指朱为马 @[email protected]

@hongchensee
抱歉，在时间线上看到您这条，冒昧进行回复，可能我以一个男性的立场发表的观点会引起您的不适，先说声对不起。

在我看来，国内跨性别群体受到的来自外界的迫害，究其根源可能很大程度上来源自于“女性的弱势”而不是“跨性别的弱势”。
比如，对于男跨女就是“你身为一个男人【竟然想变成女人】”；对于女跨男就是“【你一个女人】竟然妄想变成一个男人”。

而在国内，如果不先解决女性所处的困境，那么解决其他性少数群体的问题是无从谈起的。只有国内的普罗大众首先对二元性别有了平等尊重的概念，才有涉及跨性别，乃至多元性别的基础。我们不可能期待一个昨天还在重男轻女的社会，今天就突然能够包容接纳不同的性向和多元性别。

最后，对您的经历我深感抱歉，祝愿您以后的生活一切安好。

@hongchensee 我没说mtf是最底层诶（。我也没有否认顺女的痛苦。
我只是觉得，在你描述的事情里，“顺有无特权”并不是个需要讨论的事情，相当于地基还没建起来就在聊住进第几层。因为在那里除了顺直男，大家都是底层（。
在我看来聊任何话题都不是来比谁更痛苦，而是一起消灭痛苦根源不是吗，比谁更底层的意义是啥呢

牛了个逼的，不服从者不得食

#长毛象安利大会
@broad
感谢象友推荐的refold学语言网站 磕头
这个网站推荐的学习工具都太强大了，是我梦中情tool，震撼得屏住呼吸了
它有完整的学语言的理论和循序渐进的指导步骤，以及配套的推荐网址和资料，如果你点进学中文的Google drive文件，你就知道它有多强多细致
它推荐的工具，目前我用了language reactor这个插件，可以看YouTube和Netflix视频的同时，看字幕单词和句意释义，并且加入生词本，可以导入anki；另一个主打是网页，也可以用在视频字幕上看词汇短语释义的pop-up插件，并且也有anki组件，可以自定义词卡显示方式，一键加入anki词牌组。而且这两个插件的释义都很简洁精准。
我语言组织能力一般，大家一定要亲自试试！！
https://refold.la/

推特：#投稿 最新消息，富士康今晚掀起第二波
员工投稿称，9点48分左右，即公布了解决方案二十分钟左右，扫离职码的工人发现健康码红了
视频中亦有人称钱到账之后卡被冻结，工人们以各省为单位集结，准备前往市政府。
视频中再次发生了冲突，投稿称挨打的大白是富士康保安，并非警察。而围殴员工的人身份不清楚。 https://t.co/g1bdrU3Evr

（来自李老师不是你老师22/11/23）

阅读原文：http://twitter.com/whyyoutouzhele/status/1595445503159898112
备份1：https://archive.ph/wip/kfVTZ
备份2：https://web.archive.org/web/http://twitter.com/whyyoutouzhele/status/1595445503159898112

@xihuhanbi 从中共建政后，大规模的暴力反抗，已经罕见——早期尚有政治诉求方面的，后来只是因突发事件而激起民愤，却止于‘’请青天大老爷为民伸冤，救民水火，惩处贪官奸商‘’。
不见陈胜吴广，除了民意外，可能也和大数据及时发现、事先预防有关，也和武力对抗值极度不般配有关——秦皇收天下兵器铸12铜人，犹有揭竿而起，斩木为兵，官兵优势当然有，但不明显，可现在呢？
我记得多年前报道，一是警用装备展览上，中国展品有射速一分钟6000发的机枪——这TMD竟然是用来对付民众的“警用”？！二是官媒颇自豪地展示一款墙角射击枪支，同样是警用装备。
所以，人民是江山，打江山——中共最专业，有武力绝对优势。
那些为虎作伥、助纣为虐者，就不考虑下自己也有可能承受暴击么？

什么叫“用我们的血肉筑成新的长城”呢？意思就是说，想不被关方舱，中国特色的办法不是反抗，而是把方舱填满。爹加紧造，咱就加紧填，直到数据溢出爹毁人亡。这也解释了中国历史的最大迷团——为什么全世界最乖的人民，却有着全世界最频繁的治乱循环？因为自古以来，咱都是这么把爹耗死的。

