对待极权可以做什么?

阿伦特:判断和思考
哈维尔:真实和良知
索尔仁尼琴:真话和真信仰
奥威尔:即使被打败,也要充满勇气。

有朋友想离开美国。我也对这里的主流文化感到恶心。纽约如此深蓝,反对非常多的事情也不会反对资本主义的侵犯。

以租房来说,政府规定合法合同六个月内不可驱逐房客,看似美好,实际造成房东和中介苛求租客:证明文件不止包括四十倍房租的年收入、社会信用积分,甚至要求两年内的税表外加银行证明之类的过分要求。

为了满足这些条件反而是更加强了做资本主义奴隶的负担。

我也反感因为讨厌这套表面社会公正,实际资本主义核心的民主党政治就变成什么都不管只管钻油田的油腻共和党。主流文化在大众之中,总有一只眼是瞎的,另一只还是近视。

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苏轼什么人生如逆旅我亦是行人,还是太文人了,我觉得天地如吊炉,我亦是烤鸭!大家都在这个吊炉上,旋转,倒吊,然后滋滋冒油!

不过,说供销社和大食堂是为了打台湾(建立一个战时保障体系),我觉得也是有点过于乐观了。是的,我说的就是乐观。因为真打的话,赢不赢的很快就能见分晓(从以日本人一亿玉碎的愣劲,从珍珠港到投降也就撑了三年多时间)。然而在我国,事实从来没有这么简单。中国特色的“战时体制”最鸡贼的地方,是它本质上其实不是为了打仗,而是为了管制。仗能不能打,赢不赢得了,会拖多久,牺牲有多大,那些都是其次。光是考虑到,这是现阶段失去政权的最大可能因素,几乎就可以肯定,这仗一定是打不起来的。然而与此同时,以战争为借口,可以在国内剥夺一切自由,这种诱惑又是无法拒绝的。所以事态的发展,就一定是不断渲染战争这个主题,然而又始终引而不发,最多是用骚扰型的军事摩擦保持热度,就像朝鲜时不时射几个导弹那样。而我为什么说这种情况“不乐观”呢?因为在所有“拖下去”的方案里,这个方案能拖最久。

@isunknow 谢谢!土改专著推荐李里峰《土地改革与华北乡村权力变迁中》(虽然遣词造句已经温和且表明立场偏向总体正确但还是被禁了)宋永毅《重審毛澤東的土地改革:中共建政初期的政治運動70 週年的歷史回顧》谭松《血紅的土地:中共土改採訪錄》(这本我还没看)

还有各地方包括国防大学 中央当时及后来出版的一些资料 政策辑录《中国土地改革史料选编》《河北土地改革档案史料选编》《土地改革政策法令汇集》《撼地惊天 毕节地区土地改革运动(中共贵州省毕节地委史研究室编;1995.12)》《土地改革重要文献与经验汇编》《土地改革政策汇编(广东省人民政府土地改革委员会编;1951.10;竖排)》

土改目的手段秦晖老师有讲座《中国北方土改与俄国革命》&清华系列课《农民学与传统社会》。大跃进,06年港科大国史系列讲座有林蕴晖两场《大跃进》《大饥荒》;杨继绳有专著《墓碑》;余习广主編《位卑未敢忘憂國:大躍進苦日子上書集》(还有一本文革上书集),《大跃进大饥荒:历史真相、过程与断代史探究》
youtu.be/Ts1dEG16-cA

#秦晖 老师2016年的讲座,讲清楚了毛发动文革的真正原因,以及在文革中为什么他的威望可以达到顶峰,以前看的关于文革的书都是身处其中的人讲述自己的故事,只知道很惨,不知道原因。这场讲座从上帝视角(或者说毛的视角)告诉我们究竟发生了什么。文革并不是现在毛左们想象中的人民群众斗当权派的美好场景,造反派在文革中遭受的残酷镇压是难以想象的。

还有最后对观众提问“是否会出现文革这样的大动荡”的回答:
“如果我们把文革当做对老百姓的一种虐待行为的话,那么对于文革而言,就不是 是不是再重演的问题,而是实际上文革的这个根就一直没有断掉。我们这个体制下我们老百姓被迫害、受难的状态,是需要通过进一步的改革来化解的。如果我们不能消除这个体制的弊病,那么出现老百姓受害的那些场面,虽然可能不会那么惨烈,但是它的根一直存在。”

