指朱为马 @[email protected]

为什么起手式都是“跑路不能解决所有问题”，妈的能不能告诉我除了人类灭绝有什么办法是能解决所有问题的啊？

谁他妈跑路是为了解决所有问题啊？人家饭都没吃上你跳出来讲糖吃多了会高血糖是不是太远了一点啊！你看不到那片土地已经在朝着1984加速前进了吗艹

按照宫崎老贼的世界观，像普京这样靠整容抗拒衰老、以常人为耗材维系帝统、妄自尊大的野心家，一定会变成最掉san的那一类屑反派吧。

深圳城中村喊解封

实验室同事私聊把视频发给我，说不想发群里被香港学生看到，谁知道他是不是间谍，怕给国家抹黑

我真的无话可说。

说到歧视。我得发散一下。我移民的时候已经大龄，所以，在国内因为个人特征经历过歧视如下：
女的。“仅限男性”的说明都见过吧。
矮子。被人公开叫矬子也不是一两次。面试时“这么矮”的话也听见过。
大龄不婚。可以写2000字。
大龄找工作。再写2000字。
外地人在北京。在上海不说上海话，在广州不说广东话。
穷，买东西嫌贵放下了。等等等等。
那我挫败了吗？没有。
移民之后以上情况有改善吗？有，彻底消失了。连我的破碎英文也是大多数人猛夸。算我脸皮厚好了，我为什么要觉得歧视是个问题？当然不是说歧视是对的。就我们大多数人来讲，歧视是你迟早要面对的，不是你跑路才会遇到的。我实在不觉得因为中国人身份被歧视比上述歧视理由更严重。负责任的说，前者的程度和广度轻多了。我个人遇到最严重的就是质问我会不会讲英文。至于事业天花板，我不配讲，完全没有事业，混日子的，跟国内一样。

因为封城入不敷出的人总是最先崩溃的，我们看不到的那些老人、残障人士、五保户、失业者，无家可归的人，我已经不敢去想他们该怎么过，最近视频里先是个体户，再是没有稳定工作的打工人，拿着刀，崩溃地哭泣和怒吼，或者自虐地敲打着自己的脑袋，或是攻击，或是自杀。我注意到那些劝他们的穿着或白或黑或蓝制服的人。他们是谁？他们的工资谁发？我想起先生制造的那篇被逼疯的四百万社区工作者，那些虐杀猫狗的人，那些殴打摊贩小商人的人，那些审核删帖加班到猝死的人，那些口口声声说着“你要为国家着想为大局着想”的人，还有在岗位过劳死的医护工作者，连轴转在电梯里体力不支倒下四次的女孩。
有这样一个数据，说清北近4成的毕业生都进入了党政机关，你能想象吗，这个国家有可能是最优秀的那批人里，接近一半融入了利维坦，他们的才华和技术，用来写八股公文废话、监视民众、维稳备战。普通大学和清华大学，丰县和上海，其实都没什么差别。一样贴宣传单被请喝茶，一样不自由，一样发声被寻衅滋事，一样不把人当人。

最近看了新闻，又有了一些新的感受。共产党不愿意放弃清零除了本身不愿意认错为了死面子也要一条道走到黑之外，更为主要的是以“清零”为由顺理成章方便控制民众，看看这两年中国共产党借“防疫”为由头做了哪些事就能很清楚地知道。打击某些特定行业和巨头公司，逼迫女性回归家庭，控制人口流动，掌握公民行踪等隐私信息，公权力可以说史无前例地膨胀到了无法无天的地步。比如丰县，既可以以疫情为由封城，又可以以疫情为由不让乌衣和其家属亲友见面，想整某个人，也不需要别的理由，除了寻衅滋事就是破坏防疫，不得不用的向用户索要隐私的流氓app，行程码和反诈app，个人的行踪无所遁形，社区网格化管理，层层加码的基层社区，只要有一点点由头就可以用“防疫”镇压，没有比“疫情”更好用的借口了。更恐怖的是，封城阻断人口流动，就业状况就不稳定，就业状况不稳定，大家就去考公考编，因为难就业和易失业去考公考编成功的那群人，又反过来压迫那些容易失业又难就业的人。他们把有可能站在坦克面前拦住坦克的人转变成了开坦克碾过去的人。

邯郸的恶性事件，不是第一个，也不会是最后一个，在等国的高压环境下，男人的乳头乐（看个av）甚至被禁止，匪只能默许拐卖这种非人行径来安抚各种潜在犯罪份子，然而居住在城市的潜在人群却不会有这样的途径，他们穷，困，独，连在微信群互相传个小视频都可能被抓，没有任何途径可以抒发这个父权高压社会为他们带来的压力，一天天的施压，一天天的管控，一天天的贷款，最终会让他们走向毁灭，毁灭自己，毁灭别人。我恶心老实人被逼急的说法，但不可否认的客观是人性中的恶是客观存在的，有的人的多一点，有的人的少一点，一般情况下，它会因为实际的利益关系被人们（特别是男）压制在心中，然而他们在这种根本没有法治的社会下变得一无所有的时候，这种基于自身的压制就不复存在了，女的可能就反手杀了对自己施虐的丈夫，男的，众所周知的破坏力大，会直接变身连杀几十人的恐怖分子。在这三年中，这样的新闻连上热搜，然而人们总在感叹这些人真该死，真是疯子，然而当然地，他们不会去反思（反思也变成了贬义词）这背后的原因，他们只知道这些人该死，这三年了，太多的人遭遇这样的困境，大多数只是默默无闻地死去，当然不会触动那些高喊“共存家里老人怎么办”的人的心，然而更多的恶性事件也不会，他们只会认为这些是孤例，认为这些和台湾美国人一样该死，然而这只是那些死去的人们中更为凶狠的，更为残暴的例子而已，但他们永远不会知道，不知道社会早已变了样，不知道这世上有多少人在这几年冤屈地死去，他们只会刷着手机，叉着水果，重复地打下爱国爱党，严守清零，杀光50万，境外势力去死。

