关于前几天的阅兵狂热,刚想到还有一个perspective似乎没有太被提及:在entertainment的意义上,阅兵和奥运会开幕式是类似的,都是一种high quality entertainment (这个high quality指的是form/形式上的技艺质量,暂时把是否有taste和内在的narrative/propaganda放一边)。而极权国家的阅兵经常能收到热情回应又和国家内部缺乏多样的high quality entertaiment有关系(当然和其它心理需求也有关系,不是非此即彼)。极权国家打压排斥任何不符合“规范”的艺术,这就导致hig quality entertainment很难在民间自然&自由生长出来,没被掐死、能被允许让大众看到的都会因为规避审查而各种残缺别扭,而能顺利产出high quality作品的只有国家背书的State's arts (e.g. 红歌,样板戏,红色电影),在技艺层面上,它们就不是在公平的赛道上竞争。
娱乐是一种人的天然&正常诉求,大众追求high quality entertainment的享受本身没有任何错.但在极权国家内,这变成了一种dilemma:一边是难吃的菜,另一边是调味极佳的屎;而且屎更easy to access、更abundant。
要获得最强烈最美好的审美体验,需要把自己和artwork背后的ideology同调/tune in。Critical thinking可以是有趣的,但在精力上很taxing是真的、“出戏”也是真的。获得更完整的体验需要be submissive,即在审美体验过程中的道德悬置/suspend。在这个意义上,我觉得不一定完全是人们主动信仰阅兵背后的ideology,至少有一部分是比较practical的:相信了之后去看会更能沉浸、体验更好。而体验好(并且affordable <-在金钱&技术意义上,e.g.不需要天价/抢票/翻墙)的entertainment在此时此地又是如此地稀缺。
但问题在于,正常的审美体验过程之后、离开审美空间之后,应该有一个重归日常世界的道德复位,然而这恰恰是propaganda arts所不希望的。Propaganda arts所希望的是道德悬置状态溢出/侵入日常世界并长久维持、让人们把道德悬置状态错误认知为真正的道德。
另外,我觉得还有一方面是对“激动快乐”心情的错误期待。正常生活里,“激动快乐”和awe的刺激本来就不应该是那么频繁的,但人们被persuade那才是应该追求的常态。就有点像消费主义persuade人们相信所谓“happy”应该是常态然后买买买是获得这种刺激体验的最简捷高效途径。(并不是说日常生活应该是痛苦的,但在painful/suffering和happy之间还有一些别的状态,比如tranquil)
法西斯美学制造的激动和awe体验结合了“这种快乐应该是常态”,就给道德悬置状态溢出/侵入人们的日常世界并长期维持大大提高了可能性。
某北方来粤的老师说,她老公开厂子,收到政府工作人员电话,称他还缺一份文件,赶紧交到某某窗口盖章,逾期不候。该老师非常震惊对我讲:“你们这里怎么是政府催着人办事?”
我:???
