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清华的朋友为了纪念5.17国际不再恐同跨双日而在留言墙小桌只是放了10面小彩旗,直接被辅导员用毕业来威胁,半夜强行入室约谈😡 #pku #北京大学 #北大 #thu #清华大学 #清华

在学蒙语的视频下面看见评论说“比巴啦赵靖忠”,要笑死我了!
绣春刀没少看昂!

叠 观察朝鲜人现状产生的危机意识 

有一种很不好的预感,但也只是胡乱猜测。
之前其实对朝鲜没什么了解,只知道它是在中国旁边的另一个极权政府,过去嘲讽的时候也喜欢带上朝鲜一起说。
刚刚看了几段视频,脱北人说虽然朝鲜人穷,但他们很多人很开心乐观。并且他们邻里之间都认识,摸清底细没有什么社交距离。
我有些疑惑,后来想想,这是自然的。在这种地方除了金家是不可能有人能实现个人梦想的,也就没有了理想和现实的撕扯,单纯只为了生存下来。这对应中国的赵家人体制人以外都没前途是一样的。
越看越不对劲,这不就是很多中国人怀念的毛泽东时期吗?虽然穷,但人际关系”简单朴素“。
但其实不是,我可以理解这是接近动物原始的部落生活吗,它的朴素不是北欧人自由选择的极简朴素,而用”原始“来形容更贴切。
埋藏在这种看似”朴素简单“的生活下是人人自危,人人为了生存会毫不犹豫地举报别人。这些禁令除了由政府和军队高压执行枪决,群众必须观看公开处刑的杀鸡儆猴带来恐惧,同时把举报和审查文化深植群众,通过群众自身来维护极权。
即:虽然群众彼此认识,但一旦有人越过政府规定的红线就会立马举报,因为这对他们来说是最高准则和道德。这不就是现在的中国吗?
而我的不好预感起始于上海新上任的去朝鲜留过学的那个官,听说习近平很重用它。并且往前看几任,习近平是最”朴素原始“,最接近毛泽东,没有留学和接触西方知识的领导人。
而这种闭塞,拒绝现代文明的视角是绝对不会改变的,并且它有一套自己的逻辑,能够自洽。
火现在是还没大面积烧到我身上,但之前看到一句话说得很对,当你已经产生”不知道什么时候会是世界末日“这样的想法的时候,你已经身处末日而不自知了。

即使说服自己把注意力转移到其他地方,所能目见的也仍是不断紧缩的精神和社会空间,闭塞之下文化品的日渐下沉和高质量内容的不断消灭和遗失,可交流人群的日益减少和流散,周围人智性的堕落,表达风险的日益提升。

最近在脱北者视频里看到了这些东西:
没有互联网自由、没有言论自由(禁止情爱小说,只有政治宣传书籍)、电视剧只有一个频道、限电、手机被窃听、三代连坐制、通行证、黑市交易(我觉得和疫情期间的团购也挺像的)、枪杀脱北者、公开处决(为了起到杀鸡儆猴的效果)、饥荒、阶级差异导致的信息隔膜(中上层阶级甚至不知道有饥荒)、民族主义(脱北以前认为本国是最伟大的国家,统一是为了解放南韩)。
这一切相似性都令我害怕。

翻到之前打算写的一篇小说,讲一个女人辞职回家混日子,没什么积蓄,与父母同吃同住,停笔的那一行是她的内心独白:

一开始决定回来,就没指望过什么,当人家的女儿、当人家的丫鬟,都好过当我自己。可以说我纯粹是为了逃避成为我自己。然而仔细衡量过后也会发现,就连这份怨恨都好过无人问津。

