指朱为马
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我的想法是在文艺领域管制淫秽色情本身就是为了制造异见者。这个领域的淫秽色情某种意义上来说是无害的，因为不具有共性，一个故事、一个桥段、一幅裸体对一个人来说是淫秽色情未必对另一个人成立，尤其是在人类几乎能对任何东西产生性冲动的这个大前提下。举个例子，《追风筝的人》这本书对我来说完全就是黄书，我看不了第二遍但永远不会忘记坐在教室里心如擂鼓看完它的那个下午。即便它有其他更为显著和重大的文学的历史的政治的意义，但它对我来说就是一本黄书，我后来的所有关于爱恨的理解、对性的理解、我喜欢的cp的互动模式、我喜爱的憎恶的角色都从这里发源，someone可以说它是淫秽色情，可以说我不应该把这种经验传播分享给别人（事实上我真的很避讳谈起这本书），甚至可以仅凭这个阅读经验就贬低我的人品、侮辱我的人格，这都无所谓，根本无伤大雅，色情本身是有力量的，这种力量与爱恨同源。但是如果你说所有人不得再写出这本书、不能读这本书、不能觉得这书是好的，那就坏了，你在完全否定一些人的存在，别人找你拼命是很正常的，不是小题大做。
指朱为马
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以前看到一个说法觉得很有道理：领导演得像不像，关键不是领导怎么演，而是领导底下的人怎么演。因为领导是一种权力地位，与本人个性没啥关系，周边的“氛围感”，才能体现出领导的身份地位。从这个意义上说，川普的无能狂怒，除了美国宪政制度的限制之外，还有一个重要原因，就是替皇上办事的系统/文化氛围没有形成。我不是说他身边那些人——小圈子的氛围是容易改变的，人作为社会动物天然就会跪舔上位者，根本不用学。但，整个国家办事系统的作为作风，这就比较难了。比如ICE这次惹众怒，直接原因是在毕业典礼这样的场合，以及家得宝超市门口（非法移民找日结工的地方）这样的场所抓人（后者被“辟谣”说他们只是在那里集合，但即使是真的，集合地点选在这里也是不明智的），这就是典型的不会办事了。对比一下中国官僚系统办事的风格你就会发现，美国人真是完全没有章法，不懂什么是“无痕”，不会找“抓手”和“软肋”，简直蠢透了。都别说群租房排查整治低端人口这种高端局，哪怕是昌平一个居委会的普通工作人员，也能随口说出“他的软肋其实是他的儿子”这种浸润着丰富政治智慧，让美国基层办事人员想破脑袋也想不出的招术。这就是川普必然失败的原因——剩下的三年任期，他铁定培育不出这么懂得如何为领导分忧的官场文化。这根本就不是什么“排干沼泽”的问题，恰恰相反，川普最需要的正是一个“沼泽”，一个作为宪政法治规则系统的反面，能够帮助领导“无痕”完成任何龌龊意图（或者至少能够单方面宣布胜利）的沼泽。我对美国仍有信心，就是因为这么庞大的改变民族性的工程，就算他再干十年万斯接下去再干二十年，也不一定能确保成功。再强调一遍：美国总统心里住着一个金正恩，美国还只是乱，还不至于完蛋；什么时候美国的基层办事员脱口而出“找软肋”，美国才真是完蛋了。
指朱为马
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每次看到同性戀女嘲笑異性戀女只能跟男的在一起好慘的時候，我都會覺得你們這些把戀愛當作人生中必要事物的人真的好怪……（更大的地圖砲）
指朱为马
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这篇文章提醒了我。哈佛蒋千金挨骂，除了特权给予的精英身份（和国内失业做题家的巨大反差）以外，还有一个极重要的原因：防火墙不断增高的20多年来，你国“精英”实际上是利用特权两头通吃，一边利用西方的“开放”与“政治正确”，一边还无耻地漠视乃至帮助本国极权政府进行网络锁国、剥夺本国民众的信息自由。
而这种玩法，在年景好的时候可以收获两边的撒花点赞，从“第一个在哈佛演讲的中国女生”身上，美国人看到“全球化、多元化”，本国小粉红看到“为国争光”；但年景不好，受过高等教育而失业的“高级游民”遍地，这么玩的后果就是两头挨骂：美国人看到“哈佛跟红色极权政府穿一条裤子”，本国小粉红看到“周公子董小姐”乃至“里通外国”！