她告诉我,在她们家乡,只有办事的人催政府——哪怕盖一个章,也得托关系送红包请客吃饭,然后回家等消息,等到忍无可忍,无奈去催经办人,再走一遍托关系送红包请客吃饭的流程……催无数遍之后,对方才会给你盖章。
我:说明你们那里太清闲了。到这里的办事窗口看看,开厂的,打工的,像僵尸一样,一波波冲上来,无休无止,穷凶极恶地拍着柜台,你连续几个小时没喝过一口水,你只想倒贴红包给他们,求他们办完赶紧走,不要再来了。
【 #男子在网上发视频质疑儿子校服问题被拘留 警方道歉并撤回处罚决定】甘肃庆阳市宁县居民邓建国觉得,自己的“污点”终于可以洗掉了。2023年12月,34岁的邓建国通过网络发布视频,质疑正在读小学的儿子的校服存在质量问题。同年12月13日,他被宁县公安局网络安全监察大队以寻衅滋事为由行政拘留7天。约630天后,邓建国拿到了宁县公安局出具的撤销行政处罚决定书。邓建国告诉记者,不久前,宁县公安局一位领导还向他表达了歉意,称该局在此次事件的处理上“工作不到位”。邓建国接受了宁县公安局的道歉,也已在撤销行政处罚决定书上签字。
早在拘留结束后,邓建国就提起了行政诉讼。庆阳市中院认为,宁县公安局作出的案涉行政处罚决定程序违法,认定事实的证据不足,依法应予以撤销。但是鉴于案涉拘留决定已执行完毕,无撤销的必要。确认宁县公安局行政拘留决定违法,宁县公安局赔偿邓建国3237.08元。邓建国认为,上述拘留决定应该被撤销,不然这会成为他一生的“污点”。况且,拘留结束后,他先后遭遇失业和离婚的双重打击,还被诊断为抑郁症。
邓建国被宁县公安局网络安全监察大队行政拘留,是以寻衅滋事为由。北京大学法学院研究员赵宏表示,在该案中,邓建国发布视频针对的是校服企业,如果企业认为该视频对其商誉造成损害,可以通过民事诉讼方式维权,而不应让公安机关介入。事实上,治安管理处罚法中的寻衅滋事行为源于刑法中的寻衅滋事罪。在赵宏看来,与寻衅滋事罪一样,寻衅滋事行为在司法实践中也存在争议。什么是“其他寻衅滋事行为”?治安管理处罚法没有具体规定。有观点认为,裁量权过大,导致寻衅滋事在行政处罚上容易成为“口袋罚”。更多详情请查看原文>> 网页链接 https://www.sohu.com/a/932446748_220095g
@sabishizhiren 我觉得很多年轻人对现实不满的情况下,可能就会选择投奔毛泽东。类似的情景在俄罗斯也出现过,苏联解体之后俄罗斯社会一糟糕,人们就纷纷去红场怀念斯大林。
我在B站上也好,生活中也好(甚至包括我的家人),也经常遇到有人一口一个“教员”。社会分配不公客观存在的情况下,那种“教员起来再带我们推翻一次资本家”的想法和口号就会很容易出现;革命战争题材影视剧里的暴力情节也可以让这些人的不满情绪得到发泄……
这样的受众之中也许也会有人真的接受共产主义那种“在党的指挥下奉献一切”的信仰,这种信仰并非真的奉献一切,而是一方面对(想象中的)同志温暖如春,一方面对(现实中的)“敌人”毫不留情。
薄复礼《神灵之手:一个西方传教士随红军长征亲历记》非常好看,记录丰富的生活细节,都是共产党肯定不会记下的事情。每读一行都让我震惊:这居然能过审???
放现在,如此高浓度传教兼抹黑“我们红军”,肯定要禁掉的,但那时候国内真理部审查不如现在严,而且有萧克本人作保。
薄复礼(鲁道夫 勃沙特)牧师被红军绑架当人质,索要赎金。他跟着红军走了贵州、四川、湖南、湖北、云南五省。一路看到红军筹集经费的方式只有抢劫富人、绑架人质勒索赎金。抓到富人便说你是阶级敌人,滥用酷刑,随意处决,连老太婆都杀,俘虏跟不上行军速度或口粮不足,就拖到路边杀掉了事。然而确实对穷人很慷慨,劫富济贫,纪律严明,吸引很多穷人和流氓无产者参军。