作为出生在兵团的汉人,我知道我是有原罪的。面对众多维吾尔人在生活的各个层面遇到的系统性不公,保持沉默是在助纣为虐。
我希望大家可以阅读一下这篇谈论生产建设兵团不可持续的文章。新疆生产建设兵团从诞生就是不折不扣的殖民团体,它通过侵占农田、基础设施来吸引主体民族(汉族)迁入“新疆”来强行改变当地人口结构。这样的殖民行径在经济上加剧了维吾尔人的贫困,倾向主体民族的经济活动也迫使维吾尔人离开家园进入更加陌生的环境求生;同时,当地的高压态势也让经济无法发展,整个社会除了体制内的利益阶层,根本无法发展。文化上,兵团通过从语言、生活习惯、建筑,甚至地名下手,进一步消除当地原住民的文化。生态上,“新疆”作为生态脆弱的沙漠地带,河流绿洲能否承受大量迁入的移民,和规模急剧增加的开垦?为南疆提供水源的天上冰川融化速度是否还在加快?
苦难就在那里,血和泪也在那里,无数维吾尔人的呼喊也在那里,我希望你能看到宣传机器掩盖的真相。

@tonytian 信女愿意捐出来十斤肥肉,给他的身体增加更大的负担😾

那个因为导致人群聚集,让屋主把蔷薇剪了的新闻,就发生在我之前在北京住的胡同的附近,夏天总会经过这里,每次路过都忍不住咔一张,生机勃勃的美好。到底是什么样的政权会如此憎恨一切自然美好有生命的东西,一定要将之毁灭,再以虚假的复制品取而代之,就像把老房子拆了,再建丑陋的仿古建筑。

说起来,现在的画饼能力还不如当年。超英赶美,好歹对应的是“楼上楼下电灯电话”和“大白馍馍管够”,很具体很诱人。东升西降,对应个啥?美国给免签还是特斯拉不要钱?再熬几年等实现共产主义就好了,熬不熬的出来且不说,至少有个盼头;再熬一熬把病毒熬死,盼头是啥?

居民控诉自己买不到菜饿肚子,居委会躲在在办公室吃瑞士卷
让我想起三年饥荒时期李井泉用飞机空运仔鲢鱼
这些人会被处理吗?不会的

“在七千人大会上,李被爆出欺瞒中央的丑闻,但是毛泽东、周恩来等都对其上调粮食救急表示赞赏,终在大会上派到四川组了解情况的邓小平的保护下安然无恙,未被追究责任。”

“ 由于李井泉在饥荒时不间断地给中央供粮造成四川人民大批饿死,四川人对李井泉的评价极低,而中共中央对其评价很高。”

上海友转发了一个朋友圈的截图不知道大家有没有看过……大意是发布会后去问居委会,新闻里说了翌日复工复市,现在可以出去了吧?居委回答说:要出去从新闻出去,别走小区门就行。
几分钟过去了我还沉浸在这一金句带来的震撼之中。

你不给我一个说法,我就给你一个说法。既没有科学依据,又违宪违法,可他们就是这样做了,你还没有任何办法。最关键的是这种诉讼没有律师敢接,没有法院会立案,这才是最可悲又可怕的。

他们最怕人民团结。无论是不允许民间的互助组织,还是隔离、网格化分区管理、信息监控,还是今天北大的校领导不许聚集,要一层一层谈话,鼓励学生相互举报,这一系列举措的共同目的都是让人原子化,让人相互猜忌,人群打散成一个个孤岛后就无法形成(反对他们的)合力。

“你们用坐监狱来恐吓市民。我已经做好进监狱的准备了。”老太太的回复,和年轻人的“这是我们最后一代”相呼应。

一有破防就溯源到快递,这几乎成了习惯。对于无症状感染者大量存在,很多患者出现症状之后两三天才能检出阳性,而且传播速度极快的病毒来说,追溯零号病人几乎是不可能的,而且也没这个必要。可是他们不,他们一定要追溯,学校会追溯到校外快递,国内会追溯到国际邮件,为啥?这样才能找到最大的那个罪人呗。“大家辛辛苦苦抗疫,都怪你让这一切毁于一旦”。只要这种叙事仍然存在,矛头就永远不会集中到上头的决策者。

为了核酸雪山鲜有人烟的雪山都能上(虽然我更怀疑那些检测人员反而加大了感染风险),
但是谁为了那些拐卖女人深入调查一次呢?
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雾海

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