我工位四周的姑娘，就是世俗意义上标标准准的“幸福”的城市姑娘。

年轻、和善，爱打扮爱生活。在正常的年纪里结婚生子，有赚钱的老公，有几处房产，有长辈帮忙操心生活和孩子。

吃得好、穿的也不落伍，爱买玲娜贝儿及一切毛绒玩偶。家里养品种宠物。会把工位打扮得很温馨，插着一束鲜花。

不阅读，象上首页会谈论的任何话题也不在她们的认知世界里。内心没有奇怪的冲突，不抑郁，也不理解抑郁。熟知很多消费优惠券的获取渠道。

但她们大多也是不错的学校毕业，工作也过得去。她们对女权和男女平等的认知，也表现在男朋友/老公就是要让着自己，不然就是不爱了。

她们活得自信、坦然又平和。

经过我这段时间在一些工作中对所谓体制内官员的观察，再结合奥卡姆剃刀原理，我越来越确信这一观点：

相比于服从性测试利益集团勾结，防疫现在就是乱七八糟一烂摊子，没人知道该干嘛想干嘛怎么办，大小官员唯一追求的事情就是：锅别甩在我头上。

看到给封控中的居民发在临床试验中的药。。。。。。

这是我今天看见最悲伤的故事。

一个微小的物件，常年藏在不见天日的床下，见证着女性被长久压迫的事实，并将把这种污名继续传递下去。

虽然如此，它依然代表着一种真诚的情感，一位农村男性对女儿们发自内心的关爱。

而这种爱尚未来得及说出口，就被血缘“家人”掠夺走了载体。在那个极度贫穷的境地下，一种“不洁”的物件，其物质上的价值压过了一切，亲情、道德、法理。长辈们不掩饰自己的觊觎，甚至不顾脸皮的抢夺。

而它也不是什么万贯家产，只是女性洗内裤的小木盆而已。然后伴随着父权制畸形的统治，它在另一个家庭传承下去。只是不知道传承到了今天，它在物质上还依然珍贵吗？还有人继续用它洗着内裤吗？

https://m.weibo.cn/6452240500/4827019026367119

我曾在《消费文化时代的性别想象》中看到一个很有意思的论点“只有当男性的身体被情感化、浪漫化、精神化，他才能被转换成女性视觉欲望的对象。“换言之，女性的欲望只能投射到“人”上。从这个角度来看，女性对此类作品的需求层次高于性，自然不会产生与男性凝视对标的、将男性性客体化的行为；而我个人的观点是：女性性快感来自阴蒂，不需要性客体即可满足性欲，并无客体化男性身体的需要（一个屌只在女人欲望生殖时有价值，对性行为毫无增益）。就以上来说，“女性凝视”的确是一个虚假的概念。

有意思的是，耽美同人中也投射着女性性幻想和性欲，描写注重感官感受（抚摸、亲吻）而非传统色情图像中的插入与射精（《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》），从此亦可见一斑。

而男性对女性的观看可以是纯粹欲望化的，这也就解释了为什么“男的跟什么女的干都不亏”，因为在他们眼中女性的身体是纯粹的性客体，无论是有皱纹的女性、有脂肪的女性、有肌肉的女性，在他们看来都是容纳屌的器具而已。我认为性化女性是男性视角的一个主要的实例，此外他们还性化动物、食物——任何能容纳他的阴茎的物体，这也许符合自然界中大部分雄性的生存目的就是交配这一事实，无论如何，从这个角度来说我认为男性只是人形储精囊，待到孤雌繁殖手段成熟就可以抛弃的劣等人类。
（但我很支持镜头将男性身体切割、物化的行为，没有性快感、但有复仇的快感）

至于耽美文本，作为曾经消费耽美同人的同人女，可以就耽美同人说一下我的想法：

我小时候看耽美而非言情的原因是言情将女性作为弱者的书写模式，这与我自身的女性经验是相悖的，“女主为什么要依赖男主”“我就不需要别人照顾我”（btw我认为这也可能与Tomboy Phase的形成有关系，在我十五岁左右自我认同也倾向于non-bi，不过随即接触女权书籍让我质疑女性应是如何的刻板印象）。总之当时我转向寻找描述男人和男人的故事，在这些故事、尤其是同人作品中，主角被描写为精神独立的个人，即使处于一段亲密关系中，这与传统的异性恋书写大不相同。换句话说我追求的是亲密但平等的情谊，这些女女友缘、性缘都可以提供，但在主流作品却几乎难以接触到。
至于体现在耽美上，这也是潜在的自我矮化吧：女性为女性书写的对亲密关系的想象，却只以男人的形式表达。不过辅以女权意识，这种书写也很容易会转变作百合同人/友情向同人/单人同人。

