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在小红书上看到抱怨陈奕迅北美演唱会的高票价的帖文,觉得很好笑,更好笑的是评论区里有人抱怨歌单不是最火的歌自己没听过,甚至有人抱怨演唱会不是普通话的,后者还收到回复——他故意不说普通话是不是港独啊?

你看,你把左脸给巨婴,他肯定会顺手也抽你的右脸,好好享受吧陈歌神!

我们继续昨天的话题。

昨天说到不负责任的玩法会失去全社会的信任。我们想想自2015年股灾后,他还办成过什么事,是不是件件烂尾工程?

世家子相比平民,有着巨大的优势,体现在他们的人生容错率高。就算不小心犯了错,家庭也可以托底,让他们的人生重新启动。

你只要走上社会一段时间,都会明白这一点是多么的奢侈,但同时这也是巨大的劣势。因为世家子会养成一个习惯,就是在一个地方失败了,我就换个地方去做,前面的失败家里托底就好。他不会有罗永浩那种虽然法律上我可以免责但我还是不能让我的支持者亏了的坚持。老罗明白,一个人的个人的品牌会决定他很多事能不能做成功。

中国历史上有很多变法,但成功的不多。有意思的是商鞅的变法虽然内容我们未必认同,但他确实成功了。商鞅变法为什么成功?在我看他有一个后世变法都缺失的环节,就是“立木取信”。在改革前,商鞅就考虑到了人们对他不信任的问题。先让人人在南门放一根木头,说有人能把他搬到北门的,就给10金,大家觉得哪里有这种好事,官府又在骗人了,没人动。于是商鞅提价到50金,这时候有人肯冒险了,商鞅给了他50金,此后才开始变法。

世家子永远都能拿出对自己有利的解释。你跟他讲2015年4月20日《日人民报》的“4000点才是A股牛市的开端。” ,他跟你讲什么“投资者责任自负”。然后继续之前的行为模式,就是换个领域另起炉灶,至于之前的失败,跟他没关系。他的人生没有饱尝失败的苦果这回事,他的人生就是不停地把失败翻篇。问题是以前你说和你没关系,是你家里兜得住,现在你家里兜不住,你还敢说和你没关系?就这么拍拍屁股就走了去玩下一场,想得美!

to be continued

不要总是 送年轻人一句话
年轻人最需要的不是一句话
而是一笔钱 ​​​

五六十年前那帮红卫兵根本没有受到惩罚和清算,可以说很多人通过那样的斗争实现了抱负,顺利过上了吸食百姓的生活。他们的后代在今天,还不是像苍蝇摆子一样重复,我不可能不憎恨他们,因为我就生活在这里,我付出了更多以确保他们的生活。至于那些没良心的,在桌底下捡点骨头吃也要分那杯羹的,更不会受到惩罚了,他们会去坏人的席,也会去好人的桌上觅食。看到诸如吐槽鬼一类的爱国大V 开始转发青年失业率暂停发布的新闻,就是没得骨头捡了,转头准备吃别的,我想的就是这帮畜生什么时候横死。我活着就是为了诅咒。

看到朋友去音乐节,现场有的旗上印着“摇滚操翻全世界”,我感觉我确实被操翻了,但那个东西肯定不是摇滚。

感覺對有些反賊來說,發生在此地的苦難只是一種景觀。這類人並不真正關心那些人們,只關心中共是不是又多了一項罪證。

缅北诈骗,受害的几乎都是底层贫困家庭,除了中国人骗中国人的可恨之处,还有说白了就是你让你的人民过那么惨的生活,他生出点妄想怎么了,被骗是他的错吗。然后你开始宣传不要贪财,都是缅北的错,国外是地狱——接下来我不敢想。就这些人活该过两千块拧螺丝拧到死的生活是吗。

然后今天谈话的时候我领导说,去年我们集团裁员裁到一半不裁了的原因是,上面领导不知道裁人要赔这么多钱
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!啊啊啊啊哈哈哈哈哈哈哈哈!!!!!国企大领导不就这么点东西呗!不就是老不死所以当上了大领导啊!根本不用脑!笑死

@normanzxy 忧心忡忡以所谓“日本的倒退三十年”警醒国人的,不仅有正能量,还有反贼,只是出发点完全相反,但最近越来越多时评认为,所谓“日本倒退的三十年”,既非以为的那样严重,同时,以中国的体制、现状,能有日本那种“倒退”,而非惨烈,实属幸运。
类似的,在比拟俄罗斯上也一样,俄罗斯好歹有缩水版的一些民主样子,诸如选举、言论自由、社会组织和集会传统,包括你提到的出境便利。
俄罗斯人的反抗勇气、烈度,也是远高于中共国的,不止是组织化程度。他们越境跑、上街搞,甚至几番干掉征兵官员,其中尤为大跌眼镜又颇多争议的,是‘’武装集团‘’的兵变,不止瓦格纳,还有最近传闻的一些正规军也有骚动迹象。
而我们,退休老干部所谓武装暴乱?
我觉得会更惨,既然中共国是人类作恶历史之集大成者,中国人民是宇宙“最好的人民”,良民和暴民的历史转换,困局无解,惨烈可知。

我那天在 Twitter 上看到有人说,有些国家甚至没有出入境管理这个部门,这个认知对于我来说是震撼的。而另一边,我的朋友们过海关时,要把手机里的“敏感内容”全部删光。cnm世界上有哪个国家像我们。

