总有人说,这是夫妻之间的事情,没必要翻来覆去地说。爱看这类内容的人,都是一堆无聊没事做的八婆。
婚姻爱情里面有没有私人的、灰色的、不足与外人道的部分?我认为是有的。对这些感兴趣的时候,我们的目光通常朝向小说和电影。我们阅读张爱玲,观赏伯格曼。我们细细品味那些饮食男女里面的爱欲,也确实是让人很着迷。我认为,这些部分甚至是有超越性的。在几乎不大相同的时空背景和社会制度之下,我们似乎仍然是能够产生某些共情的。总有一些小说或电影的细节深深地抓住我们,让我们体验到一些爱欲的激情,和一些灰色的暧昧。
婚姻作为一项社会制度,当然有其公共性的一面。从财产安排、到家务劳动、到孩子教养,每一个部分作为研究课题,几乎都已经被社会科学划分到毫厘之间。我们从婚姻制度的安排里面,看到自身作为政治的、社会的存在。我们当然可以追问,这样的安排是不是公正、是不是合理?
有人总是会说,清官难断家务事。那当然。婚姻的细枝末节,不是通过合理的制度安排就能穷尽的。再理性的、正义的光芒,仍然无法抵达某些灰色。这是情感本身的迷人之处。但如果没有合理的制度安排,那么婚姻最后只会成为一个社会里面最容易藏污纳垢的地方。这里面,就不是迷人的灰色,而是黑色的、吃人的血盆大口了。
电动车对比传统油车有四大缺陷:1.锂电池易燃 且短期内无法彻底解决2.加速过快,刹车和底盘承受不住 3.隐藏式的门把手断电就闭死,且不容易找到机械开关,也不容易在外找受力点撬开 4.智能驾驶系统远不成熟,现在只起到了甩锅的作用。
而现在中国发展电动车是国策,像小米这种流氓厂家,既有政策加持,又有疯狂粉丝,买了它家产品出了事,只会被万众唾骂和捂嘴,不可能理性探讨、改进和避免。
@RXY
扯远点,这就是我为什么会觉得,“延迟满足”其实是个很坏的东西。它跟当事人的品行和成功机率并不挂钩(那个臭名昭著的“两颗糖实验”已经被骂过太多了,孩子无法延迟满足更可能是因为生存处境匮乏恶劣,而不是他们的能力有问题),却极容易被极权政府利用来欺骗民众。相反,拒绝延迟满足、就要当下吃到蛋糕,这恰恰是民众能戳破极权政府谎言的利器。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人