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【挻身而出阻挡坦克的人】

王维林那张著名的挺身而出阻挡坦克的照片,我很早就看过。对于这一幕,一般的评价是体现了超人的勇气。但其实我一直对于这个评价是不太能够理解的。可是最近却有一点点的理解。
不得不承认我多多少少有一些受到官方宣传话术的影响,虽然我对官方的话术嗤之以鼻。或者说我还是一个结果主义者,王维林最后没有被坦克直接压死,那么他的行为也就没多么危险,自然也就没那么勇敢。
但我以前一直怱视了事件发生的背景,6月3日、6月4日军队进城,直接开枪打死平民,面对人群坦克直接压上去的也不在少数,6月5日清晨,解放军已经全面控制了城市。这样的情况下,王维林冲出去,挻身挡在坦克面前时,他冲出去时是否已经做好被坦克直接压死的献出自己生命的准备?
当然,如同我们大家所看到的那样,他并没有被坦克直接压死,而是被几个不明身份的人带走,最后消失在人群之中,渺无音信。

彭载舟在四通桥上打开条幅时,他内心是怎么想的,他是否也已经做好了最坏的准备?
不过所不同的是,彭载舟是现在进行时,而非已经沉默的历史,他、我们、整个社会都正在书写着这段历史。

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江胡时代哪怕闹翻了,明面上的和谐还是要演的。知识分子的体面就在于此,保持对手的尊严也是保持自己的尊严。
而一个国家领导人要求禁止粮食浪费,青年时代却在饥饿的村民前把面包喂狗。没有经历任何教育素质训练,人格尊严培育也失败,只有权力斗争。
既没有意识到人的尊严必要性,也不会有任何反思。众目睽睽下羞辱曾交接给自己位子的前领导人会引发怎样无论,习不在乎。
一尊一心在乎稳定帝位,不在乎其他。

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图片是南京中山植物园对鸟类在秋冬取食树上果实的统计。注意到野柿只有鸦科三霸染指,有品位!其他一些有关的联想:1、在华北,灰喜鹊是吃女贞果实的;只不过女贞累累的紫黑色果实可能味道欠佳,是鸟类的兜底选择,即等到隆冬食物实在难找了才去动,而且会挑树,似乎是先把适口一些的树吃完了,才磨磨蹭蹭去吃更难吃的,非常明显。2、南京是否没有灰椋鸟和丝光椋鸟分布?椋鸟在我老家因为吃楝树子活活把自己吃出了一个楝子鸡的别名;3、不知道研究方法里有没有设定观察时间,之前我总是看到麻雀和斑鸠来吃家院子里的樱桃和海棠,后来疫情封闭时期有时上午在院子里晃悠,才发现每天早上是灰喜鹊成群先去树上吃第一波,然后接近中午和整个下午斑鸠和麻雀前来捡漏。4、火棘人都能吃,居然也只有灰喜鹊和乌鸫来吃,是不是统计漏了。灰喜鹊真识货嘿

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看秦晖老师这一期演讲,感觉我朝确实是比秦制老祖宗还要严酷 :0230: (这次演讲的活动居然还是官方组织的,现在简直不敢想)

比如说当时的人民公社运动,不就是实现了韩非子认为的善治国者就是要让老百姓“家不积粟,上藏也”,所有的东西都不让老百姓藏在家里,所有的粮食都在国库里。

比如说现在的防疫政策,不就是实现了商鞅说的“行间无所逃,迁徙无所入”,“你没有政府的证明,你根本就走不出去”

(一个大快人心的故事:商鞅后来斗争失败出逃,旅馆老板说请出示健康码行程码,哦不是,请出示省一级的证明,否则不接待,因为是“商君有令”hhhh)

比如说秦国不在乎老百姓的拥护,我朝却要求大家都齐唱赞歌,但是利用恐惧瓦解民间力量这块是一模一样的。
“他们从来不指望人民如何拥护统治者,他们更不讲如何争取这种拥护。他们讲的都是统治者如何以“法”赏罚之,以“术”操控之,以“势”威吓之。
在他们看来,国家要能够治理得很好,不在于使老百姓爱戴,而在于使老百姓害怕,想反对也无法反对。
他们能够垄断组织资源,能够摧毁民间认同,能够利用人性的弱点,玩弄厚黑的权术,能够搞一些威胁利诱、借力打力、挑动互斗、分化瓦解潜在的反对者,这样他们就可以在连老婆孩子都不可信的情况下,维持统治,这才叫高明,这才是法家崇尚的最高境界。”

演讲的最后,秦晖老师说:国家兴亡,匹夫先要有“权”。匹夫无权,那么兴如秦,亡如赵,那么兴亡皆百姓苦;匹夫有权,则兴如英美,衰如荷瑞。荷兰和瑞典,最后作为霸权都衰落了,但是他们的老百姓,日子并没有难过,过得还是很好。

youtube.com/watch?v=nwXhGtPDx9

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网友问文革是不是又来了?
我觉得吧,依当今圣上的口味,还是尽快考虑举办“忠字舞速成班”吧!
伴奏歌词都有草稿了——
‘’头拱地,嗷嗷叫,绝对忠诚不含糊!
铁有痕,石留印,萨格尔王拉清单!
咬咬耳,扯扯袖,趴下身子抓落实!
红红脸,出出汗,撸起袖子加油干!‘’
当然,那些看歌词有‘’性联想‘’的,跳起来想必会欲火焚身,更有激情吧?

