笑的事。因为不管向上向下，是不是自由这件事，完全不由事情本身决定，而是由爹的意志决定。你说取自己的钱是不是自由？不管向上向下向东向西都不能说不是吧？可是银行就是你不让你取，你敢闹警察就来治你。连取钱的自由都没有，还争论什么向上向下，也真是够闲的。

瑞典朋友说，瑞典华为员工三年就得调走，以防拿到永居。他很不理解。 这个帖子说，华为外派3年必须换国家，8年必须换地区。不在本国交养老金，防止满足拿永居条件。 “华为西欧地区部2013年出台一个非常没人性的政策，美其名曰促进外派员工调动，主要内容是：家属在西欧工作的，或者家属有长期居住证的，或者外派员工私下申请到绿卡的，优先调离西欧。 这个政策的一个目的是防止你移民，另一个目的是不让你过稳定的生活。华为有根深蒂固的观念是，员工有稳定的家庭和生活，对华为来讲，意味着不愿意出差，不愿意加班，不容易调动，意味着不够奋斗。” 真的很华为。 www.dolc.de/thread-18276...

这个观察很有启发。中式“集体主义”之所以是个根深蒂固的伪概念。就是因为表面上，老中人确实天然心中都有一种强烈的集体意识，然而究其实质，这却并不是因为个人重视集体。恰恰相反，这是因为代表着那个抽象“集体”概念的公权力极其不重视个人。一方面，正是因为这样一个“集体”完全不给你兜底，所以你必须孤独地面对所有人生问题并承受一切后果。在这样一种严苛逼仄没有任何容错空间的生存环境里，哪敢有什么“个人”？随大流才是最优解。可这哪里是什么“集体主义”？这明明就是一种最可怕的原子化生存的孤独场景，甚至可以说是一种最极端最劣质的“个人主义”。你以为这就完了吗？不，还有更糟的。因为公权力不但是零福利，更是负福利，它会代表“集体”随时会从各个想得到想不到的角度搞打你压榨你。你不得不像一条被虐待的狗因为怕挨打随时盯着暴躁主人的手一样，眼睛一秒钟也不敢从这个作为公权力神圣化身的“集体”身上挪开，生怕哪一步没跟上死都不知道怎么死的。总之，中式“集体主义”与其说是一种共同体意识，倒不如说是一种类似创伤后遗症的集体无意识。

这个段子里的真理是：正常国家的治理手段主要是法治和税收，而中国作为一个国家特征不明显的国家，治国理政主要靠的是“抓手”。你想发财对吧？那么我只要控制资本市场，就不用费心收割你，你自己会把钱送过来让我收割；你总得买房总得生孩子对吧？那么我只要控制土地和教育等相关资源，不用自己动手，你自己就会自动（甚至跪求）把吸血的管子插到自己身上。你可以说这是一种隐形税收，也可以说是一种财政汲取，但它们的共同本质并不是经济而是政治，是一种“利用抓手无痕施政”的习惯。当然，这种手段/伎俩其实也说不上高明。它之所以曾经有效，根本上还是因为中美关系（外贸和外资支撑的人民币资产增值）这个大势。所以圣上说“有一千条理由把中美关系搞好，没有一条理由把中美关系搞坏”，未必没有真心的成分。甚至进一步说，当圣上愤怒于有些人“吃饭砸锅”的时候，未必不是出于某种潜意识中的自我觉察。总之现在戏法露馅了，“抓手”没用了，就到了类似法国大革命前的阶段：没别的敛财的招，就只好明晃晃地征税，这才是不得不召开三级会议的原因。我不是说中国也会有三级会议，而是说一定会有类似三级会议这种不再能够“无痕施政”，而是要赤裸裸剥夺所有人，让哪怕是地瓜熊烧伤宝这种粉红大蛆也要造反的事情发生。比如房产税，真没办法了是一定要收的，真收的话是一定要乱的，真乱的话也是真没办法的……

看到网上对于韩国民众的评论：

“ 可能有人会困惑，几百年前的几个白人男子，什么洛克、卢梭，他们怎么就这么能蛊惑人心?这些韩国的学生，乃至全世界很多国家的民众，就这么容易被几个西方思想家给洗脑了?
但是，里面的律师、司机、加油站老板、护士、狱警……哪读过什么卢梭、洛克，他们只是知道，刑讯逼供是不对的，文字狱是不对的，拿着警棍四处打人是不对的，死人不让报道是不对的…”

好像是一个道理。不过这里说的是人对于自由的向往之本性。人也并不是从头到脚都是负面的啊。

我不知道请外国专家来讲这些话，是不是特意为房产税做舆论准备。但是有一点可以肯定：唯一能克制贪婪的只有恐惧，而之所以房产税早就想收却一直没收，只可能是因为1、在法理上这实在是太荒谬（土地性质决定）；2、这实在是触及了太多人太直接的利益（其中还有大量的自己人）；3、这会对房价进而是银行系统造成毁灭式的打击。我不是说他们一定不会开征房产税，我只是说，如果开征，那就是一个类似路易十六召开三级会议式的信号——明知不能干还干，就说明不干死得更快，而这是最直接的“亡国之征”。be like你看一个人明知是毒药还喝，就知道他真的已经快渴死了。

薄瓜瓜在李老师的评论区求曝光。

王志安在薄瓜瓜的评论区蹭热度。

这世界还是挺诚实的。

个人觉得中女斗争乏力的一个原因是：女性内部相互攻讦。
所以我现在秉持以下原则：
男的有错骂男的
女的小错骂男的
女的大错我装聋作哑没看见

我对琼瑶写爱情的观感很一般（我对所有爱情小说都不太感兴趣），但我非常能理解琼瑶笔下的爱情为什么都那么幼稚不真实、又那么绝望用力。

一个喜欢文学、严重偏科、社会适应不良、心思细腻敏感脆弱的小孩，和粗粝的控制狂父母相处，是非常受罪的。这也就好解释，为什么她笔下那些社会化程度很高的大人（从旧式家庭里的家长、到张牙舞爪打小三的正妻）都这么面目可憎没人味欠揍，而她所描述的爱情和男主，又是那么华丽、浪漫、叛逆，却根本不接地气。因为后者在本质上不是爱情，只是巴啦啦小魔仙的魔法棒，挥一挥，就可以让前者滚出她的生活。
（我为什么能感受到这个？当然是因为，我也是这种跟社会跟控制狂父母仇深似海的玻璃心文科少女啊！）

所以，我认为，《还珠格格》在琼瑶作品中最少争议、最有人气、最经典，这是理所当然的。这确实是她的巅峰之作。那个伤心愤怒的小女孩，终于找到对抗坏大人的正确路径：
——不是爱情，而是，很多很多活得真实炽烈的小孩子，一起红尘作伴潇潇洒洒，一起纵马奔腾踏碎那些神圣虚伪的宫廷规矩，大说大笑、真爱真恨，奔向自由。