@MulanPurple
你国是古代全世界都很罕见的,完全不承认女孙承继的国家。母亲和母亲的血统,在孩子的继承权问题上,完全起不到任何作用。甚至是,当事人直系血统的亲外孙没有继承权,他兄弟的后代却可以有(所以贾充的妻子郭槐试图把他们夫妻的亲外孙立为她丈夫的继嗣,居然遭到整个朝廷上下一致的反对,还差点给她丈夫招来一个恶谥),这不知道是为什么。
@Tuilindo
扯远点,我发现,二三线城市的底层体制内家庭,特别容易出这种又蠢又犟的奇葩父母。我记得那位在香港喊“我支持中国你们可以打我了”的奇葩记者付国豪,也是这种家庭出身。这样的父母,因为从年轻时就在体制内最底层给碗粥养着,吃不饱饿不死,所以这些人往往红得要命(因为确实靠党赏饭吃,而且对党的阴暗面一点没有了解),蠢得让人想哭(因为没有任何实际的社会生活经验)。如果做人还特别轴、特别犟,这就简直是子女们的灾难。
@Tuilindo
从珠海事件里我就有这样的预感:1,政府拿这类事完全没辙,既没法治本(减少失业率、社会不公正这些产生献忠的因素),也治不了标(总不能不让汽车上路吧?)2,最后只能变成:这类惨案频繁发生,发生了也不让屁民知道。政府再也不试图防范,而是把精力全用在事后堵嘴上🤮
情绪没有对错,情绪是一种现实存在的东西,不能被否认说没有。难过就是难过,委屈就是委屈。人不必也不应该因为自己产生的情绪而感觉自己做的不对:这事儿你自己说了不算啊。
但是人给情绪找的理由/出口/原因有对错。有时候情绪的出现单纯是因为激素上来了或者下去了,但是人会觉得不对啊肯定有什么原因的,然后反向追溯所有事件,找到最有可能的那个然后宣布“我的情绪就是这个事件引起的”。这种归因有时候只是看法/观点而非事实,经常会出错。而出错时会伤害到自己或者别人。
而更糟糕的是人们有时会把情绪和对情绪的归因混淆。尝试修正和评判情绪(而不是对情绪的归因)或者尝试去正当合理化自己对情绪的错误归因(而不是情绪本身)。这会进一步伤害自己或者他人。
尽量把这两件事分开。
对情绪本身无条件接纳和承认。伤心就是伤心,悔恨就是悔恨,委屈就是委屈,沮丧就是沮丧。情绪就在这里存在着。不会因为你拒绝承认其存在就消失。实际上,消解负面情绪的第一步就是要先承认并接受其存在。
另一方面,对情绪进行归因的操作要格外谨慎。有时候为了避免伤害自己或者别人也可以完全不去归因。或者推迟到情绪消失了再进行归因。
@Jamesslay “你是领导的小心肝” 我对这句话有了全新的认识
油管up主“一个狠人”这段讲得很好。“力工梭哈”与党国行事逻辑高度同构:不承认主观价值,不尊重个人意志,以简单粗暴的量化标准理解一切,并且在别人(注定)不接受自己的“一片苦心”时勃然大怒。直男癌看女人是这样,中国看台湾是这样,工业党看世界也是这样:“我已经对你这么好”了,哪还用管你到底是怎么想的?另外有个观点,也是出乎意料但细想又很合理——女人即使真是为了钱和你在一起(比如性工作者),你也别想通过“力工梭哈”换取一个老实听话的老婆,因为所有人挣到钱的最终目的还是为了满足自己的需求(比如找牛郎)。总之,“力工梭哈”就是一种巨婴思维,只知有我不知有他人,跟大撒币似的最终只能是竹篮打水一场空。
简中关于罗琳的讨论,越来越魔幻了,好像冢椁已是发达国家...
讲真罗琳所在英国的trans问题,有几个跟冢椁有关?是MTF运动员参加女队?还是监狱里MTF和顺直女同监...我寻思以冢椁之保守,再过50,哦不100年估计也很难提上议程吧。
撑死了能跟冢椁扯上的是女厕问题(见我上面那贴)。可问题是冢椁绝大部分顺直女连阻止小男孩上女厕都无能为力(我阻止了一次,最后闹到派出所,以太子妈赔我数百结案。已被各位象友赞为勇气可嘉。可见有多难。)
更别提顺直男上女厕了。我亲自遇到过不止一次,比如太子妈太子爹带着太子一起进女厕;顺直男进女厕洗手(被我轰出去了;顺直男大摇大摆上女厕,顺直女连厕所都不敢进,就在厕所外排队等着男的出来。我开始还以为是修理厕所也跟着排队,结果看一顺直男笑嘻嘻从里面出来,也就我谴责了几句,还差点被打~目力所及,除了我敢发声,现实中有几个顺直女敢反对顺直男上女厕敢直面冲突?(没有批评她们的意思,只是陈述现状,我理解她们不敢反抗。
而MTF上女厕,以冢椁基本盘的看法,只会觉得这些人是男变态,更不敢管了。毕竟冢椁绝大部分顺直女连小男孩上女厕都不敢管。
现在的简中网络讨论好悬浮呀。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人