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请中央派独立调查组独立调查江苏独立调查组对丰县的独立调查。请联合国派独立调查组……请星际联盟…… ​​​

其实关于丰县的事情,有些话我一直找不到合适的时机说,也并不想给大家的追责热情浇冷水。政府绝对是第一责任人,这种追责是不能停的。不过这里没什么人看,我干脆说了算了。 

许多人因为缺乏对于苦难的记忆,以至于在理解这件事情与自身的关系上产生了断裂。这种断裂也正是恐慌的来源。

政府主导的新闻舆论和历史教育,恰恰是在这一点上起到了相反的作用。这件事情的任何一个成因,都是占据主流话语的人们(而不仅仅是政府)不愿提及试图忘掉,并排除在历史叙述之外的。但正是它们汇聚成今日的事件,使得任何人都无法再忽视它。

从明清时期就有的拐卖婚迁和溺女婴的历史传统,到计划生育的苦难记忆;从近似于种族隔离的城乡二元体制,到被掩盖的各地域以及同一地域的不同地区的不均衡发展和转嫁压迫;从政府对上负责的行事逻辑,到新闻出版和互联网言论审查体制……其中的任何一点,都是处于被遗忘被掩盖被曲解的境地。

但是吊诡的是,如果有这些都理解了,反而容易变得不再意外,不再感到那样愤怒。

正是在这个意义上,一切历史都是当代史。历史总是在现时得到了扭曲的确证。

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其实关于丰县的事情,有些话我一直找不到合适的时机说,也并不想给大家的追责热情浇冷水。政府绝对是第一责任人,这种追责是不能停的。不过这里没什么人看,我干脆说了算了。 

拐卖妇女的问题其实一直长期存在,只不过大家也长期熟视无睹罢了。尤其近十年,城市化进程其实反而促使了这种状况的减少,近十年市民阶层也构建了自身生活体面和安全的幻梦。

这次的事件爆出引起了几乎所有人的共情,其原因在很大程度上就是因为过去现实的一角被揭开,一下子打破了这种小市民的幻梦。这当然也与小市民自身的生活越来越摇摇欲坠的境况有关。

但是这种共情其实仍然是错位的。拐卖的受害者在数量上占绝对多数的其实是农村妇女。但是如果仅仅如此,是难以引起市民阶层的共情的。因为他们待在城市中,这种事情是不会危急其生活的安全性的。只有加上「大学生」「会英语」这类标签(类似的标签也是常被各类小道消息标榜的)才能使得她突然被展现在全体社会面前。

更近一步,这件事中相当一部分人所展现出的震惊,其实正是因为他们缺乏相关的苦难记忆所致。这种苦难记忆,恰恰是因为某些原因,并不被全体社会所共享的。(1/2)

刚还看到一个博主总结陈词
徐州推动离婚冷静期发生在拐卖妇女高潮(80-90年代)的20年之后。
一般这个时候孩子也大了,妇女如果存活下来,没有疯也没有傻,这个时候就会提离婚。
于是离婚冷静期应运而生。

一个人如果在zz斗争中总是站不对边,
就会给他的子孙后代增加做题难度。 :EveOneCat13: :EveOneCat10: :EveOneCat20:

全民DNA入库的建议都出来了,我看距离全民植入芯片真的不远了。也不想想这么多轮普查、无孔不入的基层网格监控以及堪称严苛的户籍管理,有没有起到支持者声称的效果。
现状是只要有办法做出真的文件,进入真的系统,假身份、假学历、假出生证明和亲子鉴定就可以从此被认定为真的,畅通无阻。许多关系户有多套户籍身份,用于骗补贴吃空饷以及领多份退休金,这早就已经不是秘密,只是最近几年再也没有媒体敢报道而已。
我们让渡更多权利,交出更多隐私,恐怕也无济于事,因为在只有单向制约、缺乏反向监督的体制下,手无寸铁的一方权利受限和另一方的权力扩张本来就是同一回事。

群里看到图说丰县和周边村子都被铁皮墙围起来了。

“因为徐州的事情,人贩子现在更加猖狂”
概括一下就是事主的两个孩子在监控死角差点被拐
人贩子趁孩子外婆上厕所的时间对小孩下手
报警没用,警察说只能按伤害立案
我以为哪里的县城,结果一看是上海浦东新区

《隐痛》《男性统治》《 Man explain things to me 》《父权制与资本主义》《 N 号房追踪记》《打工女孩》《女性贫困》《不让生育的社会》《女人无名》《因为性别》《我身体里的人造星星》《女孩们的地下战争》《给一个未出生孩子的信》《初为人母》

“精神病”➕“结婚证”=合法
洗人比洗钱简单多了

“精神病”➕“结婚证”=合法
洗人比洗钱简单多了

还有很难过的一个微妙的点大概是,这次终于没有人去指责她为什么不小心为什么不跑掉为什么不反抗了。当你被摧毁得彻彻底底,你终于成了那个完美的受害者。

简单粗暴的理解,巨人的核心表达可以归纳为”玩民族仇恨煽动战争的人都是傻逼,信这一套的人是傻逼中的傻逼”。墙内读者受不了实属正常,毕竟“傻逼竟是我自己”
第二层表达是“前人造的孽和我有什么关系,我不背锅”,墙内的争论点是“你们凭什么不认”,基本上鸡同鸭讲
第三层表达的是“傻逼犯傻关我屁事,但要敢伤害我身边的人我灭了你全家”,这一层有两个理解,第一种是坂田银时,讲武德,只要你先出手我就还手,第二种是艾伦耶格尔,只要我感受到威胁我就大开杀戒,作者的立场明显是批判这种不讲武德(“啊,自由”)。

综上所述,巨人的战争观不过是“别搞傻逼民族主义忽悠傻逼了,要是力量掌握在不讲武德的傻逼上手大家就都死翘翘了。你不信啊,我画出来让你震撼震撼。”
从村上村树的敢死队到空知英秋的关我屁事哲学,这不就是日本创作者一贯的秉承吗?

乡下人没见过这阵仗,前一秒还在看微博下一秒就刷不出来了,反复点击后认识到可能是原博被删了

总之大意是,徐州的事情已经被多国报道。“英语、法语、德语、西班牙语、日语、韩语、泰语、阿拉伯语、印度语、波斯语,世界上使用人口最多的十个语种都对此事做了报道。”

留言第一条是 中国谴责美国人口贩卖是政府不作为。接下来几条在说,其他国家可能以为是偶发性恶劣案件,但事实上在中国这是一条产业链。

想搜一些印象深刻的、香港百万人大游行时议员们铿锵有力的发言,可惜淹没在油管浩如烟海的视频里,找不到了。那是我对粤语最美的记忆。

其实我自己也经常想过“大不了去死”之类的狠话,但几乎都是心里话或是只跟亲密好友才这么说
乌衣在自己网络账号上,在众人无论出于什么心态的注视下堂堂正正如呼吸一般自如地说出一句“最惨不过死呗”
这里面的勇气和力量太强大,以至于看到警察知道她出去后要把看守所的经历写文发博要求结局正能量时只觉得这些狗腿无比可怜可笑,国家暴力机关第一次让我觉得如此孱弱
勇敢善良的人啊。。。

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