指朱为马 @[email protected]

最可叹的是，这世道别说没有好人了，连真正的坏人都没有。比如之前那些从不共情底层的社达黄纳，在丰县这事上，一骨脑的都觉得拐个老婆生孩子情有可原。可这不是典型的“你弱你有理”吗？敢情这会儿又不反感这种白左逻辑了？

技术党贴的对徐州2010年人口普查性别比例的分析
“（在全国乃至江苏省外户籍男性比女性多两到三成的背景下）丰县可以分为镇和乡村，镇上有2862名省外户籍男性，2032名女性；乡村有510名省外户籍男性，2370名女性，男女比例18∶82。”

“ 丰县乡村的2370名省外户籍女性中，2013人（85%）的迁移原因是“婚姻嫁娶”。其余“务工经商”“工作调动”“学习培训”“投靠亲友”等各种原因加在一起只占15%。”

“ 从全江苏（包括城市、镇和乡村）来看，75%的省外户籍女性都是因“务工经商”而来。苏北为何颠倒？为何那么多女性因婚姻来到苏北，户口却没有随之迁移？我们不得而知。”

“ 从安徽、山东、河南这三个临近省份来的女性虽多，但她们大多数去向城镇地区，而云贵川来人，却扎堆（50%—70%）去往徐州乡村。”

盲目估计光是被拐到江苏的女性就数以万计
https://mp.weixin.qq.com/s/S7vUapuXzozIvCSSqcKH-w

@Friedo 我今天也翻微博翻了个彻底（平时从来不看），看到乌衣说“男人最爱随地大小爹”笑死，真的好好用啊这句

杀伤力是真的大

@BigTraitor 再来两句“彻查”（但不准任何人发平台），搞个大会“加强立法”（重复甚至删减原有的法规）。基本上就这样了。
……五毛会来圆其他。过两天继续“传统教育”。
俄罗斯那么大的U弯不一样转了，不会翻车。

说到旧日本帝国的军队为什么那么残暴。我想起来很多人会说因为日军本质上还是旧时代的军队。但是今天我想想觉得，这个说法还不对。日军之所以那么残暴，不单纯是因为他们「旧时代」，而是因为他们是「具有现代性的旧时代」。

旧时代的毒性不必说，现代性的毒性其实也不是很必要说，看纳粹德国就知道了，日军的残暴就是因为他们在保有旧时代毒性的时候，嗑了现代性这个药，毒上加毒，毒王了这是。

很多人觉得「新」和「旧」不能并存，这在「语词意义」上是的，然而「现代性」与「前现代性」并非是时间意义上的A与非A，二者是可以并存的，而这种并存所产生的畸形怪胎，在现代史上还真是到处都有例子。

昨天去了单向空间，所有丰县的陈列被撤得干干净净，女性主义的书堆还在。
有人在这块区域转了好几圈，然后悄悄问我“你们也是因为丰县的事情过来的吗”，我说“是啊，但现在已经被撤干净了。”听完她叹了一口气。
也有好几个女生在这块区域转啊转，想找到点什么，但就和生育八孩女性的名字一样，什么都没找到，干干净净，仿佛这个世界没发生过这件事一样。

之前的很多事情封口，想洗的人，都能找到各种各样的理由。像丰县这样，各方面都没得洗，各色人等都愤怒的，是特例中的特例。但，还是要封口，这才最能说明普遍性的问题。

每当你惊诧于“这点事情至于这么严防死守不让人说话吗”的时候，想一想“口子不能开”这五个字，就会豁然开朗，然后彻底变丧

“结构性的合谋”这个说法非常精准，不过也没必要绝望，因为它的另一面，是“结构性的溃败”

@BigTraitor 大家唯一学到的，是继“别发外网”之后，连抖音也别发了

我之前一直觉得薄和习差别不怎么大。都是一代人一个背景下长大的，能有多少区别。但是看了李庄那个视频。听到他说，薄熙来搞实业家，说他们是黑社会。杀了以后没收财产，用来给自己造势，搞形象建设。没想到习近平不是跟他很像，是根本就学他的。没想到薄熙来杀实业家，实业家真的有钱。习近平上来就搞房地产，一查全国的债务都没有人家多，这时候已经把对方搞垮了，把人家的债务没收了。习是不是有那么一秒钟曾觉得自己很聪明

现在最大的担心（很可能成真），就是以后那些被拐卖、拘禁、虐待的女性，更难被看到了。
开放性平台的一个好处，就是“看到”和“被看到”的可能。之前在微博上引起四方惊诧的“你妹妹难道是免费的”，就是一个还带着前现代甚至奴隶时代“吃人”理念的人，被信奉尊崇现代文明观的人们“看到”了。
而之前在抖音、快手以及各种直播平台上，只怕早有大量的无意间曝光“吃人”的画面。在被转到微博之前，它们引起的波澜是有限的，恐怕很大程度上还是得益于信息茧房效应——文明人、城里人被推送的还是他们熟悉的文明世界的一切，或者是像李子柒拍的那些美化过的乡村生活图景。
而那些“你妹妹难道是免费的”“你老家难道没人买老婆”，在他们生活的世界里，吃女人、吃人都是司空见惯。他们也惊诧于居然这世上有地方是不靠吃人来维持运作的。
这下两边互相看见了、都惊诧了，“维稳”最讨厌的就是这种情况了吧？看什么看啊你们？大惊小怪！已经有b站审核员累得猝死了呢！以后各个网站还得多招点审核的！！
可眼睛睁开了，还容易闭上吗？看到过了，还能当作不知道吗？