指朱为马
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北美原住民社会中，大多数部族的性别观是，有4种性别。女身男灵，男身女灵，女身女灵，男身男灵。
原住民们的世界观是一种万物有灵论。所以双性人/跨性别者在他们的文化中，是蒙受了神灵的恩惠，也就是同时具备两种灵魂/得到了选择灵魂性别的机会，也因此恩惠而具有特殊的才能和天赋。
欧洲殖民者带来了一神教和二元性别论。一开始他们惊骇于印第安人的文化，然后残忍地镇压同性恋/异装者。如1514年，西班牙殖民者将40名异装者活活扔给狗群吃掉。之后法律、教育、宗教抹消了原住民的此种文化。
R.K.Williamson（我找不到ta的更多资料）在1995年的一篇论文中自述，ta出生时即是生理上的双性人。其父母一代已经完全欧化，认为这是撒旦的诅咒，极为厌恶ta；而更传统的祖母反而认为这是一种幸运，接纳ta与自己一起生活。
指朱为马
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朋友失业在家，居委会打电话问他为什么不缴纳社保。
我昨天下班回家，自称街道派出所的来调查居住人口。其实5月已经来过了，我不在，但从监控已经知道了。
但是还是问了他几个问题。派出所为什么不穿警服？是国家那个部门要求调查居住人口？上次来的人员为什么和这次不一样？ 除了证件，要求调查的部门盖章文件在哪里可以看见？
他都不能提供，于是我没有回答他任何问题。
同时投诉了12345。
对这个已经蠢透和迷失的系统，只能继续消耗它，给这个系统增加合理的阻力、用愚蠢消耗愚蠢（很伤感）。
指朱为马
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#擅自声援 #声援海棠写作者 #FreeWritersofHaitang @board
［活动速报］DC
让我们再来看看美国小伙伴的活动现场！
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山东有男高考生发疯，在考场撕了自己的答题卡，还撕了后座女生的，然后满教室转撕别人的！！！
我称之捅人高考版，说明大街上随机捅路人这种“献忠事件”，已经蔓延到男学生和男未成年人群体了……这真是个可怕的信号！
指朱为马
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我花了9个多月时间，系统审阅中共社科院近10年重大课题出版项目，合计约30册图书，发现中共已全面批判宪政民主、普世价值、自由主义、新闻自由、民主等现代人类社会最为重要的理念和价值；全部撕毁改开以来的中共若干问题历史决议，全盘否定十一届三中全会以来的改开成就；彻底为毛泽东、斯大林平反…
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崇拜领袖尸体，是共产党极权政体最矛盾扭曲的变态观念。这奇风异俗，大约源自埃及法老及古代帝王贪图享乐、不朽的妄念，生前尽享人间荣华富贵，死后还要驱人永寄哀思，用一坨腐臭尸体钳制后人的生活和思想。中共强人中，刘少奇、周恩来和邓小平比较有自知之明，骨灰一撒了之。毛遗体及陵寝迟早要搬迁。
指朱为马
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中国遭遇史上最大规模数据泄露事件：近日，网络安全研究团队Cybernews最新发现，一个未设密码的631GB数据库公开暴露了逾40亿条记录，涉及数亿中国用户的财务数据、微信及支付宝信息等敏感个人资料。研究人员指出，该数据库包含16个按数据类型命名的数据集，其中"wechatid_db"（8.05亿条）疑似源自微信，"address_db"（7.8亿条）含详细住址信息，"bank"（6.3亿条）则包含银行卡号、姓名、手机号等金融数据。尤为严峻的是，攻击者通过交叉比对不同数据集可精准获取用户居住地址、消费习惯及资产状况。
“此次泄漏的数据量巨大且类型多样，表明这很可能是一个集中聚合点，可能用于监视、分析或数据丰富目的。”
