@RottingStrawberry 我在明清小说,包括民国小说里,就没看到过现代这种如此强烈的处女情结的,还有同性恋羞耻。非处羞耻最最最强烈的时代就是武侠小说时代,金庸在意处女膜在意倒令人发指的地步,动辄就写“守宫砂”以正“清白”,小龙女被性侵叫“天残地缺”,残缺是他自己说的。哪怕封建时代,哪怕现在的爽文时代,那些写最low的种马文的都不敢如此明目张胆的这样写,连最low的直男写手都嫌low。
说起来,《西游记》看到现在了(72%),有不少被妖怪歹人强抢去做媳妇的女性,跟妖怪/坏人生了孩子的也有的。但是妖孽坏人被除掉之后妇女归家,不管是她的父母或是原来的丈夫,都来都是千恩万谢欢喜团圆,还没见着be like“你跟其他人睡过了你脏了”这种情况。#猴哥等等我
刚看到习近平和普京聊怎么活到150岁,可见“追求永恒的思想”根本就是独裁者标配。
我给这两位的建议就是现代医学有的时候不能解决所有的问题,中国道士炼过很多丹药,不妨也考虑给祖国传统医学一点机会……
不开玩笑,我是真希望圣上干到150岁的。因为自古以来,对专制之弊心存幻想最重要的理由,就是“换个人干会不一样”。最经典的一个表述就是柳宗元《封建论》那句“秦之失,失之于政,不在于制”——秦制是好的,就是具体行政上“走了一些弯路”。你觉得秦始皇不好,换个皇帝说不定说好了呢?在科学哲学上说,这就是一个不可证伪的“范式”。因为无论什么样的弊端,无论多么酷烈的压迫,都要表现为具体的“政”,所以你永远可以说这是“政”的问题,而不是制度本身的问题。实在不行,等皇上死了人亡政息,总比起来造反天下大乱要好。按理说,有柳宗元这个漂亮的立论,专制本身就不太会受到根本的质疑。但是这里有个bug,就是皇上活得太长了怎么办?此时,政就是制,制就是政,你说“失之在政不在制”,可是制度决定了皇上活多久这个“政”就会延续多久,难道怹活多少年我们就得忍多少年?我可去尼马的吧。这才是一般 人忍不了的原因。所以,当皇上雄心勃勃地要一直活下去,就相当于把“制”和“政”都绑定在自己身上,破除了愚民对自然更替的最后一丝幻想。从这个意义上说,圣上真还挺男儿的,甚至可以和哥尔.D.罗杰相提并论——想要大秘宝吗?over my 150 years dead body.
阅兵式前,普京与习步行上天安门城楼时,摄影师拍到他们的谈话。普京谈及“生物技术发展,人类的器官会不断地移植,越活越年轻”,金正恩大笑,习近平则说“预测本世纪”。
本来以为是段子,没想到是真的。他们三个人一起聊这个话题,感觉也很合理呢😅
https://x.com/bbcchinese/status/1963199811961901371?t=JRQWve4mRFDqODEVfoNrMg&s=19
看到不少短视频吃这次阅兵的流量,说咱们把抗战胜利日定在9月3 日多么具有意义,普京等外国领导人的到来多么有排场。特别指出8月15日日本宣布的不是投降,而只是终战宣告,把之前的侵略战争定性为为了东亚和平而战,为了反对西方侵越者等,为了保护国民最终不得已停战的协议罢了。所以我们定在今天阅兵,是为了阐述历史真相,击破日本侵略的谎言,塑造自己本国的历史叙事。
哈哈哈,你们也知道日本把侵越战争美化成自卫战争是谎言,怎么普京做了一模一样的事情,却还要特意请他老人家来呢? 你问问普京他出兵乌克兰,是不是也说了同样的话:“是为了抵抗西方的侵略?”
既然这次纪念是要打破这类法西斯的谎言来铭记历史,请普京来不是打自己的脸么?
@Tuilindo
我一直觉得,某红色极权国家的“集体主义教育”,实质上是极度的自私。因为它的底色就是,人身权和财产权屁都不是,只要为了某某宏大叙事,就可以随便糟蹋、踩烂。而具体到个人就成了:别人的命和财产都可以屁都不是,只要为了(让我自己受益的)宏大叙事,就可以随便糟蹋、踩烂。
@Soitgoes 我上学时,课本上还讲国民党的「正面战场」是「主战场」。我印象特别深,有次历史课,历史女老师问全班:抗日能取得胜利的主因是?
叫起一个答「共产党」...然后老师没让同学坐下,挨个儿叫起来答,几乎两列都站着,直到我答是国民党在正面战场作战。老师才说这是正确答案,大家才被允许坐下。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人