指朱为马 @[email protected]

果然，那个因为母亲去世说自己跟躺匪不共戴天的博主，正在跪舔理直气壮牺牲掉一半人口的流浪地球。同时声称满江红票房第一只是因为资本下场。典得荡气回肠。

为众人抱薪者，你中一律按纵火犯处理，看得出纸糊的东西就是怕烧捏。

《白毛女》是中共和共产党一贯的宣传手段，先用一件现实的惨状引起穷人共鸣，再给出一个虚假结论，宣传共产党是穷人的救世主，红军解救白毛女喜儿的结局，似乎是圆满的，但这并不是真正的结局，共产党不敢继续写，继续写就要戳破共产党救世主的谎言了。

真要继续写
1950年的白毛女，被强迫嫁给共产党的老兵，因为毛泽东宣传的革命成功之后「一人一个女学生」「八千湘女嫁天山」

1955年的白毛女，在毛泽东上山下乡运动中，为了不被饿死被村干部凌辱。

1960年的白毛女，饿死于毛泽东造成大饥荒

1983年的白毛女，因为自由恋爱死于邓小平的严打。

2022年的白毛女，被锁在地窖生八个孩子，举国关注也没人能救得了她。

有一则豆瓣影评，标题是“最好的科幻片是纪录片”。虽是褒义，却也很好地解释了流球宇宙让人觉得有些古怪的地方——它根本就不是科幻片。科幻的本质，是换个环境思考人生。也就是架空现实，在极限状态下逼问人性。这种独特的，能让现代人人产生强烈代入感和现实感的思想实验室，只在科幻的框架下才搭建得起来，这也正是这个类型大行其道的原因。从这个角度说，大刘宇宙完全可以拍出震慑人心的经典，比如围绕流浪地球计划的社会冲突，三体里的降临派到底是怎么组织起来的，末日之战四百年前的地球社会的各种思潮。事实上大刘自己也意识到了这一点，只是他本人并没有那么细腻的表现力，所以大多是匆匆搭了个框架。这很聪明，因为如果专业的作家和编剧能接着这些写下去，那绝对是一个比漫威宇宙甚至星际迷航宇宙更宏大的系统，拍个几十年是没问题的。但是要注意，这个宏大叙事的框架只是背景，人性才是这个舞台上真正的演员。如果倒过来，全景式主任务推进那种拍法，宏大叙事成了主线，人性反倒成了背景（花白头发＋煽情音乐＝流泪＝反衬这个伟大决策真厉害），绕过所有纠结挣扎困惑两难……这可不就变成纪录片了吗？往好里说，这是《大决战》与《西线无战事》的区别；说得狠一点，这不就是太空版的《厉害了我的国》吗？

看完《流浪地球2》，欢声笑语的进去手脚发麻的出来。这部号称“中国科幻电影里程碑”的《流2》用这么久的时间就给我们讲了一个怎样的世界呢？一个只有上流社会的、中共高层的世界，我们这样的人毫无存在的意义。既进不了地下城也没办法活在数字世界更挨不到新家园，不知道我们这样的人在这个电影里意义何在，可能就是镜头一晃而过的“祈福状等待天降中国大英雄”的沉默的大多数吧？

我们没有选择，“大人物”周老师、马所长说了不允许开发数字世界因为“现实就是现实”，人工智能那就是假的，有假的世界谁还愿意活在现实世界呢？不利于我们的“流浪地球”计划——因为我们的文明要延续；我们没有选择，必须团结、必须服从组织安排、必须过没有既没有互联网、电力甚至娱乐活动，又没有太阳、月球、潮汐和新鲜空气的日子，最可怕的是，我们不知道这一切有没有用，这个疯狂的“流浪地球”计划真的能实现吗？且不说两千五百年之内地球能不能顺利保存，就说“我”活的这几十年里“我”有必要为了地球和人类后代做出巨大的牺牲吗？“我”没有存在的价值和意义吗？“我”就等着能不能抽签然后中共高层集体美滋滋活在最上层然后“我”惨兮兮的死在地面上吗？