研究团队认为，数据类型的庞杂性表明该数据库可能作为中央聚合点，用于监控、用户画像或数据商业化目的。其中，"三要素校验"数据集（6.1亿条）含身份证号与手机号对应关系，"zfbkt_db"（3亿条）则包含支付宝卡证令牌信息，结合另一2000万条支付宝财务记录，足以引发账户盗用和身份盗窃风险。此外，9个次级数据集还涵盖赌博记录、车辆登记、就业信息等353万条零散数据，其中一个标为"tw_db"的集合疑似涉及台湾地区信息。
值得关注的是，尽管团队发现后数据库迅速下线，但未发现任何标识归属的元数据。研究人员强调，受影响用户缺乏直接维权渠道。此次事件打破了此前微博/滴滴15亿条、iPhone用户6200万条等泄露纪录，成为已知最大单一来源的中国公民数据泄露案例。
不得不说啊，所有性向里最匪夷所思最不健康最猥琐的就是直男。其他性向下的性癖，比如直女喜欢耽美啊，弯男喜欢微胖和体育生啊，弯女智性恋啊，都算是人畜无害吧。但你看直男从古至今喜欢的都是些什么，裹小脚，大到不符合人体力学的胸（参考直男黄漫），白幼瘦，这种畸形的身体真的会令人开心吗……尤其是处女情结，弯男和你们一样都是男的吧，弯女和你们一样也喜欢女的吧，直女也和你们一样也都是直的吧，别人怎么都没那么深的初夜偏好？你们自己不觉得土不觉得low吗？更尤甚的是只有直男能用自己的偏好塑造世界，把自己性癖上升为别人的道德（比如处女情结），让整个环境都又土又low，那打拳不打直男打谁？
指朱为马
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我同意纽时这篇文章的看法。五四传统，尤其是那个留名青史的口号“外争国权，内惩国贼”，对CCP（or任何试图利用民族主义来维系自身统治的专制政权）来说，是一把相当危险的双刃剑。这意味着，当任何专制政权用“国家民族到了最危险的时刻”来恐吓民众，要求他们“爱国”（换言之，乖乖听话别闹事，服从现政权支配）的时候，都有可能面临猛烈的反噬。
正如这篇文章所指出的，当民众切实相信国家面临巨大危机，因此感到焦虑；而现政权又腐败无能、不得人心。那么，民众就极有可能认为：现任政府根本没有能力应对危机（甚至还可能为它们自己的利益，而出卖国家），所以，抵御外侮之前，必须把这些“国贼”肃清。
——但愿，某人在天天向国民呼吁“东升西降”、“对抗邪恶美帝”的时候，能明白这一点。虽然以他的智商和知识结构，我对此深表怀疑。
指朱为马
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对吴谢宇案的报道一直存在争议，主要是因为谢天琴被塑造成了一个冷漠，性格古怪的人，仿佛她死掉是咎由自取。但复盘事实细节又不难发现，谢天琴对这个家庭有着浩瀚无比的付出，她的丈夫和儿子，甚至丈夫的整个家族都对她有着巨大的亏欠。为什么“升米恩，斗米仇”的故事一再上演，我们其实还可以在其他人的身上发现一些规律，比如《再见爱人》播了四季，被攻击最凶猛的，王秋雨、王诗情，麦琳，都是在家庭内部有着碾压式付出的那个人，王秋雨至少没有人想要他死，王诗情和麦琳可都是被大众真实地仇恨咒骂的。为什么会这样，首先肯定逃不掉一直亏欠她们的伴侣的疯狂控诉，叫的越凶心里越虚，大众偏偏又接受这一套叙事，只能说跟绝大多数人自私的潜意识不谋而合了。回到谢天琴的故事，那些受访者，尤其是她大姑子，除了要维护自己弟弟，当然还因为想在道德上翻本；而受害者不怎么反击当然是因为体面，不体面也不会纵容别人欠自己这么多。谢天琴是去世了，她的家庭也一句话没说，然后还有最重要的一点，被亏欠到别人永远无力偿还的，always women。
指朱为马
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为海棠作者抗议也是，其实根本上就是，千百年来第一次，这么多作品为我服务、为我而写，世界像是头一遭知道，我的名字叫女人，我也有性欲。
指朱为马