“大翻译运动”是不是该提倡，这还真是一个可以讨论的话题。但是你放心，现实总是更加简单粗暴，根本用不着这么微妙的探讨。外交部发言人，说乌克兰需要的是睡袋而不是武器，被人家副总理说“轻佻”，这总不是“大翻译运动”的锅吧？所以说啊，我们不要内斗，假装世界还很正常，去争一个概念的好坏。这个世界早就不正常了，你争的那些东西不是不对，而是不合时宜。

有人说，制裁可以，不要影响平民的生活。我想了想，有没有哪个侵略国的国民，是在国内生活完全不受影响的情况下，一边歌舞升平，一边反战反侵略的？然后发现，还真有，美国在越战的时候不就是这样吗？然而可悲的是，除此之外，好像也找不到第二个例子了。

更劲爆一些的：
“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”

复兴传统文化就是个幌子，说来说去就是教你们要听话，直接说没底气，只好拉个《弟子规》出来粉饰头面。真要教人传统文化，“读一读圣贤书”，敢不敢教一教《孟子》呢？“民贵君轻”就能把他们吓死了。

整天谈性的恰好就是禁止人们谈性的人。整天搞性的就是禁止别人搞性的人。比如统治者，教会，男人，成年人。思考一下就觉得很奇怪可笑。

《神圣的欢爱》这本书把人和人的关系分为统治关系和伙伴关系两种。

统治阶级对平民，很多父母对孩子，老师对学生，传统家庭男人对女人，这些关系普遍都是统治关系。统治一方对被统治一方发号施令，强迫，威胁，惩罚，压榨，迫害。

这样的关系当然不可能是爱。

但是统治一方为了延续统治，总会把这样的统治关系美化为爱，也就是歪曲了爱的定义。而人们久而久之也就接受了这样的定义。有些人意识不到也走不出来，有些人甚至会在亲密关系中去模仿这样的统治关系。

我一向坚持的观点是，只有平等的关系才可能是爱。统治关系显然不是平等的，那么也不可能产生爱。只有书中说的伙伴关系才可能是爱。爱是平等的人之间产生的真诚的互相吸引欣赏和关爱。

#暂无查看权限
#墙国观察
内容为清华大学校园超市反法西斯的宣传单图片的微博被迅速屏蔽，后分享该微博被屏蔽的微博也被屏蔽，在原微博评论区一张朋友圈截图显示最初在朋友圈发布该图片的同学，校方不查监控，被校方以”最早查到的来源就是你”为由，试图直接施压逼迫该同学承认这是他张贴的海报。

@Ledernierhomme 微信读书删改过王小波的书，那一刻我意识到了纸质书传播的价值永远不会完全被取代，让一个外部平台云储存你所有的书籍，因为这给了他们随时篡改和审查知识和信息的权利。

事实证明，健康码这个在没事的时候严格执行一天恨不得看十次的玩意，真的有事了屁用没有只能处于瘫痪状态

大锤定音，尘埃落定。

还是愤怒，我算是全程关注了朋友做的那个信息公开申请。那段时间有其他事在忙担心帮不上忙就没有参与，朋友还是邀我进了交流群。二十天过去，徐州方面卡着期限回复，陆陆续续有朋友被叫去喝茶，最后到了组织这件事的朋友被逼停止发言、撤回一切申请。
这件事离我那么近，我实在不明白，我在学的这个法到底是什么法，这个宣传法治的国家到底在依什么法。信息公开是你自己提的，信息公开法是你制定的，我们顺民如履薄冰按你的意思走的，怎么还不行？示威不行、信访不行、行政申请不行、诉讼不行，你把内外的疏导机制都堵死难道真不害怕决堤？
最搞笑的是到了这个时候，他们还装作程序正义的样子，一方面用冠冕堂皇的行政辞令驳回申请，另一方面又用尽下作的手段给当事人施压。之前转过一条嘟嘟，大意是说丰县事件已经被定性为反党风波了，当时当个笑话笑了就划走了，现在看来这个传言不虚，执政党就是对民意怕到这种程度了。
这个地方每天都拿着喇叭对我嘶吼：快跑。

在滞留维也纳的国人微博评论区下看到一个网友评论“把本国公民挡在国外 回国难于登天的 世界上目前就一个国家”