朋友们，看到这里我想大家和我一样发现这不是“流浪地球”，这是对中国新冠三年封控的隐喻：为了集体牺牲个人；为了国家的“铁腕政策”人民百姓就活该封到死饿到死；美国的主张都是错的咱中国人才是对的；咱中国政府用封控保住了中国人，别的国家放开结果人死光光；中国才是人类文明的希望之光；中国应该领导世界；中国由一位七十岁高龄的老人掌握政权；但是咱中国就是最牛的！此生无悔入华夏来生还入种花家！但是，你买不到的药公务员可以买到，就像你抽签去不了地下城，咱剧里主人公们个个可以去一样。至于这满屏的对女性的刻板印象，尴尬而并不搞笑的笑话，都是我国政治样板戏的惯用手段。这样的电影饱受赞美，我只能说：

我和moss的想法一样：人类文明发展的唯一途径就是：毁灭人类！

《三体》中，“三体人”有类似主动脱水以风干的技能，算是特异功能吧。
他们是只在三个太阳运转导致星体灾难发生时才运用这一技能吗？
如果星体灾难尚未发生，只是因为对三体权贵愤懑，对人际苦难难以忍受，对个人际遇失去信心，，，，却又无可奈何，能否也主动启动这一技能呢？
我估计不行——类似于有些时空中“自杀是罪恶”、“躺平都不许”，比如三体国基层（党）组织会强行使风干者复苏，再投入监牢，甚至是焚烧吧？
哦，不好意思，我忘了‘’三体人思维透明‘’的设定，得，连TMD思维芯片都不用植入了。

@normanzxy 这段情节来看，张大是已经知道瑶琴无幸，糟蹋不糟蹋，都得死。所以并不是在“死”和“失节”中二则其一。但凡把词换成“要杀便杀，别折磨她”，效果就截然不同。不加思考的台词透露出潜意识，被批评的时候大约还要觉得委屈，感到被曲解了剧情。

现在的国产影视就是这样，就像一道菜，好不好吃不一定，有屎几乎是一定的。

说真的，“直男癌”这个词其实也是一种美化。正确的描述，是“猥琐”。比如说，看见女人被性侵而又无可奈何，直男癌的反应，应该是“欺负女的算什么本事有种的你放开我咱们单练”，而不是“杀了可以别糟蹋”。虽然同样是把女人当占有物，好歹前者是over my dead body，而后者则是over her dead body——你凭啥这么大方啊？你的意思不就是通过毁灭你的所有物来确保你的占有权吗？这不是猥琐是啥？

所谓猥琐，是指即使在一个糟糕的道德体系里，你也是令人不齿的。因为哪怕是最糟糕的道德体系，也有一个权责匹配的问题。你把女人当物品，就要承担起物主的责任。你要女人守贞洁，就要尊重女人的贞洁。很早前有一个抗英主题的国产电影，里面有个离了大谱的情节。大概是说士兵们即将参加一场必死的战斗，一个少女主动提出奉献自己的肉体。但是后续还算能圆回来，就是姑娘整个晚上虚掩房门，士兵们很感动，但就没一个真进去的。为什么？因为不体面啊。我当时只觉得这个情节太操蛋了，现在回头想想，至少人家操蛋得体系之内自圆其说，强过现在那些既要香艳画面，又要贞烈情节，还不能让男人太为难的脑残设计。

