指朱为马 @[email protected]

应该是18年初，某新疆基层公务员小领导派驻到乡里，他告诉我他们如何执行拆清真寺这个事。
他所在的那个地方，有三个清真寺，大家一般就近去做礼拜。一开始很简单，针对某寺查身份证才能进入，其他的不查，查了一段时间，这个清真寺的人流量就大幅减少，人们会选择去其他不查的，或者干脆在家，然后政府出面说，你们根本不去嘛，就拆了第一个寺。
第二个和第三个同理，他当时笑着说，到了后面，人还是很多怎么办，简单，设两道卡，查两次，再搞安检，不行就查3次，时间一长谁也受不了，已经拆了两个了，还差最后一个。

那时候只觉得听着气氛不对，没想到的是，这可能已经是最文明的做法了，18年过完年，一个新疆籍的师妹跟我求助，向我讲了她的阿姨已经失踪的事。我没有办法帮到她，但是在广东，也许我是当时为数不多能理解她的恐慌情绪的人。

没有比烂的意思，其实每个国家都有很恶劣的那种，男的挖地下室囚禁女性的案件，还有抓好几个轮流当性奴，死了就草草处理（也有把尸体吃了的），抓个新的。连生的孩子，也和那些被当性奴的女性一起住在地下室，有兴趣的可以去搜搜看，都非常恶劣。
说到这个，我觉得成年了的女性朋友，哪怕和父母关系不好，也尽量和父母兄弟姐妹保持一定程度的联系，或者在当地有定期联系的朋友，不要暴露自己过多的生活规律在网上。
为什么这么说，因为昨天我一时兴起去查了一下座间9人头案件的新采访。那个犯人在网上搜的时候有提到一点，他在第一次作案的时候做了详实的调查。为了避免被搜查被抓，将下手对象目标，放在了成年后的女性身上，因为日本警方在碰到【失踪成年女性】的报案和案件的时候，是不会好好搜查进行侦破的，哪怕走访调查都是草草了事，可能两周就不管了，所以下手杀这些女性，被抓风险是很低的。当时看到他被判死刑后的采访说了这些，脊背发凉，汗毛竖起，食欲全无（因为里面还很具体地说了人是怎么死的，在濒死的时候会有什么生理反应，把我恶心到了）。
…………就，我对男性的恐惧爬升了（虽然这是题外话）现在社会大环境不好，虽然教育他人不要伤害别人很重要，保护自己的隐私也挺重要的。

大英博物馆归还文物有后续了。各位文博爱好者发现，鳖京借了好多省的“镇省之宝”扣住不还，比如辽宁的文渊阁藏书，河南的二里头绿松石，云南的铜牛，四川的三星堆……这下炸窝了。就说你国一搞啥运动，最后都是回旋镖，实实在在扎自己身上。

我意识到一件事情，很多人在劝别人“不沾男人”，或者在异性恋投稿底下对受害者女生说“活该倒霉”的逻辑，还是一种受害者有罪论。因为她们的预设是：女性在面对男性时一定是无力的、极易受到不可挽回伤害的，最起码一定被男的占到便宜，且一定不具备解决困难自我拯救的能力，做出“沾男人”这个决定 = 一辈子都被毁灭。发现没有，在此类预设情境下，武器永远是攥在他者手中的，女性暴露在危险中，永远在被动地担心别人会不会伤害自己，祈祷自己足够幸运遇到一个好人，而自己永远会因为别人的选择受到不可逆的损害。这同样也是一种客体思维。

我不否认异性恋关系里女性确实会陷入结构性的困境，男性这个性别里恶心的东西很多，并且在东亚父权文化的围剿下女性容易陷入孤立无援。我也不想揣测多少女性是把自己代入那种困境里，因为极端恐惧而应激才对受害者大肆羞辱。我只想说一点：女人们或许可以学着想象在情境里是不受到伤害的那一方，不管跟哪个性别展开亲密关系，你都是主体，完全掌握主动权，你不仅不害怕伤害，即使最糟糕的情况下，你都具备解决问题的能力。就比如，不要总是担心伴侣会不会出轨，而是要有“即使对方出轨我也完全可以面对并及时止损继续快乐生活”的信心。你是主体，你的人生是动态发展的，不会因为你某个阶段的状态或单独的决定就陷入绝境。（btw感觉这也是一种“一考定终生”的衍生思维）

原来李佳琦才是使中国人觉醒的吹哨人，先是普及64，这次又引发灵魂思考：为什么你这么努力，工资就没涨过？

与“为什么勤劳而不富有”相比，还有一个更隐蔽的问题，是“为什么人们如此渴望情绪价值，以致本不富有还会大把花钱”？这个问题细想下去更让人心寒，因为“情绪”本来是可以由无数细节来滋养的，但凡有些能找补的地方，都不至于渴得这么厉害。所以说，如果一个社会普遍出现像在沙漠里渴望水一样渴望”情绪价值“的海量人群，就只能说明这个地方的环境恶劣到令人绝望的程度——日常生活环境处处都丑得令人发指，人际关系中感觉不到信任、关怀和善意，公共空间既没有表达自由和正常的情绪出口也没有足够好的作品的输入，从小也没有受到过足以让自己在精神领域过得充实自在的文学、哲学和美育的熏陶……正是因为处处都不到“情绪价值”，所以才最终汇聚到某个直播间、某个明星、某个江湖骗子。从这个意义上说，大爹认为这些人都是靠自己发的财所以要伏伏贴贴懂得感恩，倒也不是完全不对。

