「每日一文656 2024-04-20」塔兰图拉毒蛛(《查拉图斯特拉如是说》)by 尼采
[全文如图]
↓节选
善与恶,富与贫,贵与贱,一切价值的名称:应当是斗争的武器,应当是表示生命必须不断超越本身而向上的响亮的标志。
生命本身想要建立柱子和阶梯而让它自己升到高处:它要向极远处眺望,观看至福之美——因此它需要高处。
由于它需要高处,所以它需要阶梯,需要阶梯和登阶梯者的矛盾!生命要登高,而在登高时要超越自己。
请看,我的朋友们!在这塔兰图拉毒蛛的洞穴之处,升起一座古代庙宇的遗址——用恍然大悟的眼睛看吧!
《不要温顺地走进那个良宵》
海岸 译
不要温顺地走进那个良宵,
老年在日暮之时应当燃烧与咆哮;
怒斥,怒斥光明的消亡。
虽然智者临终时方悟得黑暗公道,
但因所立之言已迸不出丝毫电光
不要温顺地走进那个良宵。
善良的人,翻腾最后一浪,高呼着辉煌,
他们脆弱的善行本该在绿色的港湾跳荡,
怒斥,怒斥光明的消亡。
狂野的人,抓住并诵唱飞翔的太阳,
尽管为时已晚,却明了途中的哀伤,
不要温顺地走进那个良宵。
肃穆的人,濒临死亡,透过刺目的视线
失明的双眸可像流星一样欢欣闪耀,
怒斥,恕斥光明的消亡。
而您,我的父亲,在那悲恸之巅,
此刻我祈求您,用热泪诅咒我,祝福我。
不要温顺地走进那个良宵。
怒斥,怒斥光明的消亡。
是的。冥冥中有所感應。困擾我的正是這個問題。我之所以要聯繫你,也是這個問題——意志或愛?當我看《罪與罰》,拉斯柯爾尼科夫最後陷入愛情時,對自己的信念開始動搖,我會感到歎氣。——是在意志、規則上超越自己,還在建立於平等性上去同情地愛,這二者在很多場景下像是難以兼容。譬如:過分的苦難會折辱人,全社會是否需要消除過分的苦難?若不消除,則太多有潛力的人(窮人、女人、少數族裔、殘疾人……)被抹殺了超越自己的可能性。若去消除過分的苦難,一不留神就會走入價值觀完全均一化的世界(即使是剛才的四個身份標籤,都已均一了太多)。翻看《德意志安魂曲》時,發現納粹分子看似剛硬實則陷入集體主義消泯自我。但現有世界對納粹的“反思”仍然是簡單失真粗暴毀人的。如果基督的道德是一種虛弱,納粹則意味著另一種虛弱,如今不過是用虛弱去掩蓋虛弱罷了。在過去,我受基督教的普世精神以及左派思想影響很深,我在反思哪些信念由我主導,哪些信念又未經反思就凌駕於我之上成了我的主人。主人道德是自己創造道德或價值尺度。那天你說都靈之馬未必發生過,其實解答了我好多疑惑。
另:一年來我實踐你所說的“我高貴且偉大,無需等待,就在此刻”,你是德米安!
因為時事,最近比較多人在講「年齡差很大的戀愛」(下稱年齡差)可能是因為年長方欠缺與同齡人建立並維持關係的能力,呼籲年輕女性在遇到年長許多的對象時,不要被沖昏頭了。我也說過為什麼年齡差親密關係中經常是男大女小,這反映了社會對男與女不公平的價值觀。
https://g0v.social/@nightside/112249776716698326
但是對年輕女生——對的我當過年輕女生,我還記得當時的感覺與想法——來說,要不要、會不會被年長男性迷倒,那是一個有點複雜的問題。不只是「同齡的男生就像猴子一樣,年長男性相較像人類一點」的比較而已,它還包含了年輕時的戀愛,往往是一部份找尋自我認同的過程。
再次引用黃詠梅的這則FB文:
「有的時候,我們女孩子,可能因為社會、文化、環境所給我們的訊息,的關係,我們帶著對自己身體的厭惡活著。然後有一天有一個男人出現,他看到妳、他接近妳,他讓妳感覺到他接納妳的身體,妳就突然覺得他接納了妳的一切。但真正在現實裡發生的事情就是他看妳就是一具身體,除了這個以外,他是什麼也不接納的。」
https://www.facebook.com/Daphnora03/posts/2543297055720793
「他看妳就是一具身體」這話講得很溫和卻又犀利,就是這個男人看的只是皮相。
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我將劃過天際,亦將映照水中