岚山 @[email protected]

也读过不少遍张爱玲的散文，但是对这一段竟没有印象了：“上街买菜，恰巧遇着封锁，被羁在离家几丈远的地方……一个女佣企图冲过防线，一面挣扎着，一面叫道：‘不早了呀！放我回去烧饭罢！’众人全都哈哈笑了。坐在街沿上的贩米的广东妇人向她的儿子说道：‘看医生是可以的；烧饭是不可以的。’”真正是常读常新的、使人心惊的文字。

昨天跟人回忆了对我影响较大的一位老师。他基本不讲正经课，课堂充满嘲弄、讽刺、愤怒和隽语。他喜欢点评时事、回顾历史、解读人性。感谢他教会我怀疑。

梧桐树被修得太丑了，仿佛科幻片里的文明废墟。

这个地方适合浏览、观察，不适合交流。你与世界隔着一面玻璃墙，彼此沉默地看着，沉默着共鸣，沉默着悲伤。但即便如此，也比豆瓣现如今那种一片死气沉沉当中，大家假装风花雪月仍旧要好得多。

满屏的德普……我还在他和薇诺娜·瑞德的故事里。想感慨男的长残了也是可怕，真是残到面目全非。再搜搜瑞德，觉得这俩人可能毕竟曾是灵魂情侣，上了年纪之后都发展出一种乱糟糟的暗黑颓废风格。。

「要坚定文化自信，教材决不能搞动辄欧风美雨、言必称希腊那一套」马列主义不是欧风美雨？如我所料，开始搞因噎废食那一套。大脑有病医治手脚。

从无封城，哪来自由。

手机即景

最近去了趟单位，要求只要进单位，当天就得核酸。检测时工作人员要看健康码，我发问：“如果我健康码有问题，那我是怎么进来的？”当然对方的反应也在我意料之中：“只要你来测就得查。”那么多人排队，好像就我一个发出疑问。回小区也是，一度要求扫场所码才能进，我跟保安说：“这不是场所，这是我家！”后来这一规定被折衷执行了，白天，可以不用扫码回小区，到了晚上，必须一个个扫……而有时出门购物，在同一个商业体里面，如果我去了三家不同的店，那么不好意思，得扫三次码。真的，每天被各种蠢哭。。

@Stone2020 还有无所不在的场所码登记、提供48/72小时核酸证明的要求、出市区都得解释报备的荒诞、重复查二码的无聊……会让你感到一种浑身长满虱子、然而捉不住的绝望。

《流人》🌟🌟🌟🌟🌟：驽马鞠躬尽瘁死而后已，长官勾心斗角玩弄权术。

全方位的“去西方化”是可能的吗？很反感地看到关于教材的部分讨论又走向了这样的极端。近代以来，人文学科的学术话语没有不受到“西方”影响的。不可能离开西方理论资源去讨论很多问题。就好比说，也不可能完全摆脱男权话语的影响去谈论什么是“女性主义”。