高考是千军万马过独木桥，考研是千军万马过独木桥，考公是千军万马过独木桥，找工作还是千军万马过独木桥，我这辈子过的独木桥比走过的路还多。

在李佳琦、薇娅实现双十一带货两百多亿时，迷雾与幻想一齐升腾，伴生了许多神话。

比如，他们自称头部主播的核心竞争力是他们见过太多的货品，好不好一眼就能分辨出来，比什么人工智能都厉害。

还有吹得更神的，他们能输出经验，帮助商家优化货品，打造爆款。

但结果也都看到了。产品迭代的钱都交了坑位费，最后就是加了个销售渠道，换了批人收营销费用。硕大的草台班子，只知道固守这门坐地收租、雁过拔毛的生意。

当初吹得他们多么懂货，结果一不懂官商关系，二不懂历史G点，三不懂衣食父母。这些人给的产品建议，真能给商家带去一星半点的帮助吗？

感觉中国特色女权的本质依旧是“我是好女人，我应该像好女人那样被尊重。”但是从女权主义的角度来说，一个女人可不可以觉得“我的身体好美啊我要炫耀给全世界看！”？中国人会用一万个理由警告你，不行。

“向下的自由”和“向上的自由”，无非是这个时代的好女孩坏女孩叙事。你跟十个男的上过床，以前人们叫你婊子，现在人们叫你媚男驴。

前几天在毛象上看到了【转嫁焦虑】大法真的太管用了。我再次推荐给所有人。

基本用法如下。

原本的情况：你遇到一个很难解决的问题，你能力有限，因此你很焦虑，你很焦虑，你觉得快死了。

这时候，就要使用【转嫁焦虑】大法！

新的情况：你遇到一个很难解决的问题，你能力有限，但你TM不管三七二十一，先全力以赴在最短时间内搞出一个很烂的解决方法。然后把这个解决方法扔给你的同事/上司/客户，请他们帮帮你，怎样拯救这坨屎一样的方案！

不要有愧疚感，不要担心自己的方案烂，烂也好过没有方案，你已经经全力了！为自己鼓掌！

引用原po的话:

“成年人都要为自己的选择负责，同事/上司/客户选择了你，你不成样那是他们走了眼，这是ta路上的孽障，你是来渡ta的，不要自责愧疚。”

原po如下，感谢@[email protected]
https://m.cmx.im/@biplayground@biplus.date/110905522000668209

墙内舆论很明显往什么国货、花西子和香奈儿价格、79元、李佳琦飘了、甚至他和助理的爱恨情仇这些无聊方向引导。

但真刺痛大众的，是他那句“有的时候找找自己原因，这么多年工资涨没涨，有没有认真工作”。

难以辩驳的事实远比左耳进右耳出的语气更尖酸刻薄。所以无论李佳琦是闭嘴还是道歉都于事无补，失业、降薪、下行的经济形势，这些事实手拉手围成圈，绕着每个人周身载歌载舞，吵闹极了。既然有人点破了，就不容易再装回鸵鸟。

这时候挺适合宏大叙事一下：李佳琦只是恰巧成了大时代的传话人。

多少愤恨，都是中国梦破灭的磬音。

我算了一下，许家印要是在拉美独立建个国，只需要去北京18次，恒大的窟窿就能填上。

李佳琦当然罪不至此，但是看到他被骂成这样，我倒是有一种不厚道的安心感。因为在经济上行时所滋养的，基于社会达尔文主义的冷漠与残忍（aka你弱你该死），在经济下行期如果还不改变，那是何等可怕的事情？我记得2020年美国为应对疫情直升飞机撒钱的时候，简中可是大大嘲讽过一回的。当时我就纳闷，中国人是吃得太饱了吗连福利都不想要？现在明白过来，是那时候反对的声音还没形成声势，因为大家普遍还有一个苦命老中人的惯性，就是“熬过这阵子再去挣呗”。现在“这阵子”（当时谁也没想到居然要三年这么久）总算是熬过去了，等反弹又等了大半年，结果是百业凋敝啥指望也没有，换谁谁不急眼？急眼是好的，急眼就说明有救。要是这种情况下还坚持“要从自己身上找原因”，那才真是没救了。顺便说一句，关于经济发展不一定会带来社会的进步，崔健在1998年的《混子》里有有句歌词特别应景：“谁说生活真难那谁就真够笨的，其实动点脑子绕点弯子不把事情就都办了”。在经济上升的电梯里，真就是有种“一切问题总会有办法解决”的氛围，完全不用思考分配是否合理，社会是否公正，政策是否折腾，体制是否需要改革这些不接地气的话题。严肃的事情都可以糊弄，核心的问题都可以往后拖。而现在就是“直到大厦崩塌”的那个时刻了，因为实在是拖不下去了。

李佳琦是一个奇迹，一个针尖那么大的奇迹：1、自己最擅长的领域正好是最来钱的风口；2、大爹的铁拳砸下来居然只是擦伤；3、戳中了社会大众最痛的那个点（这个情感伤害比所谓“伤害民族情感”厉害多了），但却并不是简中舆论场量刑法典里的重罪。我觉得以后他要是立个铜像，应该能跟霍去病似的被摸得油光锃亮。

重读了徐志摩的苏联游记，当时初高中读的时候读现在记住两个点1.他们要建地上的天国，所以在人间造了血海 2.欧洲粮仓乌克兰的饥荒和多乞丐。

原来我所谓今日之清醒，根本不是自己有多少慧根，是站在了巨人的肩膀上，现在重看这篇仍然啧啧称赞，实在是目光如炬、洞若观火。也好在我是快二十年前读的，那时候这些东西解禁了，可以随便读。