指朱为马 @[email protected]

多伦多方脸在接受美国之间采访时透露了一个有趣信息：国安收买人的价码也就万把块钱。在知道他的收入远超这个钱之后就不提钱了，提啥呢？提“（如果合作）就可以自由回国居住（不抓你）”。果然如吴思所说，“合法伤害权”才是最关键的资源。对于这一点，法家最开始就想得很清楚：赏罚都很重要，但是罚比赏更好用（毕竟不用花钱嘛）。现在有个更文雅的说法叫“抓手”，本质就是“勒索式施政”，更直白点叫找“软肋”。海外反贼的软肋是啥？不就是不敢回国（而国内又有亲人）嘛。与其花大价钱收买，不如拿这种不要钱的承诺交换。反过来说，跟体制合作捞钱的为什么都是烂人呢？因为他们没有一个是“拿钱办事打好这份工”的中立态度，全都是盯着在这个“合法伤害权”里分一杯羹。比如说，粉红大V真正的利益来源不是歌功颂德（这属于“打好这份工”的中立性质），而是狐假虎威到处乱咬。也就是在虎的默认/网开一面下，利用虎的“合法伤害权”为自己获得好处。最典型的例子就是司马南毛星火，通过输出伤害获得话语权，再通过话语权挣钱。不那么典型的是胡锡进张维为，因为有体制内的身份所以不那么热衷咬人，但是总归是在挣“合法伤害权”这份钱，因为对手都被干掉了，所以他们才拥有了本不配拥有的声量和流量。

“对于婴儿来说，创造力可能看起来像是“把粪便搞得一团糟，或者为了享受音乐而延长哭泣的时间”（Winnicott，1971：92）。婴儿的创造力是体现的、自发的，并投入到其寻求快乐的行为中。对于温尼科特来说，生一个“好”孩子并不是目标。过于挑剔、道德或焦虑的父母可能会扼杀婴儿玩耍的自由。”
“温尼科特解释说，“服从会给个人带来一种无用感，并让人产生一种认为一切都不重要、生活不值得过的想法”（1971：87）。一个不欢迎但要求服从的环境会迫使孩子发展出他所说的“虚假自我”，即一种顺从社会要求但无法承认脆弱、悲伤、仇恨和恐惧的人格。”
“在顽皮的不服从中，想象力自由地表达自己，为谈判“真实的自我”创造了条件。鼓励婴儿找到真实的自我，他们更有可能成为能够自由表达和进行实验的成年人，并且更有可能重建一个令他们失望的世界。”

刷到图1

：嗨呀，这不是我们黑天鹅吗😆

个人评价（偏见）：这位真的是 #星穹铁道 里设计得最恶心的角色了。怎么？上身会穿衣服下半身不会穿了是吧

1950年代提出“四个现代化”，还算是条汉子——虽然干得一塌糊涂，但至少目标是客观、清晰、可量化、因此也是无法抵赖的。1980年代提出的“有中国特色的社会主义”，虽然有点打马虎眼，但是考虑到主要是为了堵党内保守派的嘴，倒也不是不能接受。可是你看看现在这些词儿，什么“新质”生产力、“高水平”对外开放、“中国式”现代化……这一系列的定语，满满都是鸡贼，而且除了鸡贼之外啥都没有。你想啊，本来，生产力这个东西，不管是比较“全要素生产率”还是比高科技，都是有客观标准的，但是加了个你自己定的“新质”，那不就是你说了算？对外开放就更不用说了，当然是企业家说了算，不管中国外国的，觉得做生意限制多就是不开放，限制少或者没限制就是开放，这有啥好说的呢？可是加了个“高水平”，话语权突然就不在企业家这里了——你觉得限制多是吧？谁要你不是“高水平”呢？至于什么是高水平，那当然还是我说啥就是啥呗。最搞笑的就是这个“中国式”现代化，连“还你一个强大的俄罗斯”这种爽文都不如，人家至少还知道“强大”是有客观指标的。现代不现代，敢情是中央说了算呗。你家有高铁，高铁就比飞机现代；你家有沙虫，骑沙虫就比坐高铁现代，怎么着都是个赢，妙啊。