“这是苏联的一种非常经典的策略,旨在淡化其自身侵犯人权的行为。当面对历史事实时,甚至与苏联的暴行无关,这些人不得不诉诸美国的历史作为防御机制。”

和一些久在荷兰已经算是成功润了的人聊,都挺相信中国会好的,即使原本是上海人也对去年发生的事无感。出来之后也是茫茫然,墙内墙外,在乎此地发生了什么的都只还是那点人而已。白人不在乎、西方人不在乎、华人不在乎。

我上班仿佛中共执政,既无计划,也无能力,漏洞多得跟他爹的渔网一样,哪个锅先来就糊哪个

nknews.org/2023/08/a-mystery-i
中国送给朝鲜的熊猫比其他任何国家都多,但是都没有下文。原来生为熊猫也与地狱模式

虽然因为种种原因不喜欢柴静,但还是觉得对她的批评过分了……

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“润出来以后还要做不触碰中共红线相对安全的选题,是种表达不自由的表现”⬇️
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每个人的想法和选择不同,在这里我不代表别人,我只说我自己。

随着在海外生活的时间越来越长,感觉自己确实是在逐渐地变得对当地议题越来越关注,也同样地能感受到自己对中国的议题的关注在慢慢减弱。不想评判也不想上价值,润后更关心中国不代表对中国的民主化更有理想,润后更关心当地议题也不代表融入程度更高,说到底这还是个人选择。

我自己更关心当地议题原因很朴素,我生活在这里,发生在这里的议题走向对我影响更大。如果中国和我的坐标国家A都在修订性侵的法律,而我很少去中国,大部分时间生活在A国,那么我在A国被强奸的概率比我在中国被强奸的概率高,所以我必然是更关注在A国的强奸犯会被怎么判刑,就这么简单。

放到柴静这边,恐怖主义者在La Rambla大道上杀人,她丈夫同一天在同一条街,有个受害者小男孩和她女儿同龄,她爱着自己的丈夫和女儿所以感同身受,由此促使她做这样一部纪录片,这很合理。

写到这里突然想起来,一个月前,我经常去的电影院附近有个店主被杀害了,那家店我没逛过,但那条街我几乎天天去,所以到现在每次路过那家店,看着地上的鲜花,都有一些异样的感受……

以及拍纪录片也讲究个现场,她拍欧洲恐怖主义的选题在欧洲有现场,她拍中国相关的选题又有多少是能在现场的呢?

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“探究恐怖主义成因,选材过时”
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选材过时这个批评是成立的,这个看到时间轴上大家写很多了我就没必要再重复一遍。

但考虑到这个纪录片从17年开始制作,制作周期有五年,至少在这部纪录片刚开始制作的时候这个选题并不过时。然而,计划赶不上变化,现在发行这片显得尴尬了,但这不是柴的错。

对于和柴静同龄的欧洲人来说,他们生活在这里,关注了二十几年(我从911开始算的)恐怖主义后觉得这个议题没意思,也觉得没必要把它放在优先度很高的位置。

而柴静是17年刚搬到巴塞罗那的新移民,刚接触欧洲的恐怖主义,这个对于她是个新议题,她没有当地人之前的那二十多年,所以达不到当下本地人的认知水平,这也是结构的成因,用这个去责怪她个人也很不合理。

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“这样一部纪录片出来以后会让中国民众愈加相信中共施加在新疆的政策是合理的,这无意中增加了中共的合法性,耽误了我们的反共大业(这半句话我加的)”⬇️
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真实发生的故事,来自拉丁美洲的移民千里迢迢跑到西班牙以后,因为过于痛恨自己国家搞独裁的极左翼政党,为了避免西班牙出现一个左翼独裁政府(这就是他们原话),所以他们开始在西班牙支持极右翼政党。

类似的案例,某个中国人看了柴静讲欧洲恐怖主义的纪录片,感受到恐怖主义在欧洲造成的破坏,为了避免穆斯林群体在新疆搞破坏(此处在cue官方叙事,不代表我本人观点),所以开始支持中共在新疆的高压政策。

第一个案例中的拉丁美洲移民和第二个案例中的中国人一样荒谬,因为他们在用同样的逻辑去理解不同语境的事情。西班牙的左右跟拉丁美洲的左右不一样,同样地,欧洲的恐怖主义和新疆的事情也不一样。非要用同样的逻辑去理解,是这个人理解能力的问题,而不是柴静选题的问题。

注意,我在这里批评他们理解能力有问题也不是出于一种很高傲的上等人视角,我不想攻击做出这些理解的个人,我也很能明白令他们形成这种理解背后的结构因素,但把这样的理解用“荒谬”来形容绝不过分。

如果非要说柴静的纪录片是在暗中支持中共,这个言论在我看来就跟说《方方日记》是给境外势力递刀子差不多。

言论表达出来以后,没办法去控制观众怎么想。如果为了避免某些观众的观点的出现,而反过来去限制言论,这才是表达不自由的表现。

感觉自己都能预见到这条嘟文发出来以后会对我的批评,那怎么办,我发就发了。

正能量们最近唯一“稳中向好”的论据,也就是暑期国内游火爆,结合“中国跌出泰国最大客源地”一起看,其实是个挺可怕的事情。在这样一个距离极近+旅游资源丰富且不贵+基本等于免签的国家,中国的游客居然都排不到第一,可见大家都穷成啥样了。从这个意义上说,四十度的天气里挤在故宫光秃秃的广场上的人群,和池塘干涸时聚在一起吐泡泡的鱼是一样一样的。

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