【同志你好,我申请上网。】
【上什么网?】
【新浪微博。】
【发几条微博?】
【两条…吧?】
【什么内容?】
【我就晒一下昨天吃饭的照片】
“先把图片给我看一下……就饺子啊 这不行”
“怎么了”
“中国这么广大 光有饺子没有饭菜面怎么可以呢 食品单一不是我们祖国饮食多样性的风貌 ~说得深入点 这个问题很严重……”
“哦哦 明白了 那我重新再吃过 您看可以吧”
“行 注意饭菜不能太油腻 太油腻了不符合卫健委群众健康的标准~不过 太清淡了也不行 会被敌对势力蓄意利用恶意找茬的 这个度嘛需要你自己觉悟 作为一名合格的中国居民 自己得把控住分寸……完了图片再拿来我过目 明天我们休息 ”
【在这签个字,去管理科登记,回家等通知。下一个!】
头疼,精神状态暂时不支持写长篇认真东西,但是不想再鸽,简要讲下增值税。增值税是我国第一大税种,占我国全部税收的60%以上,对几乎所有商品和应税劳务普遍征收,层层流转,最后全部由最终消费者来负担。但是消费者对这种税的了解相比之下还是太少,鲜少有人清楚地知道自己生活中进行的每一笔消费都是在纳税的,即使知道也经常会把增值税误认为消费税。先讲下增值税是怎么征收的。
顾名思义增值税是在商品增值时产生的税额。假设我们是一个卫生巾生产厂家,购进了价值一块钱的无纺布,该无纺布价值一元,但是我们需要付给卖家1.13元(价值1+增值税0.13),这0.13块的增值税是由我们买方出钱,但是由卖方代缴。接下来我们把这1块钱的原料加工成价值3块钱的卫生巾进行售卖,卖家购买价值3元的产品,需要向我们付出3.39元(价值3+增值税0.39元),我们就收到了三元的货款和0.39元的增值税税款,但是由于前面我们已经为原料缴纳过0.13元税金,所以此时我们应当代缴的税款是=销项税额-进项税额=0.39-0.13=0.26元,正好是商品在本环节增值额所需要缴纳的税额。
很像套娃是不是,整个过程是一个层层流转的链条,可以无限向前和向后延伸,每一次都是针对新增的那一部分价值进行征收。如果无纺布之前也有采购加工过程,或者我们只是卫生巾代工厂,接下来还需要一系列精加工包装运输流程,也是按这个方式处理。这个链条也可以随时断掉,断掉的最后一环是最终消费者。这里我们假设卫生巾的最终消费者是在超市购物的某位女性,她购买了最终价值五元的卫生巾,但是她所付出的价格是5.65元(5+0.65),这也是价格签和小票上的价格,我国通常情况下是不会把一笔消费里含的增值税单列出来的。由于最终消费者买来产品不再进行加工和转卖,而是自己使用消耗,这笔增值税也就全额由她来承担,但是由之前每一笔增值相关的厂商来进行代缴,厂商并不承担任何增值税。
现实生活里大家进行的99.99%的日常消费(商品和应税劳务)都是缴纳增值税的,从超市买瓶可乐到下班路上采个耳,而且不分年龄和工作与否,两岁小孩买个泡泡糖他也交税。税率根据项目的不同分几档,而且在不断调整变动中。现在举例子用的是13%,但是过去一段时间内购买商品税率是17%,大家可以简单算算自己一个月能缴多少增值税,就很好理解为什么增值税是我国第一大税种了。消费税和卫生巾能不能免税回头再说(真的会有人看到这里吗救命我在说什么
@xihuhanbi 太阳底下没有新鲜事,极权国里多是活死人。
前有民心可用的义和团,今有铜墙铁壁的正能量。
中共建政后,民主党派一度心里没数,梁漱溟、章乃器去考察“土改”,回京后向毛提了些意见,说基层干部群众执行政策有偏差,有粗暴打死打残人命的现象。
毛的回复大意是:既理解知识分子的同情心,也请知识分子理解基层群众的积极性——土改是革命行动,难免过火偏差,不能挫伤基层的积极性……
如今,正能量、小粉红们磨刀霍霍,摩拳擦掌,积极性高着呢。各位反贼等着吧——周小平叫嚣“逮捕击毙授勋”什么的,将来会成为“腥时代”的最镪音。
