指朱为马 @[email protected]

法国人研究中共的书很有意思，而且视角很女性主义。

前面一章还总结出了这些领导人的婚姻模式都是相似的：第一次婚姻往往是父母安排的，自己多半不满意（也不承认）。这批人后面会跟自己在革命中认识的女性结婚，但女方不是在革命中牺牲，就是后来作为“反革命”被镇压。抗日战争时期年轻人怀着理想奔赴延安，其中的年轻女孩就被这些老领导当成新的猎物。毛的四段婚姻就是这个模式，其他人也差不多是这样。

有人说，说这话的人（思想改造还不如挨打）肯定没真挨过打，我的第一反应是：说这种话的人，应该也没真的尝过一遍遍做检讨辱骂自己却一遍遍被打回来说是还不够深入的那种思想改造。心平气和地说，“挨打”这件事，如果是单纯的，那就并不可怕。因为人类从动物界承袭的传统是“种群内部暴力的目的是服从”，相应的，只要服从了也就没事。可是精神改造完全是另一个故事，它不只是要你服从揍你的人，而且是要你发自肺腑地热爱揍你的人。这种意义上的纯粹的精神改造，就已经足够让人痛苦到想自杀的程度。更何况，这种精神改造又必然伴随暴力，而此时的暴力又带有三重动物界没有的意义：1、暴力是忠诚的证明，也就是说，对你的暴力是对我自己的保护，这就不是“打骂下级（以彰显权力）”那种程度了，因为你是带着恐惧在使用暴力，下手一定更没轻重；2、由于暴力是用来证明忠诚的，而忠诚又是没有上限的，所以暴力就一定会进入攀比升级模式，最极端的就是广西那种在操场上一片片现烤老师肉；3、这种暴力本身就是以摧毁精神为目的的，所以身处这种暴力之中的人，打不到任何精神支撑，就算一开始是有的，这个精神支撑也一定会是最开始就被摧毁的东西（比如侮辱性地毁掉知识分子的藏书），而如果你不在第一时间就殉道，接下来你的“不敢殉道”本身就会成为压在心头的罪，从而使得这种暴力的效果大大加强——因为你贱所以揍你，而且越揍你你自己越觉得自己贱，如此循环往复，精神和肉体都会垮得更快。

有的po主用复杂的理论说明中共政权合法性。搞得有点复杂。我就问最简单的问题：共产党代表工人农民是吧，工人农民的地位收入如何？

脱口秀大会虾评：

1. 永远支持杨笠。虽然脱4之后，或许因为审查和舆论压力，她就没那么好笑了，但我觉得杨笠是中国脱口秀行业唯一的influencer…其他人可能喜剧技法很厉害，但杨笠带进了真·女性视角，也让更多女演员站出来分享女性话题，真正撬动了社会文化。我的暴言：没有价值观的脱口秀都是辣鸡。

2. 喜欢鸟鸟，张博洋，呼兰，颜怡颜悦。ta们给我“自己人”的感觉。从只言片语，我能嗅出ta们有一个不忿的自由的灵魂。李诞暗搓搓说双胞胎不适合脱口秀因为老想“深度”，我觉得是中国脱口秀配不上双胞胎。

3. 建国的真诚和正直十分打动我。他给自己立的标签，丧，肥宅，社恐，与世界格格不入……你知道这些就是他。有一次他讲他躺在沙发上，丧一个通宵，直到天亮。我一下知道他也饱受抑郁焦虑之苦，我也这样过。

4. 徐志胜和李雪琴是一类。因为形体、音色、口音带来的天生喜剧感，老天赏饭吃。但太会做人了，也懂得说安全的话，对社会正义无感，属于李诞系，永远无法成为杨笠那样的influencer

5. 周奇墨和邱瑞有极强的生活观察能力和场景还原能力。他们不是靠金句，而是构造病毒一样能打入你大脑的有意思画面。

6. Rock 的蠢直男癌气息太重，隔网线都能熏到我。一到他我就跳过；杨波越看越没劲，不真诚，他的人设和本人气质差异太大，这种不协调，只会让他越来越吃力。

7. 孟川，值得专门骂一段。他早年段子里说为了上海户口愿意让自己老婆跟李诞结婚，嘲笑女生逛街事儿多太麻烦，最近又洋洋得意自己是微博管理员，那种专门处理举报的。典型鲁男，东厂太监，真让人看不上。

8. 笑果整体太北方了。江梓浩提出他作为广东人，在一群北方同事中挺边缘的。笑果混的如鱼得水都是一群能和李诞喝到一块去、能对春晚小品如数家珍的。我作为前北漂的南方人心有戚戚焉。

本小镇青年真的没有志向，只想做个闲散同人女而已，但这人生目标竟然也算是奢望！想到红楼梦说，一口茄子，竟要几十只鸡去配！我就想有时间看到我想看的同人本而已，竟然要付出这么多的代价和努力！一口茄子而已！！！（疯狂抱怨