但是!我发现薄复礼老奸巨猾。满嘴感谢基督拯救他,满嘴嫌弃红军,满嘴鄙夷共产党的邪教理论——可是字里行间有大量的西式幽默,如果get到这些幽默点,就会发现,他跟红军的基层士兵们其实关系很好,穿一条裤子的交情。(他直接赞扬的,只有红军里的女性,说她们都是不为艰难环境所动摇的高尚女性,像坚韧不拔的基督徒一样。)难怪能册封“中国人民的老朋友”。
@board 据微博用户说,现在,有一种专门针对,非发达地区,低龄,低学历,无社会经验或社会经验不足的女性,甚至可以说是专门针对少年女性进行欺诈的欺诈链,已经大行其道。
这种欺诈链,首先是以某种运动(台球)俱乐部的形式,或别的什么不需要员工拥有高学历的商业形式出现,大量招聘那些在校或已不在校的中专、技校、甚至是失学的初中女生或高中女生,再以她们在工作是出现的过失或遍造出来的过失,比如值班期间让员工离开后,却丢失了贵重物品,工作时出现的什么重大财务损失为由,以恐吓或威胁的手段,逼迫并控制这些低龄或社会经验不足的胆小女性,让她们以签约(合约必定是长期、高违约赔款)自媒体公司,为其拍摄擦边色情视频,进行擦边直播供人淫辱的手段还债,或直接逼迫她们进行高息贷款或“裸贷”来还所谓的“损失”。
不管以上事件是不是百分百真,反正大量未成年女孩签约自媒体公司,在视频平台,发布成人色情向视频,开直播供男性侮辱骚扰,想要解约还要赔偿高额违约费的事,是货真价实的事。
别来问我真还是假。问话和睁眼都不是什么费力的事,想做都能做的到。
@normanzxy 有人在底下说他:有本事现在就捐。
这何尝不是一种僭越:你捐与不捐,竟然还要给党国提条件,真当自己是国家的主人了?还点上菜了
我原来以为大学生无故消失只是一个都市传说,如果这个“基因点位完美匹配”的说法是真的,那我还真有点信了。因为以这个要求来说,死囚和脑死亡植物人的数量是不够的。而且这也解释了为什么是大学生(为什么不用更“低端”的人口):只有大学生群体,才完美符合(入学时收集血样)“基因库样本完整”和“器官处于最佳状态”这两项。
@normanzxy 更鸡贼的说捐一个月工资,也不知道是一千五还是两千三。
@normanzxy 高情商:要是打起来我捐五千万。
低情商:我赌五千万他不敢打。
hhhhh
感觉这种“为党/社会主义事业/国家利益牺牲自己(甚至包括家人)的一切利益”作为一种审美还是近几十年的事。因为咱老中的传统文化并不真的推崇这种东西。
就我粗浅的理解来看,老中的传统文化其实是允许牺牲的,但这种牺牲一定要有一个个人的理由。荆轲冒着必死的风险刺杀秦王,是因为受太子丹的恩情,侯嬴朱亥也一样,孟子说舍生取义,义这个东西其实更像是人与人之间的契约,你对我好我就必须对你好。
而在后来,老中对于这种牺牲和献祭的美学基本上是以嘲笑和敌视为主。郭巨埋儿作为这种美学的代表其实有非常大的争议,要么是说郭巨就是个表演型人格,说不定那坨金子是他自己贪财弄得的但又不好说所以搞了这么出戏来洗钱,要么直接说郭巨这种人应该判刑以正人心……
总之,老中的传统文化确实有很多糟糕的东西,但我觉得最起码老中的传统文化总是有这么一股子潜流,是尊重人性、肯定人性和保护人性的。人之常情,圣人弗禁。这是西汉年间就有的说法了。
但自从党来了之后,这种完全没有人性基础的审美就被硬性植入进老中的社会,排异反应还是很大的,就好像大家看老革命电影都更喜欢穿得漂亮的国民党女特务。党总觉得大家会自觉自愿地热爱不通人情、只讲党性的政委,也是一种天真。
当然情况在今天也变了,在今天这种极度压抑的社会氛围之下,搞不好还真会有一些年轻人把这种党性当作生活的方向和目标,一种解药,这就是党的审美开始逐渐扎根的一种倾向,当大家看到很多人嫌弃过去的革命题材电影里展现人性的情节太过于布尔乔亚的时候,你千万别吃惊,这说明党的工作在一定程度上起了作用。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人