指朱为马
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我也在阿b那里刷到了up主温柔JUNZ 发的视频。看完以后我第一反应就是，如果警方不抓那些持有伪造证件的假警察，那说明他们就是真警察。
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话说，当年默克尔如果能明确表示“乌克兰有事就是德国有事”，很可能俄乌这场仗根本就不会打起来。不是说一定，但是概率上一定是会降低战争风险的。而且回头想想，乌克兰有事难道不就是德国有事？台湾有事难道不就是日本有事？这话哪儿错了？从这个意义上说，中国人真的应该感谢安倍晋三和高市早苗。他们不但说了实话，而且是大大有利于中国人的实话。说得难听点，真打台湾，台湾人还有投降这个选项，而中国人是没有“不吃草”这个选项的。啥？你说台湾人也会跟着咱一起吃草？不会的，按统战价值说，你差得远。
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戒网瘾机构假警抓人
近日，B站博主 温柔JUNZ 再曝“戒网瘾机构假警抓人”。视频内容记录的是 戒网瘾机构教官冒充警察，在大白天直接抓人、殴打、控制自由。
户晨风会引发天雷，一个重要原因是户晨风类类公知言论作为公知言论的升级版（或者说是下沉版），官方打法已经跟不上其进化的速度了，就是全网没一个人提民主自由，但句句都像讨论民主自由。不信可以把B站下回来，虽然确实令人难以相信，但就在今年，B站已经悄悄替代了曾经微博的生态位，俨然一副只要钱不要命的姿态，尤其是“二舅”和“后浪”自以为抱上大腿其实入不敷出之后，曾经我打着灯笼都找不到的视频现在居然悄悄的推送给我，其中最具代表性的UP主就是户晨风。
以户晨风为代表的类公知博主已经悄然占据了曾经粉红的流量市场，骂太岁真的有饭吃，这点才最令它害怕，还可以明显感受到舆论管控的乏力，无法像曾经一样动用大量的人力成本精准的审核阴阳怪气了。打击户晨风一方面是为了杀鸡儆猴，给那些类公知博主看，一方面是为了敲山震虎，敲打B站这样的平台。但现在也大家也都知道了，不动用顶级公器连个博主你都是管不住的，匆匆忙忙连滚带爬的，可不是户晨风。
户晨风应该是有史以来批倒批臭最失败的公知（如果他是公知的话）。用最官方的工具，打最震慑的天雷，下最小的雨点，塑造最典型都英雄，他的名利口碑影响力流量远在老牌公知之上，想当年打方方甚至都不需要官方出手，用蛆就能平。户晨风的成功正因为他不是真正的“公共知识分子”，你以为“公共”能代表人民，其实“知识分子”已经自立于人民之外，说上一万句民主自由也不过是简中语境下的陈词滥调，不如一句“苹果安卓”好使。什么叫打法升级，下沉才是真正的升级。
指朱为马
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直男向色情作品有一种其他性向没有的奇怪的现象，就是男性角色通常是面目模糊的，甚至是感受模糊的，创作者只在执着于对女性角色的刻画与塑造，男性角色就是个纯粹带把的工具人，为什么？你们不是要自我带入吗？后来发现直男色情作品中的女性角色，与其说是脱离现实的物化女性，不如说是纯粹的自我欲望投射，而他们自我带入的，其实就是女性角色本身而不是我们以为的男性角色。就像他们脑子里明明全是性，出口成脏，却从来不直接表达性让自己很开心很渴望，非要说是山下的女人是老虎，自己是被“带坏”的。这就能解释很多直男对直女的揣测中，那些莫名其妙却又无比笃定的脑回路，比如黑人梗，逃避真实就是会故意分不清现实和营业。这就太好玩了，原来直男连在意淫的时候都要绷着第一性的架子，非要装成“二等人”，假借女性之口说才敢说上一句“我想要”啊，真是羸弱，真是虚伪。
观众本身是自我，面目模糊又掌控全局不会被欲望冲昏头脑的男性角色是想象中的超我，而那个不切实际又“无比真实”的女性角色才是他们自我投射的本我，弗洛伊德居然在这里得到了验证。所以直男的色情作品也是他们圣子圣灵圣父，三位一体的圣经吧。
仇日仇到剑拔弩张，真选出个能叫板的人陪你玩又不乐意了，从来只见过叶公好龙，第一次见叶公恨龙。
指朱为马
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财政部设立债务管理司，农业农村部把“防止形成规模性返乡滞乡”当成工作重点，都是正常逻辑完全说不通，只能在简中特定的官场逻辑里才能理解的现象。正常来说，存量债务是财政部没法“管理”的，要么开源要么节流要么降息要么拆借，这些都不是财政司长能能搞定的事情。更别说中国最严重的问题是表外债务，这就更是超出财政部职权了。农民返乡更直接：城里找不到工作只能回家呆着，这尼玛也归你管？还尼玛的“滞乡”——老子本地人啊呆在自己家里叫“滞”？你咋不说圣上天天在位子上“滞”着舍不得离开呢？防止大规模返乡，唯一的办法就是促就业，但是促就业明显不是农业农村部的事情——你们真能促就业，那不还是在农村就业吗？这就就“滞”下来了吗？所以，为什么这里面这么多层荒谬，这两个部门却还要这么干呢？唯一的解释，就是这是干给圣上看的。以圣上的习性，凡是“擘画”不成功，必然不是决策的问题，而是落地出了问题。落地在哪儿呢？财政紧张，那就是财政部管；农村返乡潮有压力，那就是农业农村部管。你虽管事情是怎么造成的，反正落到你这儿了，就是你的问题。当年李宗吾在《厚黑学》里讲解“锯箭法”的时候，格局还是太小了。他只想到官僚系统的“锯箭”，也就是只解决自己这块的表面问题。可现在的情况，是天子自己就在“锯箭”，债台高筑就盯着财政部，农村不稳就盯着农业农村部。主打一个别管来龙去脉，哪出了问题就哪儿解决。下边怎么办？只能主动表现出“担当”了。问题肯定是没办法解决的，但是至少圣上看到我是在干活的，是想替怹老人家分忧的。当然它们内心的OS更可能是：王八骗我我骗乌龟，混一天是一天。我强烈怀疑，“很想你死”这种情绪，体制内承受着所有压力的中下层，很可能比反贼更强烈。