一位朴实的基辅狙击手说：

Love this art about the Iranian protests. #iran #art

有人打电话威胁你删帖，但是死活不说自己是谁这个情况，“公关公司赚差价”，极有可能是事实。因为很多所谓“负面舆情”，根本上升不到运用维稳机器的程度，而且本身又没有任何实际的把柄（想异地出警都没借口）。受影响的对象（主要是地方政府）想要平事，就无法像通常那样，以维稳为借口，以司法为武器耍流氓，而只能真正意义上地耍流氓。比如说，委托一个类似讨债公司那样的公关公司，后者没有任何实际的权力，就纯骚扰，搜集各种信息通过各种渠道骚扰，而且一定会充分调动你的想象，让你误以为是在跟惹不起的人打交道。可恨的是，大多数时候这都能奏效。不过希望在于，越来越多人地意识到这是一种讹诈，讹诈的空间也就会小一些。

中国政府管莫得那索要疫苗技术，哈哈想得还挺美这算盘打的，从这就能看出一切都是为了政治目的压根不在乎中国人死活，一开始为了政治维稳借由疫情之名各种侵占隐私管了中国人两年，折腾一溜够，死活不承认自己的垃圾灭活疫苗不行，现在寻思着二十大稳了未来经济复苏需要mRNA，又舔着脸想吃白食，自己研发不出就想白拿人家技术挂上自己名继续给民族主义加柴火，人家西方又不是傻子，不过能看出ccp也知道普世价值有人性所以妄图加以利用，寻思着西方有可能为了救人就愿意给技术，就没见过这么不要脸的

当时力挺新疆棉的人们，如今有几个为如此境地中的新疆人发声？

“物传人”这个传说，专业人士都知道是扯淡，但是官方渠道一直也没怎么辟谣。所以看到新疆的防疫发布会，首席专家明确说新冠病毒不会物传人，还是有些惊讶的，以为终于开始尊重科学了。结果看到一条转发笑喷了——不然新疆的水果咋办？

“父母官”是一种什么概念呢，大概是买了房子搬进小区，物业管理公司对业主敲门叫嚣：“没有我管理小区得当，哪来你幸福的生活，我是你爹。”

最近有很多揭露地方防疫层层加码的帖子，共同之处有两个：1、地方上的要求（比如集中隔离）是没有任何文件依据的，甚至在你指出这一点（或者举报）之后他们会退让，但是这个过程需要极高的心理素质、表达能力和理论准备；2、这个帖子本身活不了多久。这里的有趣之处，跟上访制度有点像：一方面，这个渠道理论上是能对地方政府的权力形成制约的，可是另一方面，中央政府完全不干涉地方政府的截访行为，而且你报警也没用。这种现象的本质是：1、公权力认可你有权利，让你保留最后一丝幻想不至于鱼死网破；2、公权力不为你对这些权利的主张提供任何救济，让你完全以自然人的身份跟整个体系去斗；3、万一你斗赢了，反而可能成为公权力证明自己明察秋毫的正面案例，还是公权力赢；4、如果连这一点都做不到，要就让你噤声下不为例，反正公权力也没输。这一整套环环相扣的完美统治“智慧”，连商君书里都没写，完全是秦制体系自发形成的，这也算是进化论的魅力所在吧。

哈哈哈哈哈 他每次都对号入座

大西洋月刊的总结太有趣了：“中国领导人的持续统治既带来了危险也带来了机会。正确的策略是确保紧张局势不会升级为冲突，同时利用他的失误来增强美国实力。”意思是说，不要拦着怹作死，这对咱有好处，咱只要留神别打仗就行。要说辱华，这才是顶级的。

https://www.caus.com/detail/65185

『江雪/张洁平：中国媒体过去10年发生了什么？』
中共20大召开之际，《不明白播客》推出一系列与20大有关的专题访谈节目，讨论中国的经济、政治与国际关系等话题。今天是第四期，我们讨论中国的媒体在过去十年发生了什么。2012年习近平就任中国新一代领导人之后，言论自由和新闻自由是他首先打击的对象之一：从2013年初的《南方周末》新年献词事件，到打击微博大V，到2016年的“党媒姓党”。10年后的今天，中国媒体进入了万马齐喑时代，重大事件发生后完全没有媒体跟进报道。今天我们请来了经历了各种波折之后依然充满新闻热忱的两位媒体人，请她们讲一讲过去10年中国媒体经历了什么，探讨一下没有独立媒体对中国的普通民众以及政府意味着什么。江雪曾经是西北一家著名的市场化媒体的首席记者、评论部主任，现在是独立媒体人；张洁平先后任职于《亚洲周刊》、《阳光时务周刊》、《号外》，她是《端传媒》的创始主编，后来创办了去中心化的内容创作与讨论平台Matters。她现在是一家名叫“飞地”的独立书店的老板。（ https://www.bumingbai.net/2022/10/ep-019-jiang-xue-zhang-jieping-text/ ）
聆听播客： https://www.buzzsprout.com/1982525/11419723-10.mp3

#不明白播客

之前在tl上看到文革的大量恶性事件本质是仇杀，就觉得，以等国社会的高压人际关系和无处不在的倾轧，充斥在个体生活细节中的微观霸凌，人这种有一点权力就要用尽榨干能踩一脚就踩能咬一口就咬的德性，积累下来的恨意，一旦过去能约束人保持表面和平的因素消失，那种所有人打杀所有人的场面是随时可能重现的。