youtube.com/watch?v=cpCDRzL-cY

分享一份書單,這是友鄰被刪的豆列,這些書未必是最好的,但閱讀這件事卻能幫助渡過難關。回想2019年人生最黑暗的日子裡也正是閱讀拯救了我。

【瘋狂的年代,清醒的極少數人如何渡過】

西線無戰事[德] 雷馬克

應許之地[德] 雷馬克

絕望者日記[德] 弗里德里希·萊克

希特勒的克里斯瑪[英]勞倫斯·里斯

納粹醫生[美] 羅伯特·傑伊·利夫頓

無淚而泣 [以色列]吉迪恩·格雷夫

納粹警示錄[英]勞倫斯·里斯

黑暗時代的人們[美] 漢娜·阿倫特

柏林,亞歷山大廣場[德]阿爾弗雷德·德布林

脆弱的崛起 徐棄郁

活出生命的意義[奧] 維克多·弗蘭克

艾希曼在耶路撒冷[美] 漢娜·阿倫特

極權主義的起源[美] 漢娜·阿倫特

第三帝國的興亡(上中下)[美] 威廉·夏伊勒

戰時的第三帝國[英]理查德·J. 埃文斯

第三帝國的到來[英] 理查德·J. 埃文斯

逃避自由[美] 艾里希·弗洛姆

反抗「平庸之惡」[美] 漢娜·阿倫特

世界的凜冬[英] 肯·福萊特

巨人的隕落[英] 肯·福萊特

被禁錮的頭腦(波蘭)切斯瓦夫·米沃什

納粹掌權[美]威廉·謝里登·阿倫

克里斯托弗和他的同類[美] 克里斯托弗·伊捨伍德

希特勒的納粹德國 [英] 馬修·休茲 / [英] 克里斯·曼
馬克斯·韋伯與德國政治:1890—1920[德]沃爾夫岡·J.蒙森

德國人[德]埃米爾·路德維希

當權的第三帝國[英] 理查德·J. 埃文斯

語言與沈默[美]喬治·斯坦納

荒原狼[德]赫爾曼·黑塞

第三帝國的語言[德] 維克多·克萊普勒

昨日的世界[奧] 斯蒂芬·茨威格

現代性與大屠殺[英國] 鮑曼

解讀希特勒[德] 塞巴斯蒂安•哈夫納

一個德國人的故事[德] 塞巴斯蒂安•哈夫納

Defying Hitler|Sebastian Haffner

他們以為他們是自由的 [美]米爾頓·邁耶

Broken Lives|Konrad H. Jarausch

如果你觉得你的人民不好,你就去当人民。
如果你觉得百姓不够配合工作,那你就卸去官职,以百姓的身份做出“打不还手骂不还口”的顺从表率。
如果你觉得封控区居民一会要这一会要那烦得要命,那就也住进封控区去,给居民示范如何在缺东少西的情况下保持淡定。
如果你觉得草民跪的姿势还不够好看,就从你开始学习五体投地的规范,而不是一味的禁言、删帖、封号。
你所趴着的地方,正是你的中国。
你是顺民,中国便少个反贼。
你以身作则教出一百个顺民,中国便少一百个反贼。
愿中国官员都放下身段,只是向下走,不必等百姓上网鸣冤。
亲自受能受的委屈,亲自挨能挨的铁拳。
有一拳,你就挨一拳,就令百姓看好你被捶的奴才相,也可以让百姓学学你的好榜样,不必等候上司头大。

@cally1046 @chuan 以前看这种暗黑党史,总是觉得像志怪小说里青面獠牙的怪物,邪恶是邪恶,但总是隔了一层。当下再看,艹,这怪物一直在眼前!这獠牙一直悬在你的头顶!

@normanzxy 真是开眼了,敢这么光明正大地宣扬社会达尔文主义的,除了ccp这世上恐怕也找不出第二个政党了。

看到有友友问翻墙软件,我还是推荐一下迷雾通。

首先,迷雾通是开源软件(github.com/geph-official/geph4 ),开发者是实名的,有未来的业界名声问题(见图1)

其次,迷雾通操作简单,全平台支持,一键连接,非常适合新手。注册账号无需邮箱,免费版能满足基本需求。

ios用户看这里:community.geph.io/t/topic/6234

最后,迷雾通在 Github 上有免翻墙镜像 (github.com/geph-official/geph4 ),非常适合墙内传播。

图2是开发者对「中国民主化」的回答。

不知道如何设置 VPN?