指朱为马
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@MulanPurple
我发现，好像只有你国“传统文化”会把“一大群妻妾+一大群崽”当成人生赢家。我们的邻国日韩都没这毛病。每次我读诗经的螽斯篇，都想翻白眼：喵的，人跟虫子一样能生，一次上千上万个，这是什么值得羡慕的事吗？
指朱为马
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说到煮肘徐波，其实他也是计划生育恶政的受害者，徐波是家中老大，曾经有个幸福殷实的童年，但他妈妈因为怀了二胎被强制堕胎，不但丢了工作，后来精神还出了问题，他爸爸经济负担太大，不得已辞职创业，当然失败了，对他非打即骂残忍虐待弃养，于是十几岁的徐波只能流浪社会+养活自己，先是当网吧前台，然后当上网管，跳槽网易当游戏客服，一路非常传奇白手起家，挣下一份不小的家业。
我相信他绝对有心理创伤or精神疾病or人格走偏，不然不会这么失心疯用辅助生殖+代孕技术造出来了300多个孩子，疯球了！这个父权+极权社会，男人如徐波受了极权迫害+父亲虐待，却只会通过造出一堆无辜的孩子，成为一个不负责任的父亲来反击社会(他自认不是)，这种孽力轮回、无间地狱实在太可怕，我无法用语言表达对现有社会和男性极端地失望。而徐波的滔天罪孽是送到新加坡，余生能喘气都要挨鞭子都消不掉的。
指朱为马
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张爱玲遇人不淑，从小经历的，长大遇见的世界很灰暗，书写的世界反映她对世界的看法。每个人也必然从自己看到的现实出发。
张爱玲面对的世界，爱国男青年满口大义，要么嫖娼，要么像邝裕民，自私地把女人当随时可以牺牲的垫脚石。
汉奸易先生，等到王佳芝放自己一条生路，恩将仇报把她枪杀，原著中洋洋得意人到自己中年，依旧宝刀未老，艳福不浅。
所以张爱玲对爱不爱国，抗不抗日，哪个立场都没那么care，她可能只是根据自己的经验，在说和杨笠相同的话：男人，都是…… 
（并不针对毛象的男网友！）
题外话：
汉奸胡兰成朝三暮四，男革命志士建国后也是女人一茬又一茬。如果女性当权，武则天慈禧，或者一些女贪官也男宠众多。只是张爱玲和大多数女性选择一次只谈一个。许多女人在男人寻花问柳时，还忠于一人。
感情总是重口难调，可以都开放，也可以互相忠于一人一生，但你在牺牲了自己其他选择权，拒绝一对一关系外可能更好的情人时，永远不知道伴侣暗地里及后来会打什么牌。
感情自由是理想，但不会用道德习俗，自己曾经付出的忠诚去约束对方，要求对等回报，是不现实违背人性的。
指朱为马
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说难听点，你国的大多数家庭，在精神层面上，孩子就是全家人的备用粮+沙袋。一家一家被暴政贫穷不安全感糟糕人际关系折腾疯了的成年饿鬼，之所以还没像真·丧尸那样冲到大街上去杀人咬人，之所以还能人模狗样装正常人，就是因为有孩子：饿极了，抓过孩子来嘎吱嘎吱啃几口肉吃，就暂时恢复“正常”了，可以把日子往下过了；情绪崩了疯了，抓过孩子来哐哐拳打脚踢一番，又暂时恢复“正常”了，可以把日子往下过了！
指朱为马
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@MulanPurple
我还没忘了，它们连巫山童养媳那种丧尽天良的“婚姻”都要保护，司法机关硬是能按天死抠马姑娘怀第一胎的孕期（甚至连马姑娘因为未成年+营养不良而早产的因素都算进去），就为了证明，马姑娘怀上第一胎的时候已经达到14岁，不能判那个买主“丈夫”强奸！
指朱为马
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张爱玲写《色戒》讽刺爱国志士，为了国家，找嫖娼男给女大学生破处，好色诱汉奸。为了情欲物欲，虚荣的人性，家国大义被抛之脑后。
李安看上去温文尔雅，似无锋芒，在电影里近一步讽刺国家叙事。王佳芝为了国家献身，代表这个国家的抗日组织，把她唯一的愿望，寄给远方父亲的信烧毁。
《倾城之恋》更“邪恶”，日本侵略，倾倒一座城市，成就一段普通人的婚姻。
对于一部分人，国家和民族至高无上，这是片面真理。艺术者道出另一个不可否认的片面真理，不管你愿不愿意接受，许多场景下，人性和日常超越了国家民族。
指朱为马
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在我看来，我们这一辈人被生下来，很多时候是父母出于养老的需求，当他们问“你老了怎么办”的时候其实是在说“我不生我老了怎么办谁来管我”，本质上这是一种死亡焦虑。我不能否认这种焦虑的合理性，我自己也有，但我不会再把这种焦虑传递下去，所有的一切都到我这里终止，我就是这个句号。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人
加入于 2021年12月
