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『李傲寒评《汉魏六朝文人身份的变迁与文学演进》｜“士人”何以成为“文人”』
《汉魏六朝文人身份的变迁与文学演进》，徐俪成著，上海人民出版社2023年2月出版，449页，128.00元在近世传统中，“士人善于写作”乃是妇孺皆知之事。在从宋到清的儿童启蒙读物《三字经》中即有“唐刘晏，方七岁。举神童，作正字”，是言刘晏幼时因上《东封书》而被授予正字之职，以此为童子楷模；《儒林外史》中身处闺阁之中的鲁小姐检验夫君是否为名士的方式是“请教一篇文字”。虽然涉及的文类不同，但均显示了写作能力是维系士人身份的重要因素。但这个观念并非自古有之，从汉魏虽“士有百行”仍“以德为首”，宋初范晔对甥侄言“常耻作文士”，到齐初宰相王俭则因庾杲之“学涉文义”……
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#上海书评

艺圃，自在水中天
（水影倒置）

哈斯凯尔教授写城市噪声对鸟类的影响，比较城里乌鸫和乡下乌鸫，总让人想起城里老鼠和乡下老鼠的故事，也许他是有意为之吧。[嘻嘻]

“城市就像海洋中刚露头的火山岛，类似夏威夷群岛或加拉帕戈斯群岛最初形成的时候，只有少数物种扩散到了这些新的边缘地带。岛屿是生物创新的孵化器；新来者迅速改变行为和身体结构，以适应它们发现的新世界。西欧城市里的乌鸫不仅歌声与林中的先辈不同，而且夜间会在街灯下鸣唱和觅食；提前三个多星期开始交配；不爱迁徙；翼翅更圆，适于短途飞行而不适于迁徙；性格更谨慎，畏惧新事物，然而敢于尝试新食物。

城里乌鸫比乡下森林里的衰老得更快，染色体端粒迅速变短，也许是持续的感官和化学攻击带来的生理压力所致。然而通常活得更久，因城里捕食者和蜱虫更少，禽类疟疾的发病率也更低。大概就像上了年纪的摇滚明星，虽然年轻时代喧闹、快节奏和嗑药的生活毁掉了他们的身体，却也平安无事地活到了年老昏聩之时。”（《荒野之声：地球音乐的繁盛和寂灭》）

最后这句也真是太妙了，每次读都要笑。笑完就开始想自己的染色体端粒，肯定也变得很短了。

https://soundcloud.com/dghaskell 和本书场景相关的音频

我怀疑最先提出“世界三大短篇小说巨匠”的人是个契诃夫黑子。契诃夫怎么就沦落到跟莫泊桑、欧·亨利一个层次了？

Google上搜Z library，排名前三的结果里面有两个都是假的。我自己都中招了，不排除是钓鱼盗取密码的网站。
搜不到书，而且如果不是我一直用密码管理器随机生成的话，其它地方的登录密码也就泄露了。
第二张图里面这些地址全都是假的。
正确的地址可以看r/zlibrary mega thread
https://www.reddit.com/r/zlibrary/comments/zx6z62/megathread_how_to_access_zlibrary_on_tor_app/

涿州被淹的图书仓库好像是一个巨大的时代隐喻，书籍已经死了，只是我们以前还不知道，这下知道了。

木村伊兵卫（1901～1974） 「刺绣研究所」「留园」/苏州/1963年
#摄库