指朱为马 @[email protected]

确实，“建立新叙事”就是现在的关键。对于中国的未来，这是一个生死攸关的事情。因为虽然现实已经平等地毒打了所有普通人，但是然后呢？如果没有相应的新叙事，被毒打后的民众不但不会觉醒，反而大概率会倒向民粹/军国主义。回想以前简中风气相对宽松的时候，虽然官方仍然掌握着叙事权，但是民间有一个明确的“新叙事”，那就是“美国的今天就是我们的明天”——这也就是“灯塔国”原本的意思。正是因为官方的“社会主义市场经济”这个新瓶旧酒缝合怪，和民间的新叙事之间存在着一个“以经济建设为中心＋（制度上）与国际接轨”的交集，所以才有过去几十年的繁荣（虽然最终被证明是一个可悲的误会）。再往回说，1911年中国这样一个最保守腐朽的国度之所以能够成为亚洲第一个共和国（不算虾夷共和国那个特例），也是因为当年一战还没开打，苏联还没建立，意识形态上的“新叙事”（也就是“中国应该往何处去”）是非常清晰的。即使1913年宋教仁之死意味着中国在离正常议会制宪政国家的最后一里路上功败垂成，后来的北洋政府，也是中国人享受最多政治自由的年代。因为即使在最混乱的时刻（比如1916袁世凯称帝和1917张勋复辟），这套“新叙事”仍然是很稳固的。也就是说，不管事实上怎么折腾，中国人大体上还是知道该往何处去的。与之相比，最根本的变化，是1924年黄埔军校的建立，因为此时出现了清末以来最本质的叙事改变——苏联扶植的“革命叙事”，成为中国近代化历程中好不容易形成共识的“新叙事”的终结者。共产党国民党打得你死我活其实是一家，至今官方庆典还时不时扛出孙中山来晒一晒（有趣的是只限定天安门，仍然其他地方都不行，你想想这是为什么），都是因为这个。所以你可以把1924到现在这一百年，视为苏联这套叙事“成长-登顶-折腾-衰落-复活-再折腾”的历史。现在更是叠加中国国力处于顶峰（这不是什么好事）＋西方本身的保守/孤立主义，使得现在要建立一个类似清末的“新叙事”，就变得尤其困难。当然也不全是坏消息，至少相较于1920年代那个看似欣欣向荣的苏联的诱惑，2020年代我们看到的是一个垂死的普京。至于西方本身的软弱和混乱——至少不是像一战二战那样自相残杀吧？我一直觉得，如果你感同身受地体会1920年代的中国人看到的世界长什么样，就能意识到，虽然现在想重建一套新叙事是很难的，但是相较于说服当时的中国人不去接受苏联那套东西，还是要容易太多。

https://x.com/suanrongyouyuxu/status/1995873790274712045

品葱这个分析有些道理。我并不认为，有司这次如此吃相难看地针对日本艺人，是皇上本人对民间反日情绪不够高而不满；但是，这次直接下最高指示、宣传机器开足马力、全国大动员的反日风潮，却搞成了现在这个洒汤漏水的状态：
——宣传机器已经把狗哨吹炸了，民间仍然是响应者寥寥，说怪话唱反调者倒是成千上万：撒花鼓掌支持滨崎步，还把“为抗日而自愿加班”的光明日报官宣，骂到灰溜溜删帖。

这只能说明，事到如今，你国的真实国家凝聚力和认同感，已经垮到了，拿“反日”这最传统的、最基础的、药劲最大的强心剂，哐哐哐一针接一针猛扎，都救不起来的地步。

国事如此，民心如此，我要是皇上我得吓到睡不着觉。但以坐龙椅这位的尿性，怹老人家大概率是，会产生更暴怒的、针对本国民众的恨意：这些刁民！他们不爱党、不爱国、不听从朕的最高指示，他们爱日本鬼子、想当汉奸！就不能惯着他们！

https://pincong.rocks/article/89818

拖垮苏联的阿富汗战争，有人算过，说是花费最多的年份，也没超过当年GDP的0.4％，当然苏联是个黑箱，具体花了多少钱很难算清楚。但是联想到普京一直表现出一副“我还没开始使劲呢”的样子，应该能看出，真就账面上来说，胡作非为的直接开销，与其所拥有的总体资源相比，比例确实应该不大。然而问题是，账不是这么算的。体量大不等于力量大，日常开支多不代表额外再花一笔钱胡搞瞎搞就没问题。恰恰相反，很可能正是因为体量大，维稳要求是变态且刚性的，所以额外花掉的第一笔钱，都可能变成脆断的原因。进一步说，极权统治的力量之所以会被高估，一个很关键的原因，是人们对它“（除了维护统治之外）能拿出来搞事情”的资源比例之低，是缺乏认识的。搞事情又没迅速搞成，那就更是约等于丧钟了。

网络游荡看到人说，中国之所以有女司机开不好车的歧视，是因为中国家庭往往只有一辆车，男性要争夺使用权，所以打压女性开车，像美国这种所有人都必须开车的地方，就不会有女人开不好车的印象。好像还挺有道理的，就像中国不会说某一类人骑不好自行车或者电瓶车，因为骑的人实在太多了。