烏衣的遭遇讓我想起2020年中和2021年發生的兩件事。2020年我遭遇了一件某權利被侵犯的事（為了防止這個號身份被認出所以不方便說是什麼事）在微博發佈了帖子，轉發很多，後來警方找到我做筆錄，說要為我解決這件事。但基本上重點就是讓我刪帖，另一個當事人面對的警察對她語氣更強硬。雖然事情最後解決了（他們聲稱解決了對方的問題，不過我們為了安全起見依然付出了一些經濟上的代價），但那帖子還是不能留下一點痕跡，還要求我對警察道歉，威脅性質的。我和另一個當事人除了勉強照做別無他法，這也成了後來pinky攻擊我的點，說我誣蔑警察。
第二件事是我後來在微博【僅粉絲可見】地內涵了某個大人物（沒有任何關鍵詞，而且只是說了xx上台後女性生活更艱難了之類的，沒有說別的），就立馬被炸號，然後又被請喝茶的事，那是我第一次進拘留所，雖然因為原文太過沒有指向性，我隨便編了個理由糊弄過去，聲稱我微博說的是另一個人，不是大人物，最後他們不得不放了我。我在看守所等著的時間，他們把我的手機拿去用什麼儀器一直在查裡面的內容，我不知道他們查了什麼東西，可能因為沒發現有什麼問題所以才放了我，可能只當我是個女拳吧。走之前要我寫一個反省書/保證書一類的東西，臨走前基層民警還勸我以後別在網上亂發東西。但那件事也給我留下不少的創傷。
題外話，永遠忘不了看守所裡警察和另一波被關押的流氓交談後，流氓往我這邊（與男子監室90度角相鄰女子監室）投來猥瑣眼神的畫面，即便我整個人打扮就是鐵T也沒避免被他們語言騷擾，我全程沒理過他們。雖然這跟警察沒關係就是了。（警察並沒有阻止過）
幸運的是我所在的大城市還算文明，不像徐州那樣還會有警察打人。也可能是因為我“犯”的事沒有烏衣她們影響大吧。

徐州被锁关起来的那位女性需要的是其实现在已经被很多中国人嘲讽和唾弃的东西：「人权」。

@liminnnn123456 我认为当下互联网舆论对毛泽东时代的回忆也是一种记忆错位的体现。很多对现状愤愤不满的城市年轻人总是对毛泽东时代存在着这样那样的幻想，以为那个时代就是没有阶级的，就是人人平等的，就是工人当家作主的。

毛泽东时代的中国的确没有阶级，因为阶级是随着近代化和市民社会的发展而出现的，而当时的中国还处在近代化以前的专制时代。当时的中国作为一个前近代国家，存在的不是阶级，而是等级，也就是说在当时，中国尚未实现“金钱面前的人人平等”，决定社会资源分配的，是与生俱来的和不可改变的身份和级别，级别不同，待遇就不同，而最低的一个级别就是农民，老子是农民，儿子就是农民，户口本上写的就是农民，祖祖辈辈就无法摆脱农民的身份，农民没有土地的所有权，生产的粮食要交给国家，自己只能获得很少的部分，收购的价格由国家订，通常很低。国家从农民那里收来的粮，则用来给城里人提供食物，用来发展工业，用来造原子弹，当年苏联专家的费用很多就是以粮食的形式支付的。农产品的价格被人为地制定得很低，工业品被人为地制定得很高，从农业那里抽血来供养工业，这就是所谓的工农业剪刀差。农村人对于那个时代最刻骨铭心的记忆，大概就是饥饿和死亡了。如果只是饥饿，倒也不是无法忍受，然而毛泽东昏庸无能，沉溺于不切实际的幻想，开展了大跃进，使得生产混乱，虚报成风，寅吃卯粮，并直接导致了大饥荒，短短三年，几千万人死于非命，人人相食，而这些人绝大多数就是农民。即便是在这样的情况下，毛泽东依然出口了大量的粮食给亚非拉国家，以中国农民的生命换取中共政权的国际影响力。改革过后，农民也依然遭受着各种剥削，承担着繁重的苛捐杂税和劳役，充当着土地财政的牺牲品，进城打工也无法摆脱“农民工”的标签。即便如此，如果问一个农民，他是想生活在改革前还是改革后，那么他一定会选择改革后，因为至少不用人相食了。但一个工人很可能想回到改革以前，回到毛泽东时代，因为他会是二元体制的收益者，在他的上头固然还有更高级的领导，但在他下面还有数亿的农民，他依然是最幸运的那20%，处于金字塔的顶端，甚至可以说是特权等级的一部分，只是特权较少而已。

当下的诸多的城市年轻人，诸多对现状愤愤不满的左翼学生，他们看到了自己眼前的巨大压力，便以为这都是“资本”的过错，把改革以前的中国幻想成一个乌托邦，因为他们所主动带入的角色是拥有铁饭碗的工人，而不是忍饥挨饿的农民。他们带入的是当时的特权等级的一分子，而不是当年的那些命运多舛的多数中国人。他们没有想到，如果他们真正穿越到那个时代，更大概率只会过得比现在更悲惨！而中国互联网出现的毛泽东风潮，很可能正是一种城市话语霸权的体现。换而言之，掌握了当前舆论话语权的人，同样也虚构了一个人人平等的幻梦，而之所以会形成这样的幻梦，恰恰是因为他们自己对真正的苦难，以及承担了这些苦难的人的记忆一无所知！

乌衣更新了。
以后就得记住网友这句话。
“警察局你也敢进？”