想来大家都太把自己的看法和观念当回事了。想起三四年前在推上关注过一个姐姐，27、8的样子；很漂亮标致，是妓女。不是为了卖好友位凹人设那种，就是拿推特当朋友圈发的那种。没有99块好友位，没有卖原味图包，就是简单的日常。她很直白，别人问她为什么做鸡，她说没文化又不想吃苦，这个来钱快；问她未来的打算她说攒钱到时候回去做小本生意；男的笑她别找老实人接盘她不回，就不理睬。有时间她会发推叫女孩子好好读书别学她，但次数也不多，一两回。更多的时候她会发推骂自己的竞争对手、骂嫖客、骂民工发钱的时候她累的不行腰子要断了、骂老鸨。她会定期体检，会想着这个岁数做不了两年了未来该干嘛呢？
她后来很久都没更新了，不知是什么原因，我现在也记不得她的id或长相了。但我总记得这个人。她代表了“妓女”这类人物在我心中的形象——都是苦难人。
男人总觉得女人卖春能赚很多，殊不知两三百一次抛开店里的抽成、介绍者的分红、自己身体的本钱还能有多少？女人总爱笑妓女，可妓女何尝不是女人？做鸡只是工作，做人才是天生下来的。我做不了鸡，不是觉得自己高贵，纯粹是吃不了这份苦。恶心男的摸我一下我都想吐，可千千万万女的忍着，还忍骂，不觉泪流。

平行宇宙里面中国拍了一部大片叫《动态清零》，描述人类面临一个前所未有的传染病，只有中国举国上下实行了动态清零。其他文明都面临灭顶之灾。正因为有了动态清零，中国人活了下来，还输出健康码给其他国家救了地球。观众无不为之动容，票房大卖，预定续集。

这种宏大叙事的优点就是：幸好你不用生活在其中。

幽默

又得一感悟：大刘三观其实就是文革的终极形态。外来的文明生存危机比三十年大锁国三年大吃饱更充分地彻底摧毁了生活模式和自保基础，超高科技水平又比红宝书更有效地入脑入心且提供了唯一的救赎，再把尺度有多宏观扩展到多宏观，所有人乃至所有生物都不得不按照文革大健身模式整齐划一、令行禁止、始终运动、在不断的矛盾斗争中好死不如赖活着。这种情形下全球最有话事权的当然是搞过文革有经验而且念念不忘七八年再来一次的（🐱左）红兴，而红兴最有话事权的当然又是（大刘想象以自己为模板代表的）理工男工程师了——必须得是男的因为“女的学理科就是不行”。这简直是戳中了集【几千年皇权图图轮回+近现代被揍到生活不能自理+红兴多年SM加PTSD教育+文革分割科系“理工科大学还是要办的”+市场化改革后帮阿公做事拿钱少生活可怜大学见不到女生找不到配偶发泄不了繁殖癌见着鬼佬和帮鬼佬打工的同学就羡慕嫉妒恨】的🐉人理工男的所有G点。只是大刘千算万算少算了一点，这么多理工男总要有个当头的，大刘设想的要么是章北海这种果断逃逃+图图的大西王再世要么是罗辑这种最理工男的理工男，偏偏现在就掉下来一个满脸喷粪的小学生摩顶平搞乱档摊，属实天降正义惹

与此同时，原著对白沐霖的批判反而是收着的，完全不像电视剧里又指认又扔书头破血流那么激烈，刘慈欣以拟史家笔法说出了白沐霖作为一个政治上不成熟的热血知识分子在那个时代被大环境胁迫作恶的无奈。总之你会发现，现在的电视剧，把记者往坏里写就对了，用记者个体人格之恶为整个大体制大环境之恶背锅绝对政治正确，电视剧原创角色慕星也是，她自我介绍是自媒体人，并非合格的记者，中国也压根就没有能让一个自媒体人到各种涉密基地瞎晃的环境，但剧中所有角色就像毫无社会常识一般，在她面前一口一个慕记者。这就好比一帮军方干部和科学家冲着马督公一个自媒体人一口一个马大记者一样荒唐好笑。对慕星的设计，和对白沐霖的改编，是有共性的；与此同时，把作为法院军管会主任的程丽华恶行删去，把林场连指导员的落井下石台词反改成推心置腹台词，也是有共性的：为有权者讳。包括前面所述把斗死改自尽，把文革背景冲淡成知青下乡，把现场看批斗的戏码全删连旁白都不给一句，这些改动都是如此。第三处改动，是问题最大也最难被发现的，那就是叶文洁的妹妹叶文雪的隐身。篇幅不太够了，专门再写一条来谈叶文雪。（3/3）

