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　　当时我住在南卡罗来纳州，12岁的我常常把一些野生的活物捉来关到笼子里玩，乐此不疲。我家住在树林边，每到黄昏，很多画眉回到林中休息和唱歌，那歌声十分悦耳，没有一件人间的乐器能奏出这么优美的乐曲。我决心捉一只小画眉放到笼子里，让它为我一个人唱歌。

　　我成功了。那鸟先是不安地拍打着翅膀，在笼中飞来扑去十分恐惧。后来就安静下来，认可了这个新家。站在笼子前，听着“小音乐家”美妙的歌声，我兴高采烈。

　　我把鸟笼放到后院，第二天发现有一只成年画眉在专心致志地喂小画眉，这一定是小画眉的母亲，在它的呵护下，小画眉一口一口地吃了很多类似梅子的东西。我高兴极了，真不错，我竟找到了一个免费的保姆，真是喜从天降。

　　次日，我又去看我的小俘虏，令我大惊失色的是，小鸟已经死了，怎么会呢，小鸟不是得到了最精心的照料了吗？我迷惑不解。

　　后来著名鸟类学家阿瑟·威利来看望家父，在我家小住，我把事情说给他听。他解释说，当一只美洲画眉发现它的孩子被关在笼子里之后，就一定会喂小画眉足以致死的毒梅，它似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。

　　这话犹如雷鸣似的给我巨大的震动，我好像一下子长大了。原来这小小的生物对自由的理解竟是这样的深刻。从此，我再也不把任何活物关进笼子，直到现在，我的孩子也是这样。
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学者 Jonathan Gray 指出，在凝聚和维持社群或亚文化时，粉圈（fandom）和黑粉圈（anti-fandom）能够创造的“认同，意义，与效应”是不相上下的。换句话说，一群人可能因为喜爱某些因素结成O的粉圈，另一群人可以因为憎恶某些因素结成O的黑粉圈，后者的牢固程度不亚于前者。有意思的是，前一群人喜爱O的点可能与后一群人憎恶O的点重合。虽然驱动他们的情绪不同（爱与恨），但是他们对有关O的信息的挖掘，整理和演绎的水平难分伯仲。你可能会纳闷，为什么O的黑粉对O的认识不一定比O的粉丝偏狭的情况下，他们对O的感情不会发生变化，给养粉丝爱的信息为什么会源源不断地支持而不是化解黑粉的恨。一种解释是，他们对O的恨是没有缘由的恨，它并不会随着他们掌握和O有关的信息的增长而变化。另一种解释是，他们对O的恨源自于他们对X的爱，因为他们认为O伤害了X的利益。