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Free Tibet将四通桥横幅挂到中国驻伦敦大使馆同西敏桥上,越係封锁打压就越要反抗。唔准人发声?咁就冚世界同佢周围挂

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推荐程晓农( 原赵紫阳幕僚、国家体改委人员)最近的访谈,至少能明白以下事项:
一是从党内程序操作上讲(代表产生、议程安排、会务监控等),为什么20大不可能“变天”;
二是中共领导层变更的暗箱操作(军权重要);
三是习近平的确是当年中共元老们(邓小平、陈云等人)安排的四候选人之一,其他三人又是如何退出竞争的;
四是投票制度仅‘’预选‘’是差额(赵紫阳推动),而且预选结果不公开,其他都是等额,选举其实是假选举,按选票上姓名排序就知道权力排序。选票也很容易倒查。
综上,中共所谓党内民主,从程序设计和实际操作上,都是虚假的。
youtu.be/kf5PYnVwkJI

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广东清远那个“当众强奸初二女生”的事,问题的严重性除了针对女性暴力的不作为,还在于现在打发所有社会新闻只需要一张蓝底白字的通告就行了,不需要任何证据,甚至不需要真正的警察现身,对ta所说的话负责。所有权力机关都是面目模糊的,这其实是公权力对民众的反抗的一种镇压方式:视频里出现了单个的警察,你可以问你为什么要这样说话,可以要他负责,要他道歉,要他说明情况。但一个“平安清远”的账号代表的其实是整个你国的暴力机关,是不存在个人意志的,这是整体权力vs网民的象征,这也是为什么“你想改变你国就参与它的制度”是破产的,因为参与其中意味着个体的消失,你只能成为加固这个制度的一部分,否则你就会被迫出局。人们没有质疑的空间,也没有质疑的对象,这是一切解释权都被掌握之后所有人要面对的生活。之前阿里女员工的事也是如此,警方作恶已经是对女性的结构性暴力中非常重要的一环了。权力方既垄断了解释权,又垄断了对谣言/真实的定义,这是最恐怖的,这表明大部分人都生活在极权控制的气泡里,甚至意识不到自己生活的荒谬。

另外,把一个受到暴力伤害的女性诉诸为发疯,就能解释/结束一切对暴力行为的责问,这当然是性/别暴力的问题,但也不止于此。总的来说,你在你国,其实什么都不知道。

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@normanzxy 太上老君为玩死中国人,还搞了双保险备份?

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RT @[email protected]

俺娘按要求带着我的独生子女证跑去公证处办公证。公证人员语重心长的告诉俺娘,独生子女证是不能办理公证的,只能出具公证我是俺娘唯一子女。为什么呢?因为独生子女证是违反人权的证明!听俺娘汇报完毕,俺在心里操了党国十万遍!这他妈逼的是认认真真做婊子立牌坊!都是上海四马路婊子窝里出来的杂种

🐦🔗: twitter.com/Andrew19751110/sta

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关于连州事件的另一段视频,可以对整个事件进行一个更正:
根据女生在视频中自述的内容
1,不是初二学生,而是从初二/十三岁起就跟这个男子生个四个孩子,并且四个孩子都是女生带大
2,并非在公园内强奸,而是打了她。并且经常家暴,女生因此自杀了很多次。
twitter.com/whyyoutouzhele/sta

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@knife 关于这一系列操作的输出or传染,我记得我看过这个
iyouport.substack.com/p/lr--55
这里面中后段整理的对中国式监视的输出范围远比我们印象中的要广得多…………毕竟从根本上来讲它是符合政府利益的

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四通桥事件后,有‘’善解人意厚道人‘’做忧心忡忡状,说勇士彭立发如何面对自己被牵连的家人呢?也有冷笑说那些网络反贼:不敢上街,反什么暴政?——有正能量这样说过我。
我一定会因这顾虑而嗫嚅不前,但我不会对那些舍弃了这顾虑挺身而出者说三道四。
鲁迅怕痛,也怕死,他打听过捕房刑讯的手段,也直白表露过——
"我从事反清运动的时候,曾经被命令去暗杀。但是我说,我可以去,也可能会死,死后丢下母亲,我问母亲怎么处置。他们说担心死后的事可不行,你不用去了。 "
而在秋瑾遇害后,鲁迅曾经有好几次提到她, 比如在《而已集》中讲到:
"我只好咬着牙关,背了‘战士’的书牌走进房里去,想到敝同乡秋瑾姑娘,就是被这种劈劈拍拍的拍手拍死的。我莫非也非‘阵亡’不可么? "
每个人对暴政的抵抗,如果也必须一律、看齐、统一,否则就是“抵抗不绝对就是绝对不抵抗”……这一切,和所要抵抗的暴政,有多少区别?而且,抵抗的门槛那么高……是在号召顺从吧?
香港人说“不割席”,德国抵抗运动纪念中心,则对何谓“抵抗者”,有过表述,见附图吧——

