指朱为马 @[email protected]

女英皇訪港V.S習近平訪港

@normanzxy 宗教就是这么搞的，不信就让你下地狱。咋信呢，听从教义，生养众多，不许堕胎

诉诸恐惧，其实是一种最高级的营销手段。之前看一个纪录片，采访一个给富豪服务的天价瑜伽师。人家上来谈什么呢？谈生死。让我顿觉之前格局小了——我还想着，富豪才能享受的服务有多高级呢，根本就不是这么回事。人家是当头棒喝，上来就提醒你，你得瑟个屁，你也是要死的， 你的钱有毛用。好，既然钱有毛用，那我开什么价钱都是合理的对吧？我都已经勘破生死了，你还好意思跟我还价？果然，收割来收割去，仁波切才是一切的归宿。

为了校园安全，聘请警察兼职副校长。这个新闻我刚看到的时候，就觉得思路很熟悉，刚才突然想起来了——觉得校园不安全的时候，很多学生也会在社会上认一个混混，当自己老大。

“宁可暂时影响一点经济发展”应该列入2022年年度金句。

@Uriella 深有感触，老人也差不多，做市委实权领导，也莫名其妙被批斗。后来恢复职位，没啥仇家，晚年拆迁也在现场冲突中发病死亡。
当年在北京，认识的官员长辈也总有被以莫名其妙的罪名关到监狱。一个大领导，被指控受贿2000元关两年，我都觉得好笑。

那会就觉得，中国只有红N代是稳定的，其他人你官做的再大也只是牛马罢了。

昨晚和象友留言说我认为新中国没有一种职业是可以让两代人都搭上顺风车的，这个是我观察的生活经验。我爷爷辈有人大学生，当了小官，然后文革来了因为他写过一副毛笔字就被批斗整改；在譬如粮食局工作的一夜之间不用粮票了人也失业了；父辈大国企员工，世纪初半强迫下买断（离职）了，给你一笔钱就此结束，起初承诺的后续保障也就执行了七成吧；家里下海经商的去年倒闭了，做医生的发不出钱了，公务员的天天都想离职，做码农的年初被“优化”了，留下我还在读书的一年也要颓七八次。
形势的力量之大，绝对不是个人能扭转的，中国就是有什么甜头都持续不过20年，这个时间甚至连一代人的工作年限都撑不住。没有铁饭碗，我外婆总说天下没有铁饭碗，因为“皇帝除了自己的金饭碗，他想砸谁的碗就砸谁的碗。”

总结的精准。加上评论里各种“我就不这样”，特别中国。

看第一句以为POI，接下来是奥威尔。POI阻止犯罪every one matters。中国政府拿着科技这把双刃剑直接挥刀向弱势群体。“阻止犯罪”只是挂的羊头，这套技术专制政策针对的是影响它公权声誉和专权稳定的东西。“一些在别的国家可能引起争议的算法，在中国往往会被当作成就来赞美”，在这个没有科学技术伦理、医学伦理、新闻伦理的地方，真的只能感受到科技割过来的锋利和迅疾

源：https://www.nytimes.com/zh-hans/2022/06/25/technology/china-surveillance-chinese.html?referringSource=articleShare

基督教会在堕胎问题上虚伪的一面无需赘述了，人人皆看得到教会不是利用自己的资源来支持“生命权”，而是极力剥夺和压制女性来达到他表面上鼓吹的口号。但问题还有另一面，即教会的真实想法是什么呢？

教会向大众宣扬反对堕胎，这是教会的立场问题，而它实际的行动则是教会的权力问题。教会可以时时宣扬自己的立场，并不代表它有必要去大力推动社会法律体系的改变，美国也不是人人都是基督徒，《圣经》里动辄把杀异教徒看成切菜一般，教会可能在乎世界上多生下几个不信神的人吗？

我认为教会真实的理由在于其对女人的看法。这种看法也是基督教核心理念的一部分，几千年来没有变过。新约里提到女人的时候总是这样说的：

“基督是各人的头；男人是女人的头。”（哥林多前书11:5）；
“丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头……教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”（以弗所书5:23-24）；
“女人要沉静学道，一味地顺服。我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。”（提摩太前书2:11-12）

这些话都是保罗说的，保罗原本是法利赛人，这可能代表了犹太律法系统对女人的基本态度（利未记也反复强调女人的污秽），同时也说明在保罗传道的泛希腊罗马地区，女性原本有一定独立自主的地位，这是让保罗他们所不能接受的。

然而直到今天，基督教仍然宣扬在这种观念，认为如果女人不顺服就是亵渎神，无论是不是基督徒，一切女人都是夏娃的后代，而女人犯罪与人的原罪密切相关：
“（上帝）又对女人说：我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”（创世记3:16）

创世记的内容被基督教认为是神亲口所说，因此在教会看来，无论处于任何理由的堕胎都没有正当性，无论是你的生命垂危还是遭遇强暴。女人要经历生产的苦楚是神的意志，如果拒绝就是违背神。教会要尽一切能力剥夺堕胎权，就是为了要使女人回到顺服的位置，女人要求与男人平等的权利，就是悖逆犯罪。教会所宣称的胎儿有生命权，只是为了使自己站在道德上更光彩的位置，他们真正所见的乃是女人拥有了选择权致使她们杀婴，也即女人的不顺服导致她们犯罪，这正是圣经中明明白白的教谕。

我觉得看到基督教保守立场的真实意图与看穿基督教的伪善同样重要，这场胜利对教会来说仅仅是一个开始，在保守主义逆袭的时代来临之际，基督教很可能会成为打压女权浪潮的中坚力量。

真皇不驚假皇驚

如果你没什么钱，你就是佃户。

如果你还有些钱，你就是储户。

——河南村镇银行宣

“不让你们女性做xx工作是为了保护你们女性的安全（或生育能力）”
够爹味儿，够恶心🤢

说到“令人瞠目结舌的理直气壮”，这又是一个精彩的例子——你就想吧，有人欠你钱，一直拖着不还，有一天他喝多了，打电话问你现在需要钱吗？要不我还给你吧？你说好呀好呀，结果第二天人家酒醒了，上门堵着你要你还他钱……

本日金句比较复杂。一个社区工作人员，对一个抱怨在单位做的核酸为什么社区不认的医生说：“我理解你，但是政策不理解你。”这句话真是柔中带刚，太有水平了。你说是威胁吧，也没有把柄；你说是共情吧，也未免太自作多情。这么有水平的话，我强烈怀疑是名著里抄来的。毕竟水浒传里武松就说过同样的一句话：“武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂”。

地狱之所以为地狱，是因为无论怎么折腾你都不会死，所以可以想怎么折腾你就怎么折腾你。

2013年景德镇户外音乐节海报，这么有意义的文艺作品需要upload一下