正因为可以用“严防烧秸秆”的名义，合法支出干部餐费，以及可以不合法地讹诈烧秸秆的农民，所以，“烧秸秆”才会被严管。

https://chinadigitaltimes.net/chinese/706326.html

微博上有明白人指出，舆论一边拼命报导“养老院护工虐待老人”，一边还以此为依据，宣扬家庭养老模式（这在某国这种吝于为国民提供社会福利、想方设法把照料职责甩锅给个体家庭的地方，尤其明显），这种宣传可能很糟糕也很危险。它的问题在于，把社会化照料的风险放大、乃至于妖魔化的同时，却对家庭照料中的虐待问题严重缺乏关注。

事实上，家庭照料中的虐待问题，远比我们想象的更严重。护工可以获得收入，且有休息时间；而家庭中的照料者，却往往不得不全天照料失能人员，还无法获得报酬。这当然使得后者更容易疲劳、心态失衡和绝望，认为自己的生活被失能亲属绑架，因此也就很容易导致打骂虐待行为。

PS：原博主有一点提醒了我：相比职业照料机构，家庭内部对被照料者的虐待行为，更难以被揭露和关注。养老院护工打老人耳光就可能成为新闻事件，而家庭成员只要还没把老人打死or打成重伤，就不会有任何人关注和干预。这种状况下，对被照料者来说，“家庭比职业看护机构安全可靠”是很不靠谱的，而且搞不好还恰恰相反。

看了这本书我才意识到我不喜欢所有的传统节日就是创伤的表现，因为在这种过节的日子里要么我要被迫去跟我妈娘家的一大家子npd打交道，要么在家看我妈这个npd一到过节就找茬吵架。我妈每到过节都会突然变得暴躁，多疑，焦虑，控制欲更强，说不准哪句话说得不对就要吵一架，尤其是在春节前后的那段时间。我现在怀疑，春节到底是阖家欢乐的节日，还是一部分中国人的大型创伤纪念日。

国内的生活到底有哪里不好呢？我也不知道要怎么用一个词来说，经济下行也好政治环境变差也好都太抽象了，我出国之前的收入足够我过得还不错，而且理论上我也完全可以不关心政治，但是那种不舒服的感觉一直围绕着我，比如说坐地铁的时候突然要查身份证，比如说随机点开一个新闻之后下面乌烟瘴气的评论区，比如每一个社交媒体上面的人说话好像都越来越刻薄，比如说公司领导突然像小孩子一样无端发脾气，看起来都是很小的小事，而且出国之后就碰不到吗--当然也不是，所以在朋友问我“国内哪里不好”的时候我除了经济和政治环境竟然也说不出什么来，但是只要想到这些时不时刺到我的鸡毛蒜皮的小事，以及经济和政治的问题会让这种类型的小事越来越多，我就更坚定要努力留下来的决心

加拿大考试好人性化。我数学运算中间漏了根号，法语短文里的 m' 全写成 s' ，都不扣分。这就明显是孩子其实会，但就是考试紧张写错了，就和字儿写得乱一样。这么想中国的考试真是变态啊。

最近明白了一点就是一个social group中最有话语权的人（俗称皇帝）的素质决定了这个group整体的素质，也就是说如果一个素质较差或者道德水准较低的人在群体中取得了主导性话语权，那当中没主见的人很快就会被这类人同化，而思维意识清醒但习惯避免冲突的人也会逐渐倾向于默许这类人的行为，最终形成一种群体内部的规则怪谈，群体中性格弱势者很容易便会成为受害者。

上文说的素质差可以指很多方面，比如喜欢冒犯他人而不自知、好给他人扣帽子、霸凌他人、捏造事实、见不得人好、恶意揣测他人、双重标准等等。这些特质往往不会单独体现，一个让你明显感到不适的人会占其中至少2到3条。

而当你意识到这种劣等皇帝统治下的群体氛围令你产生不适了，我的个人经验就是大胆脱离它就好。不需要担心会因此与群体中你欣赏、交好的人失去联系，因为正常人不会被皇帝洗脑，会被洗脑的人也不值得继续交往。

