指朱为马 @[email protected]

今天提到高考，曾饱受折磨的做题家们竟然为这套制度辩护，说这是有别于欧美快乐教育的最好的教育制度。那感觉，就好像在看犹太人感恩纳粹，说每个集中营都使我们的民族精神更加坚韧。

想起在范进中举视频里满屏的“上岸”弹幕，指向明确的讽刺，也可以轻松被转化为励志源泉。我自愿成为范进，是今天的时代最强音。但很可惜，范进之所以为范进，正是因为他在现实中无法中举。不让你们这些臭要饭的范进中举，正是科举制度存在的根基。

@nani_HaiYa 曾经有网友讲得好：国内有些男人，争取民主法治，的真实意思是——像古希腊那样，男人民主参政，女人继续在家生孩子做饭，或者给 “男革命者” 红袖添香。呵。

《三體》：一則「中國拖累全世界」的寓言

https://www.savoirtw.org/article/4683#

运动创伤如果没有得到妥善处理，就会演变出「我为这个运动付出了很多，所以我说的话比你的更重要/没有人可以指责我」的心态。见过一些“前辈”做过类似的事，当时很不理解，但在我自己被拘留之后，有段时间也会感到很委屈和不公平、觉得“这个世界欠我太多”。这是政治性创伤的特点，伤害我的是一个抽象巨大、无法言说的东西，我的伤口也更加难以被看见，太多痛苦只能独自承受。
后来读了很多关于cptsd的书对我帮助很大，才知道很多情绪反应是有名字的、背后是有原因的、是可以被主动觉察和引导的。现在再看那位“前辈”说过的话，我想ta可能是在委婉地表达「我的创伤还没有得到照顾，因此我无法照顾别人更多」。
在太多叙事里面，一个人受过的迫害变成了在圈子内的“资历”/勋章、一种话语权货币。包括在国际援助时也依照这种逻辑，一个人受到的公权力打压越多，才能说明ta做的事越多，才能让ta有资格获得资助。我突然觉得，这是不是顺直男主导的老民运留下的思维惯性呢？在他们的故事里，被捕者是英雄，他们的亲友只是作为一种“四处奔走为丈夫维权的好妻子”形象，很少人会觉得她们也是同样重要的行动者。但对酷儿来说，我们的爱人往往也是同志，在我坐牢之前与之后，我的伴侣和朋友们做的事情都不比我少，但ta们的劳动还没有被承认。
「所有人都想要一场革命，但没有人愿意洗碗。」在创伤得不到照顾的运动里，人们只能通过把痛苦当作荣誉来获得心理补偿，这也加固了某些行动（日常生活的、再生产劳动）不被重视的地位。
所以我想更多地谈论创伤和关怀，不是那种“因为我被创得更多所以你们都要让着我”式的“自我关怀”，而是一种「我们都在共同经历这些痛，我们有不同的应对方式，但我们可以互相倾听和理解」

@TCMZ @shqm2 作为围观那个破防人的路人，我想补充一个小小点。我很同意你说的个人的怨愤，我很理解你会想降低对方的防御性，提醒对方不要只看到对立，不过我还是很想补充这个口号很吸引我的一个地方：点出无处不在的性别压迫（对立），抗议者队列不会因为反暴政而自然免于性别压迫。
性别对立是反女权主义者发明的词语，但在反女权主义者意识到“性别对立”之前，男性就在整体对女性进行压迫，这个社会本身就是对立的，只是处于压迫者地位的人意识不到压迫与被压迫的对立，非要等后者产生反抗行动，才会把一切责任归结于抗争者。的确有些男性格外坏，但毕竟不只如此，整个社会是男性统治对女性的压迫，任何男都是part of it。就好像面对东突厥斯坦的压迫，任何汉人都是part of it。我们只能接受这个现实，并且思考能做什么（男的可做的很多）。
也想说很同意，男性不配做革命者是表达了目前由男性统治的八九民运圈的巨大愤怒，对“民运圈”内部层出不穷的性侵性骚扰的愤怒（尤其是白纸之后，女性抗争者在事实上做的事情远多于老民运，而后者却依旧占据大量社会资源，并以此来进行包括性骚扰在内的各种烂事）。但我怀疑破防人能理解…😮‍💨