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中共斗争哲学,不过是“立场划线,不择手段”,这厚黑一套,在包子这里更是肆无忌惮。
徐才厚事,已经公开宣扬“腐败问题不是核心,核心是政治问题”;
张高丽事,整个银河系都臭大街了,却因站队准确,依旧被包子加持,与有荣焉。
至于刘鹤,甚至包子自己家族被披露出贪腐信息,又何曾成为众矢之的呢?
那些以为包子“出发点是好的,就是欠智商”的,本身都有智商问题吧?
包子又在叫嚣伟大斗争和政治安全了,你以为它为了啥?

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被装进尸袋的上海老人,就应该认命,不该乱动——就像秦昭王说的“夫生乱,不如死而治”,有必要的时候,正能量们不妨以正确的方式去死一死。
螺丝钉又需要什么情感和见识呢?“民之难治,以其智多”,所以,大家别胡思乱想,向圣上看齐。“民之难治,以其上之有为”——这句,得删掉。
中共在扭曲常识、泯灭人性,打造“新人类”方面,已经极致化了,在冷兵器时代,野蛮能战胜文明,进入纳米时代,野蛮也能战胜文明么?
或许,世界对皇帝孜孜不倦的“够贱人类命运共同体”还没有足够认识,以致失于傲慢、投机。

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反贼们的觉悟时刻

前两天问象友们成为反贼的经历,收到大约一百条私信和回复。非常感谢象友们真诚的分享。
我并没有对“反贼”做准确的定义。但我想至少意味着反帝制,反独裁。
回复中,一些词语反复出现,比如反感集体主义,假大空的审美,宏大叙事,以及爱具体的人等。
一半反贼表示曾经是粉红,一半由无感转为恶感。㐌们有许多相似的梦醒时分。

反贼们最多提到的是“六四”。作为被中共封锁的历史事件,八九六四事件让粉红们醒悟:中共政权反民主,站在人民的对立面。
反贼们还提到其他历史事件:文革和肃反,“看到某些极端的惨状所以感到无法再和解”。

其次提到最多的是疫情。疫情给许多小粉红和原本对政治无感的人当头一棒。李文亮医生之死,武汉和上海的惨状都让人反思政治和体制的弊处。有的象友亲历了求医困难,甚至见证家乡脑瘫儿童被饿死的悲剧,“铁拳真的砸到我头上了无法再欺骗自己了”。
在社会事件中被提到的还有清理低端人口,温州动车,躲猫猫,厦门PX等,政府的作为让有良知的人愤怒和失望。

女权思想是排名第三的觉醒催化剂。铁链女,唐山女,岳昕事件频频被提起,她们看到政府没有意愿维护女性的权益。
许多反贼们关注维权:P2P暴雷,长租房,深圳劳工以及强拆。㐌们看到政府对弱势群体的打压。

被深恶痛绝的还有思想审查,比如对刘晓波的迫害,对何韵诗等文艺工作者的封杀和贬低。粉红们发现:如果有一个国家经常被辱,也许不是侮辱者的问题,可能是这个国家的问题。
象友们不满google,维基被墙,以及影视审查制度等。几名象友十分怀念曾经影响过㐌们,被封号的的微博大V。

在政治问题上,许多象友提到新疆人权。他们在境外交流中发现,内地对香港和台湾的宣传充满谎言。
象友们反感小粉红的极端,狂热和不理性,习近平连任,中国式特权,体制内形式主义等。

在职业中,反贼们最常提到的是法律工作者和记者。在爱好中,最多提到辩论。这些职业和爱好有共同点:追求真相,辨析谎言。
一位象友说”有过一次疑问,就会有无数次。”还有一个象友从小就喜欢质疑和批判:如果红领巾由烈士鲜血染成,为什么小卖部就能买到烈士的鲜血,还只要五毛钱lol

觉醒有时候不是一个瞬间,需要积累和“思想土壤”。反贼们最常提到的启蒙书籍是刘瑜,龙应台,梁文道的书以及反乌托邦系列。推荐书目还有《中国统治制度的逻辑》,郑渊洁童话,李敖,秦晖等。网络资源有不明白播客等。

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一本10月出版的奥地利诗人英格博格•巴赫曼的诗集《所有的桥都孤独》,封面上选的这首诗用来形容四通桥竟如此合适,泪目。

所有的桥都孤独,

而声望对它们而言是危险

对我们也如此,我们却误以为

在我们的肩头感受到了

恒星的脚步。

可是在消逝者的落差之上

还没有梦为我们搭起拱顶。

——英格博格•巴赫曼《那些桥》

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雾海是一个开放且不限制讨论主题的非营利性中文社区,名字来源于德国浪漫主义画家 Friedrich 的画作《雾海上的旅人》。生活总是在雾海中吞吐不定,不管怎么艰辛,他还是站在了这里!希望大家在这里玩的开心~