大V前台实名制,其实就是一种典型的“枫桥经验”(aka群众斗群众aka网络文革)。以往的斗争经验,是网信办和宣传部负责定调,奉旨耍流氓的蛆头负责网暴和举报(顺便挣点爱国流量钱),网警负责威胁和抓人。本来这套系统已经很运作得很成熟了,想抓谁就抓谁想封谁就封谁,但是为什么现在还觉得不够呢?一是经济下行正能量风向不好带了(最直接的证据是官媒评论经常连精选都选不出来),二是官府本身能投入的资源也越来越少了。所以就只能把权力下放,让所有人都以自然人的身份肉身承受不知会从哪个方向来(包括但不限于单位领导群众举报到公司拉横幅在路上打闷棍)并且永无休止(换个ID甚至永远闭嘴都不行)的网暴,这样才足够有威慑力。进一步说,文革之所以是这个体制的必然走向,是因为当它想把一切都管起来的时候,就一定会发现资源不足。于是,原本掌握在公权力手里的所谓“合法伤害权”(吴思讲得还是太客气了其实就是“迫害权”)就会被下放——遇到反贼一锄头敲死就得了绑到官府还得审还得担责任多麻烦,这就是所谓“矛盾不上交”。然而自霍布斯以来所有人都明白一个道理,就是对暴力的垄断是政权合法性最根本的来源。无论多邪恶的政权,也得垄断暴力才能维持社会的基本秩序。而在网络时代,网暴就是一种真实的暴力,在破坏社会秩序方面的效力和文革时候人人斗人人是一样一样的。你完全可以想象,以后各个单位/公司的领导每天也不用干别的,处理群众举报电话八小时都是不够的。说到底,“枫桥经验”的本质,是在因管制造成资源不足的时候,不但不放松管制,反而希望以下放管制权的方式加强管制,从而既导致管制资源的加速耗尽,又导致更严重的失序。追求绝对的控制最终导致彻底的崩溃,我们正在眼睁睁看着这个走火入魔的过程再次发生。
看到首页说象近日有些像微博,拉帮结派,随意挂人,但于我而言,有人的地方就有江湖,全(多)女社区不应该只有其乐融融,一派和平,也许大家还不熟的时候会这样,但以后还会是正常人的社区,因为女人也是人,不是无睱无私的嫡仙,会有矛盾,会有嫉恨,会有猜忌,会有势力相争,会有划地站队,会有争名夺利。
女权不只是反男权,也是学会用写实的目光来看待女性,承认女性的恶,并学会与女性的恶相处。就像我现在职场上遇到很多女性,并不是我就可以放松了,也要打起十二分的精神,小心行事,因为这是一个全新的战场,我们既是战友也是对手,我们都都想站到更高处。我不知道别人,但我遇到高处的男性对手,如果我不敌,就会弯下腰,让后面的姐妹踩着我上去。会不甘会嫉妒,但会做应该做的事。#我的日常女权之路
话说回来,虽说全(多)女社区也会有恶吧,但微博还是恶心多了吧,各种男蛆还会有CCP审查狗腿们,所以我还是喜欢象。#日常赞美象
hhh有好事者查了1948-1950年《人民日报》是怎么报道以色列的建国和第一次中东战争的,活灵活现地跟随总路线一起摇摆
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI1MjUwNDk5NA==&mid=2247512737&idx=1&sn=fb341c3490430921ffe02a8ee54ea2a1&chksm=e9e04c6cde97c57ac387cbb61d5381a8a893597ea1911543e08e2a329d4bcee3976bf42eff27&mpshare=1&scene=1&srcid=1011WNoymR2zRZpu7vtppRrB&sharer_shareinfo=f9a3abc20ea2a8696cdcfd60c2f8b2b2&sharer_shareinfo_first=ec41ae42304d61a9747954a42dbb9219#rd
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人