真的很像在电线杆边撒尿圈地盘的狗狗诶……

文章写得很好，但是有点长。我总结一下：权力的本质是表演性的，而当被打压者以“真表演”回应“伪表演”时，叙事权就发生了反转。因为后者虽弱，却可以理直气壮地说自己就是在表演（而且是最具仪式感和神圣性的表演）；前者虽强，却不能承认自己是在演一出专为羞辱人（并且需要对方完全配合才能演得下去）的活剧。所以滨崎步事件最令人惊叹的是，她以一种无观众、非政治、不反抗的方式，完成了一场观众最多、影响最大，最具政治性的反抗。也就是“（在服从“不可抗拒力”的同时）在艺术层面创造新事实，使其直接进入公众叙事，绕过权力的叙事控制环节。”

https://x.com/python_xxt/status/1995481772508041520

治安违法记录封存，跟坊间传说的“涉毒官二代想要洗白身份进体制”半毛钱关系都没有，倒是很应该跟前段时间出台的个人征信修复新政，配合食用。

这两个政策的本质都是：你国以“良民”为治理对象、以“不听话就从良民变贱民，扔出社会主流系统”的治国理政方针，彻底失效了、崩盘了、而且还越来越危险了，必须改弦更张。

原先是，大部分人都是有正当工作和坛坛罐罐的良民，一听到“征信有问题”、“犯罪记录”以及由此伴生的消费被限制、不准考公、失业、受歧视，这些可怕的前景，就吓得浑身发抖，乖乖听大爹的话。

而现在这套治国理政为啥失效了？1，被扔掉的、变成贱民的人太多了。2，丢了正当工作、被砸烂了坛坛罐罐的光脚者，也太多了。无敌之人远远多于良民，而且还在疯狂增长。所以朝廷不但不敢再压良为贱，还得搞大赦，释放贱民，好让他们从无敌之人，变回顺民牛马。

官方所谓的“网感”，其实就是跟着玩烂梗而已。而官方玩梗通常都会翻车，是因为冤有头债有主。别人玩是梗，你一玩，就让大家想起罪魁祸首是谁，这就不好笑了。你看央视整的这套活，无非是就是“霸道总裁爱上干保洁的我”嘛。问题是，一个不存在的霸道总裁爱上保洁保安外卖网约车司机，都是奶头乐，可是你一个现实存在的官媒，也拿这个逻辑来说事，证明保洁保安外卖网约车司机过得很幸福，这就让大家一下子想起来，自己为什么只能打零工，打零工有多辛苦，以及在可预见的将来很可能连零工都没得打……不喷你喷谁？所以说吧，现在这个火药桶时刻，官媒最应该干的就是美美隐身，千万别被想起来。可惜又不符合圣上说的“有担当”。真就挺像俄罗斯那些填线炮灰的，前面有无人机，后面有督战队。出活不行，不出活也不行。

中共才不在乎意识形态呢，中共只在乎让特权阶级的统治能维持下去，控制一切占有一切避免倒台后被清算，为此不惜动用一切手段维稳。因此我是从针对组织的社会学、社会心理学、组织行为学的角度对中共进行认知的。

中共历史上出现过三次统治危机。
第一次是文革，经济彻底完蛋导致的统治危机，被邓小平用改革开放化解了，此后开始全面引进西方的内容。这个阶段的特点是因为没有蛋糕，所以不顾一切做蛋糕。
第二次是六四，开放的同时引入了追求自由民主权利的思潮，使得整个社会对依靠中共作为拥有特权的统治阶级的执政合法性产生了质疑，被邓小平用坦克镇压了。此后表面上主要专心搞经济，背地里控制一下意识形态，让六四别反复。这个阶段的特点是蛋糕有了以后，对分蛋糕的权力产生了抗议，最后确定永远只能由党分蛋糕。
第三次是中华民族伟大复兴，要让全世界认己为爹导致被切割，社会生活与经济发展严重下滑。第三次危机呈现出前两次危机叠加的状态，蛋糕又小又不分，于是一边对内维稳+吹牛逼，一边对外战狼+大撒币。

中共并非对意识形态有执着，只是对统治的稳定有执着，只要对统治稳定有利，什么意识形态都可以接受，哪怕是回旋镖，极端民族主义+民粹百试不爽，有害则什么意识形态都要取缔，哪怕是马克思主义。

中共也并非完全意义上的极权，而是基于威权思想的寡头叠加独裁政治。少数红色家族依靠军队+公检法+宣传+审查+红顶商人+白手套，控制大多数资产和财富，控制舆论，消灭一切敢于质疑批评反对的思想和人，以维持其特权阶级的身份和地位。邓江胡是群龙治水，包帝是带头大毒枭。