这条里的链接有 client 客户端和插件,GitHub 右侧有 releases,无需翻墙就可以获取。

安装两个软件后,在配置好的客户端上,分享配置文件为二维码,在另一台设备上扫码就可以了。迷雾通也有 GitHub 免翻墙页面可以直接下载。

为了他们方便我把软件和二维码都下载好了打了包。

m.cmx.im/@knh190/1090326469715

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想做一个展:将“静默”“非必要”“清零”“劝返”“核酸”等疫情专属术语打印并放大;挂上照片,包括不限于:各个城市的健康码,各种在疫情时代讨生活的人,大家的眼神,地上散落的口罩;扔在垃圾桶里的口红,关在家里静默承受家暴却无处可逃的妇女;被倒卖的“蔬菜盲盒”;各种要求居家的红头文件以及“禁止一刀切”的大字。场馆内循环播放疫情相关的新闻……点睛之笔一定是,空荡荡的展厅和门口放着疫情防控的场所码。而这场展最后一步由闻讯赶来的“执法人员”完成。

@normanzxy 是的。人的行为常常是非理性的。我就是据此推断绝大部分中国人就是支持清零、支持独裁的。因为如果内心不支持,会有很多人做出不理性反抗的。不可能因为反抗不明智不合算就乖乖挨管的。

最近有很多揭露地方防疫层层加码的帖子,共同之处有两个:1、地方上的要求(比如集中隔离)是没有任何文件依据的,甚至在你指出这一点(或者举报)之后他们会退让,但是这个过程需要极高的心理素质、表达能力和理论准备;2、这个帖子本身活不了多久。这里的有趣之处,跟上访制度有点像:一方面,这个渠道理论上是能对地方政府的权力形成制约的,可是另一方面,中央政府完全不干涉地方政府的截访行为,而且你报警也没用。这种现象的本质是:1、公权力认可你有权利,让你保留最后一丝幻想不至于鱼死网破;2、公权力不为你对这些权利的主张提供任何救济,让你完全以自然人的身份跟整个体系去斗;3、万一你斗赢了,反而可能成为公权力证明自己明察秋毫的正面案例,还是公权力赢;4、如果连这一点都做不到,要就让你噤声下不为例,反正公权力也没输。这一整套环环相扣的完美统治“智慧”,连商君书里都没写,完全是秦制体系自发形成的,这也算是进化论的魅力所在吧。

想推荐给大家李宇晖博士的作品《给孩子看的西方政治学》,从根本的逻辑上break things down,可以讲清楚一些对民主这种制度的怀疑和潜在的问题。
这里是目录,其中第三章的“多数人暴政”可以很好的澄清大家对民主制度的一些疑问和怀疑,比如没文化的人有选票怎么办、占人口多数的男性对占人口少数的女性通过选票产生打压霸凌会发生什么之类的问题。
整本书的链接在这里:cnlgbtdata.com/files/uploads/2

这一生,靠运气活着
不在贵阳开往荔波工地房隔离的客车上
也不会出现在官媒平淡的灾难报道中
但总有一个在等着你
从四面八方围剿过来,轻而易举地
消灭一个废物
一个心存侥幸的人

我的敌人,我软弱吗?
还是你有神通广大的奇迹
足以令死人的皮肤
发亮,像纳粹的灯罩
它照着你,再去剥光别人的运气和手脚

如你所说,善良的人们都会被感染
草芥的种籽会被毒汁浸透
溶化成高速公路上的一声尖叫
再没有人能够低估你
这无微不至的关怀

但我的敌人,请你千万要小心
围墙并不能关住这么多的鬼魂
在它们由衷的软弱里
会生长出经久不衰的坚忍
反复被折磨的意念就如抽刀断水
再聚拢时也能令江河倒流
#

@normanzxy 非常认同。再次感慨批子哥说过的一句话——一直在赢。我今天刷到伊朗的视频就想到了,咱爹建立了一套完整的剥削链,面对杀动物打孩子打女人这种跟文明背道而驰的东西视而不见甚至纵容默许,就是在为了江山永固扼杀人作为人类应有的美好品质,只要底层互害,只要男的有女人可以压迫,压抑的家庭有孩子可以压迫,再不济还有小动物可以在宣泄,他们就高枕无忧。再通过严惩见义勇为的人,把人们的互助行为也掐断,让你们没有联合的可能,高,实在是高。

花总还是没明白自己的问题出在哪儿:1、在这个具体的语境里,你说“既然举报了,剩下的交给法律”,意思就是别诉诸舆论呗?可是不诉诸舆论扩大影响,法律程序能推得动吗?这就叫“装外宾”;2、人家的文章里提到了你,而且是作为受害者的你,而你居然完全不表示支持,甚至还表现出一种“勿cue”的不想被打扰的态度——不是说不能有这个态度(胆小你可以不作声,甚至私下要求别再提你),但是以装外宾的方式公开表达自己不是(具体到甘肃公案系统的)受害者,就实在是有点不厚道了。是,你当年被迫害不一定是甘肃这边的压力,但是你受迫害的原因,难道不正是人家文章里说的“一个臭老百姓对当官的指手划脚”?你不会不知道这一点,但是你却站出来为官方辩白,这种态度的恶劣程度,就好比伊朗那个因为没戴头巾被打死的妇女,家属站出来说“她是死于心脏病,我们仍然相信戴头巾这个传统”,实在是有点无耻。

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