另外还有一点值得一提的是，永远警惕服从性测试。当某个人当众对你提出你认为不合理的要求的时候，请强硬地拒绝。因为不合理就是不合理，你如果接受了，对方非但不会感谢你反而会觉得你好拿捏，那便是霸凌的开始。

祝大家都拥有健康的人际关系！

我非常讨厌推上那些满嘴“X地独立建国”的反贼。九成以上都是发达地区本位，九成以上都做的东南互保大头梦，都想着“跟那些落后地区（尤其是山河四省）的穷蠢粉红爱党底层人划清界限，一刀切掉扔垃圾桶，我们发达地区江浙沪珠三角高等人，就可以在欧美国家保护之下，独立建国过上好日子了”——这怎么可能？

我又想起以前我吐过的关于义和团的槽：CCP把义和团当成“反帝爱国运动”当然混蛋，但“义和团北方农民穷蠢排外傻逼真讨厌，八国联军最好把他们都拿机枪突突了”，混蛋程度也不遑多让。

你知道吗，韩国男人和日本男人加起来只有8400万，而中国男人有7个亿，如果中国男人和日韩男人结婚，每个日韩男人都要娶83个中国男人，你不知道，你不关心，你只在乎你自己。

陈铭这个行为真是典型男权，先捂嘴说我们不谈性别，再说你们是不是对我们性别（男）有意见。就差脱口而出你们打女拳了。
还有妻奴人设也是，在节目里说自己有多爱老婆，老婆生孩子多痛。结果转头让40几岁的老婆追三胎男宝。被别人说了之后，他的粉丝还要骂路人陈铭想儿女双全怎么了。
这点真的是很好笑。男权真的很爱用个例男人给整体男人立深情爱妻人设，被扒出来个例男人都不深情之后，又嚷嚷着女人恶毒，明明老婆死后再娶很正常。丝毫不提之前给自己立人设塑金身的事。
比如“十年生死两茫茫”，比如“庭中有枇杷树”。这两个人，被男权用来标榜男人深情多少年了。结果被扒出老婆死后立刻再娶之后，舆论就说那是时代局限性，他的诗好就够了。
我是觉得吧，男权要么就承认大部分男人都是想着“升官发财死老婆”，老婆死后就得立刻再娶。别给整体男性立痴情人设，从而让女性对他们有过分的幻想。要么就在被扒之后老老实实认了，别恼羞成怒破口大骂。
时代变了，第一个林生斌能利用老婆孩子赚很久的钱，第二个林生斌能不能赚上这份钱就另说了。

小红书搜索什么东西不能放洗碗机，小红书网友说统统都可以放，没问题的留下，洗坏了的淘汰！
感觉……怎么说……我的人生……一些醍醐灌顶……

看三体的时候，有个小细节，让我觉得非常别扭，就是歌者的工作方式。咋那么像个街道办事员。昨天看网友吐槽太空豫剧，忽然就合理了，但是仍然别扭，能量都到这种程度了，仍然是个街道办事员。动不动就要灭了别人也就甚为合理，软肋嘛。

我求求文艺作品评论区的大小姐们，不要在怜悯古代女性仰仗男性境遇恶劣凄惨时，再加上“幸好我们现在有了受教育权利，有了劳动、选举的权利，有了做自己的权利”。
文艺作品还没感发到我，但看到这种大小姐言论，我反而要想到那种天天被老公家暴还要对外宣称老公对自己多好、朋友圈晒幸福秀恩爱不断的可怜女性。

总算挤出无娃日看完三体。早说了，三体最合适给美剧编剧们暴改，脑洞有，故事有，文化没有，深度没有，人物没有，这于是编故事的就可以从头编。电视剧比小说顺眼多了，难得啊。以刘作家对人物的理解，女的都傻白甜，男的都充满中国式正义感，aka，精英纳粹主义。于是女的出场翻白眼，男的出场，想踹他。刚刚意识到，离三体人到来，还有四百年，这个故事应该很有意思，别管原作了，重新编，人类面对400年未定的未来，遥远，又不遥远，多有意思的设定。 求你们重新编。