就像古代社会的地主士大夫阶级，终于扛过了贵族和门阀独占天下的阶段，到明末进化为了朝廷政府的寄生完整体，怎么可能会帮着皇帝改革进取呢？地主士大夫阶级只会用尽一切手段维持自己的吸血状态，哪怕这个手段是通过出卖前朝换取在本朝的特权身份和地位，什么忠义廉耻礼教规矩都扯淡，眼里只有自身利益，只要自身利益，唯自利，唯——中共就是当代的寄生完整体plus版地主士大夫阶级，爪牙遍布中国，资产遍布全球，只在乎自己存续，用尽一切手段维护自身利益的红色家族。

这些红色家族用唯自利的视角看待世界，也用唯自利的手段与别人相处。中国所有方面的问题和与中国有关的一切对象的现状，都呈现出人与组织在唯自利时的动机所驱动出的结果。

我认为这就是中共与共产中国问题当下的本质——特权阶级不择手段唯自利。

简中的舆论战，越看越像俄军在红军城，都是在没有必要也没有胜算的地方不惜一切代价死磕。目的不是为了赢，而是为了营造一种“毕竟我还在进攻”的“赢感”。往小里说是没有物料也要制造物料投喂本文宣传员，往大里说是给各自的圣上有个交待。郑智化的“连滚带爬”，属于是典型的“没必要”，你跟个统派台湾残疾人死磕干嘛呢？香港大火怪竹棚，是既没必要也没胜算，又不是政治问题，而且马上就被调查方向（发泡胶和防护网）打脸，何必呢？至于滨崎步的一人演唱会非说是“彩排”，人家自己的ins说得清清楚楚，干嘛非要在泥里打滚呢？当然，所有不合理都是从正常人的视角来看的，从小粉红的视角来看，只要水被搅浑哪怕是一点点，也算是赢了。在简中，滨崎步已经被定性成自导自演柳条湖事件的关东军了，哪儿说理去？

作为一个，由于社会公德教育不足，日常边界经常被侵害的生活在中国的人，我很理解网上骂吸毒的人那种感受，就是那种你在外面吃着饭突然旁边有人吸烟，你心想这个人立刻死了就好了的心情。
因为此处没有合理的，经过讨论的，被所有人认可的法规，各种规则朝令夕改，反复无常，人在边界被侵犯的不安里就只会觉得，让这些麻烦的人都死掉好了。很少有人能够意识到，我的边界被作为代价是社会问题，如果不去解决，同类问题只会像回音一样此起彼伏。
如果大家发现在公共场合吸烟的人能够在吸烟区吸烟，两边相安无事，那吸烟的人也不是非死不可。

滨崎步的事情就让我意识到邓布利多的那句话是很有道理的：他（伏地魔）忙于破坏自己的灵魂，从来没有意识到一个纯洁无瑕的灵魂拥有怎样无与伦比的力量。
滨崎步在这一整件事里到底做了什么呢？其实……就是一个歌手该做的啊：请她去开演唱会，她就去了，认认真真准备了，哪怕对面搞出一大堆幺蛾子，也尽心尽力地去唱了，对得起歌迷，对得起粉丝，也不去理会其他的流言蜚语和污蔑中伤，把事实真相说了出来。
这不就是所谓“一个纯洁无瑕的灵魂”么？
我看到她，就想起攻壳的电影里荒卷说素子的那四句话：独步天下，吾心自洁。无欲无求，若林中之象。
结果你看这“林中之象”把你共损伤成什么样子了？
你共又不能骂她、也不能禁她、也不能发动网民出征，头脑风暴，cpu都快烧干了也只能暗搓搓地甩点烟雾弹扰乱视线，祈祷忘却的救主快点降临。
我现在能理解为什么哈利可以接触伏地魔的思想，而伏地魔接触哈利的头脑时就会痛得受不了了。

最后，你共甚至没耽误滨崎步赚到该赚的钱……

极权统治者的任性，对经济学研究是有好处的，因为时不时就会制造出一些（让原本纠缠复杂的因果关系失效的）“断点”，从而提供了极好的能进行“自然实验”的机会。最著名的例子，就是卡斯特罗为跟美国斗气，在1980年突然放出十几万古巴人去美国。以前，移民与工资/失业率的关系是笔糊涂账，因为正常情况下人们会大规模移民到某个地区，本身就跟这个地区的经济（工资/失业率）情况密切相关。鸡生蛋蛋生鸡互为因果，怎么都研究不明白。但是卡斯特罗突然抽风，这就跟经济没关系了，迈阿密由此多出来7％的劳动力，这个新情况对经济的影响，就是一个（能反映真实因果的）“断点”。2021年诺贝尔经济学奖得主戴维·卡德就是借此得出结论，说移民不会导致工资下降和失业率上升。同样的道理，中国的极权任性，也在制造同样的“断点”，让人看清中国其实没那么重要，而这是正常情况下很难看清的。谷歌、三星、整个韩国娱乐业……这些“断点”个案一次又一次证明，离开中国也可以活得很好，甚至更好。现在轮到日本了。

@RXY “极权主义没有自身的意识形态，而且为了掩盖这一点，它会不断攻击其他所有的意识形态。”——醍醐灌顶