六四纪念女生挂横幅”男的没有真的革命，反共不能给鸡巴贴金“那个，我主要是觉得真的很好笑。我本人听说/经见过各种”活动家“群体的破事，早就对民运圈毫无滤镜了，而且这个”圈“甚至还包括国内女权metoo圈。我觉得客观来讲，有人的地方就有脏事，这是一个客观事实。但脏的性质和程度跟社会文化、圈子背景，结构性不公都有极大的关系，不然之前也不会在男性集中的反共民运圈里频频出现无法曝光的性侵事件。正是因为如此，我觉得在这时候call out这种脏事其实是非常重要的，因为话说回来，没有哪种正义应该被排在后面。正义一旦被排序，就会出现不义。跑题了…然后这个横幅我觉得非常好笑的点在于，64一般来说是一个非常严肃沉重的日子，很多人品不端的民运人士也非常喜欢就这个话题表演严肃沉重，可谓非常道貌岸然。但是这个横幅call out之前的民运人士性侵事件的语言非常直白甚至vulgar，一下子就打破了以往这种严肃沉重的氛围的tension。带着一种荒谬的俏皮和rebellion，也是给民运圈文化增加不同的态度和声音。
然后点进去看到有男的因为这句话不高兴了，感情受到伤害，觉得极端女拳又在针对男人了。我就觉得…当然情绪无对错，人家受伤了就是受伤了。但我自己总觉得吧，拥有特权的人能够主动反思自己的特权和be humble其实挺重要的，不然口号喊再多社会也只会原地打转。like如果有人挂横幅说城里人都在喝农村人的血之类的，我也不会跑过去跟人家说，我没喝，你这是极端农村权，户口制度是共产党制订的而我这个城里人还反共呢！

张朝阳说在中国长大挺浪费时间的，我也常有这种感受：我们在最适合读书的时候无书可读、禁止看“课外书”；在最适合谈恋爱的时候，禁止“早恋”；在最应该交朋友的时候，“不许和差生玩”；在最需要长身体、养成锻炼习惯的时候，“体育老师又生病了”；在最需要通过试错来探索自己喜欢什么、擅长什么的时候，“过了高考就能玩了”；在好不容易在大城市可以有博物馆、艺术展、旁听其他学校的时候，“郊区建大学城是为了你们专心学习”。最后两眼一抹黑地掉进社会和婚姻，你们倒来问现在的年轻人怎么了，也不想上班，也不生孩子。他连自己都没活明白啊……

@MulanPurple
这也就是有象友提到的，极权政府的一个非常卑劣的话术：把开枪，和“稳定”，乃至和后来的经济高速发展，强行绑定。靠这种卑劣的说辞，把大部分良知尚存的普通人，变成支持暴政的帮凶。

之前在我的课堂上喝珍珠奶茶的女孩子，这次考试化学考了11分，看了下她其他科目成绩，几乎门门垫底，但她整个人看上去无比天真和快乐。按说这样的总成绩是分不到这个班的，一问果然是有来头的，后面家里要送出国。这让我觉得快乐真的像是一种特权。

我同龄人没有不知道八九六四的，不过一般是叫“学潮”，因为离得太近了，周围大人还没来得及被覆盖“正确的记忆”。我甚至知道陈道明太太杜宪就因当年在新闻上垂泪，于是就再也无法出镜的小细节，因为陈道明一在屏幕上出现，家人就说他太太杜宪可惜了，然后再说遍这段旧事，我爸能完整模仿广场赵紫阳讲话，顺便嘲讽李鹏气的说白字、跳脚的丑态……

这么多年亲眼看到这个话题逐渐成为“禁忌”，成为不可言说的伏地魔，我觉得最可怕不是真的忘记，而是刻意的断层和抹去集体记忆，同时又要扭曲大众钝化其认知直到了无痕迹，大概就像清零三年和现在一样恍惚，白茫茫大地一片真“干净”！