《三体》电视剧是怎样粉饰文革、为有权者讳的？我很喜欢这部剧，刚刚看完了最新播出的第十一集，叶文洁的文革戏基本结束，可以对这段戏进行一个评价。无论刘慈欣小说在文学上存在怎样的不足，三体原著对叶文洁背叛全人类的动机的描写处理得还是很好，让小人物去背叛全人类，这是惊天动地的大事，需要足够的动机支持，文中花费大篇幅布局了三层冲突，层层推进矛盾不断加深。第一层是亲眼看到父亲被母亲和妹妹背叛，亲眼看到他在文革批斗中被一众红卫兵活活打死，全场师生无人相救。第二层是遭到有好感的白沐霖突然背叛，然后在看守和查案过程中被虐待受苦。第三层是在红安基地被自己信任的雷政委利用，用完后又抛弃。这层层推进让叶文洁感受到自己遭受的苦难，并不来自某几个恶的人类个体，而来自所有人，所有人都在助纣为虐而“无人忏悔”。对此，《三体》电视剧做出了几个聪明而“正确”的“小改动”。第一，删去了叶文洁亲眼观看父亲遇害的戏，并把叶父之死从被红卫兵当众打死改为在牛棚中上吊自尽。这一改动让叶文洁的动机大为削弱，可比照《权游》对二丫（Arya）的动机布局，有三个点对人物内心转变的触动最大，一是当面看到至亲死去而无力阻止的痛苦，（1/3）

随便胡邹说一条恶意玄学，每天都有国人喷现在男的越来越不像男的，又打扮又娘，还有那么多gay，那不都是六千万女婴被堕了，原本该生为女性的灵魂被迫装进了男躯。-----我觉得这一条恶意玄学用来怼某些国人特合适。一个level，保证他们能理解。

微博上看到一条：
上个月还在和躺匪不共戴天的人，这个月已经在人满为患的电影院里三刷流浪地球2了

这里又有一个感悟，为什么合联星米字帮等鬼佬字头可以拍得好牺牲少数拯救世界，除了电影工业起步早技术好放得开，很重要一点是因为人家真在刀光剑影里做过全套功夫：有牺牲—合联星几十上百万人顶着MG42冲诺曼底滩头、万岁冲锋人海里跟萝卜头肉搏，米字帮为守住解码秘密宁愿让考文垂变火海；有杀戮—合联星在日升组露天人肉烧烤一年再加两个蘑菇荷包蛋，袋鼠帮绵羊帮杀萝卜头都是不手软的；最重要的是人真的拯救过世界，现在江湖秩序少不了几大盎撒字头出钱出力出命出桥支持。正因为什么都做过，所以什么代价都清楚，所以拍片才能把人拍得像人，才有“这个人跟你一样有血有肉有家有室，但是TA要为你活而去死，我们纪念TA“的效果。而红兴这种永世轮回皇帝轮流做的粪坑，牺牲再多也从未被拯救过，拯救要么变成下一个皇帝提炼人矿的借口、要么是白莲教天理教这种叫你等下辈子、要么干脆是贡惨党吊着一个无限远的萝卜叫你拉磨。于是手段代替了目的，牺牲挤掉了拯救，甚至有了反正都是牺牲不如随时保持预备牺牲状态的SM症候群。这点上可以说红兴连鹅胜和都不如，鹅胜和好歹有个东正教救世的皮，外加冬将军杀败拿破仑、人海堆到柏林城等实绩，红兴？乜叉都冇，拍条毛咩！

去电影院有感：