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中共用所谓的唯物史观编造的历史比不上“秽史”，生拉活扯捏造“农民阶级与地主阶级矛盾”比写小说还异想天开。但就是这种胡编乱造的东西至今还是有人深信不疑，他们把这个当成铁打不动“知识”。中国古代实行“双轨政治”，由于皇权不下县、县下行自治，农民起义往往需要受到县以下乡绅大力领导和支持，否则别说起义发展成全国规模，连出村都不一定出得了。这些乡绅通常就是地主和富农。中共不一定了解这个事实，但他们上台就要消灭乡绅，终结长达千年的“双轨政治”，其实就是为了让党国权力渗透到社会各个角落，强化党对国家的绝对控制。乡绅阶级就这样稀里糊涂吃到了属于自己子弹，差不多整个阶级被连根拔起。
指朱为马
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【色情与极权：一场灵魂控制的斗争】
色情活动是人类和动物本能，与人类和动物相伴而生，从未消失，只是或隐或显、或禁或纵。而在极权主义的语境中，它却成了必须被严打或严禁的对象。何以至此？这并非单纯的道德洁癖，而是一场关于身体、欲望、自由与秩序的政治博弈。性是最大也最重要的政治。
共产极权国家之所以严厉打击色情，并非仅仅出于社会主义精神文明的表面理由，而是在于它本质上将色情视作一种无法被彻底规训的原始自由。色情活动，尤其是地下色情的存在，意味着个体在国家之外私自支配自己的身体与快感，意味着某种对公共叙事的逃逸与抗拒。而在一个强调集体性、服从性、阶级斗争的社会中，这种不经国家许可的愉悦，通常被视为危险的自由火种。
极权国家不怕贫穷，不怕落后，最怕人们享乐。因为享乐意味着人开始有了非政治性的生活动机。一个人如果沉湎于性爱、感官、游戏、美感，他便可能暂时遗忘斗争、口号与仇恨；一个社会如果允许情色文化泛滥，那些官制意识形态便会黯然失色。色情，是比异议更潜在反动和反抗意识，因为它唤醒的不是思想，而是身体的自我意识。而极权者要奴役的，不只是人类思想，还包括人类的灵魂与肉体。
同时，严打色情也是一种道德合法性的建构手段。当政权自身道德破产，却又无法放弃对道德高地的垄断时，色情便成了政权道德合法性建构的替罪羊。通过塑造黄色淫秽这一道德污点，政权得以将自身装扮为道德卫士和社会净化者，进而合理化其对公民生活的过度和极端干预。
更深层的原因在于，色情活动天然地去中心化、市场化、匿名化，与极权体制的高度集中、身份控制、舆论导向等理念背道而驰。在色情活动中，不存在路线方针、发展计划和身份类型等官方意识形态的存在，只是人性的裸露对话与直接沟通。这对一个以阶级划分与集体认同为基础的国家体制而言，是无法容忍的结构性威胁。
色情不只是欲望的象征，更是身体主权的隐喻。而身体的主权，往往是通往思想自由的第一步。一个无法容忍人民拥有快感的国家，本质上是一个惧怕人民自由的国家。所以，当我们看到政权以扫黄打非之名大张旗鼓时，不妨追问一句：他们真正在惩罚的，是色情活动，还是不经允许的愉悦？他们所要净化的，是社会风气，还是人民自主支配自己身体的权利？
指朱为马
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日本好太多。因为日本匠人受尊重也有自尊，工作环境不会那么极限，而且日本人在这种尊重匠人的文化下，再加上他们的收入和消费水平，会付够够足足的钱给人家。那么日本大城市当然是第三产业山顶之国而不是美食荒漠。
是的，只要收费/收入、工作强度密度、空间畅狭等工作环境逼得没那么紧，美食就能生长出来
指朱为马
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基本盘Incel们那个思维其实就是很可悲很不堪的，觉得性满足能解决一切、自己一切悲哀都是眉笔草导致的
但其实是他们思维能力太差，没有经历过人权教育、学会尊重他人，又有无数歧视和偏见，因此过度简化了一切问题，才总和阿Q一样觉得“我得有个女人”，觉得只要有性就好，有能供自己发泄欲望和感情的一个对象就可以
归根结底所有人渴望的其实都是，更有尊严的生活，想要真正的亲密和支持，想要温饱和性满足，但他们没有这种意识，只能想到一个概念上非常模糊但实操起来猥琐且有点吓人的想法：我得有个女人
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人
加入于 2021年12月