耽美必然伴随着对男性的美化和神话，我认为这是跟随传统写作而来的男权书写通病，以我曾沉迷的《悲惨世界》的安灼拉/格朗泰尔为例，原作中对这群革命者的描述是高尚而理想的，他们对女性（情妇、于什鲁寡妇）的轻视以幽默地口吻写就，似无关紧要。而实际上的革命男性？反送中的性暴力、日本学运中的女性遭遇？这些男性角色几乎被描述作完人，他们的缺点只是让他们更真实的小瑕疵，想来也是，男性有整个世界可以做他们的恶行，自己为什么要在记录的书籍上骂自己？
而在创作同人时，女性作者喜欢这些角色，想要了解在源文本之外他们的故事、想象怎样的经历导致形成了角色的性格，两人如何合理地进入亲密关系……尽管这些作者的写作是不折不扣的女性经验，她们的作品却是对男性角色饱满性格的强化/补丁，这怎么能不美化男性我真的想不到。

不过在分析这些文本时也要考虑到男权叙事对女性的影响。Sandra Bartky指出被压迫的形式除了身体剥削、法律不平等和经济剥削，人也会受到心理压迫；对女性的心理压迫包含着刻板印象、文化支配和性化。女性在充满性别歧视的环境下长大，难免会内化一些男凝和厌女视角，就像常见的“选择化妆”“化妆自由”，在耽美同人中则是边缘化女性角色、厌女描写与阴茎中心的性描写。很奇怪的一点是现在，无论bl还是gb，在一些女性写给女性的色情文本中，快感的来源竟然是插入和射精，我没办法将此看作是女性向/满足女性性欲，这完全是将男凝文本中对象的简单置换，接受纳入式的人从女人换做男人，其核心还是阴茎，仍旧是插入=性=权力的男权叙事。

至于耽美是进步是退步是否有价值，女权主义视角分析论文还是挺多的，观点也互有交锋，可以找来看看，像是乔安娜·拉斯什么的，我也懒得打字了。
就现在的我来说，虽然我已经不看耽美，我仍然爱那些在没有互联网的时代邮寄同人志的女人，爱自发维护社区的女人，爱从汤不热独立另立门户的女人，爱为自己爱的事物创作的女人，我只希望她们也关心自己的权益。

Freedom House 刚刚发布了网站 China Dissent Monitor, 专门统计中国的群体性抗议事件。每个条目都可以点击，看见运动情况简述。
地址：
https://chinadissent.net/

Freedom House是美国政府赞助的非盈利组织，谁上这个站就是人人喊打的50万，没得洗。因此建议多多分享，帮助亲友们早日都住上大house

发布人的推：
https://twitter.com/KevinSlaten/status/1592175425551470592

对于富士康这种代表中外政商紧密结合的怪物，区分是资本/资本家/全球资本的问题还是政府/国家暴力/镇压机器的问题已经毫无意义，镇压集体行动的警察和非正式保安，在基层做脏活口吐莲花的招工中介，负责组织和给钱的富士康，苹果在远方干净的写字楼里施加的压力，苹果的股东对“稳定生产”的预期（这四个干净的字自然要擦掉背后的斑斑血污），它们如此紧密的结合共生、相互依赖，比起“资本家”或者“利维坦”，不如给它们整体起一个新的（古老的）名字：资本主义。

世界上没有“女性主义”，只有“女权主义”。

女性主义是简中官方对feminism一词的创新翻译，弱化了feminism的核心——权，而将其简单地归咎到sexual而非gender上去。

就像把封城叫静默一样，把女权叫女性主义。官方发布的文章、书籍翻译也都选择了“女性”一词。

不要自称女性主义者。

很讨厌社达人，不仅讨厌而且鄙视。说实话真的能在丛林里活下去的人我是尊敬的，但是社达人并不是那种强者，只不过是碰巧处在一个能吸人血的位置上并且误以为自己宽裕的生活是自己的实力带来的傻逼。