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某博主做了个视频推广《鲍勃·迪伦诗歌集》,其中一句文案是“鲍勃·迪伦还拿到过诺贝尔文学奖”。视频发布后想买个抖加,结果审核失败。客服说:需要提供鲍勃·迪伦的诺奖获奖证书才行。无奈PS了一张。这很天朝…
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来源于 三联生活周刊 · 2003年第22期《共和》
“以上的历史事件几乎都在电视剧《走向共和》中得到了表现,而这出讲究摄影、画面精良的戏剧的情绪与博物馆中收藏的那封88年前的信笺有相同之处。莫里逊写到:“所有这些重大事件,累积的后果就是使人们对中国的同情逐步消失。因为这个国家尽管得天独厚,沾到种种好气候的恩惠;有能同世界上任何一个国家相比勤劳、智慧而有才能的人民;有无与伦比的自然资源——然而这个国家却把她的精力虚耗在种种无用的任务,制定大而无当的改革方案,然后束之高阁,草拟冗长繁琐的报表规章,但从来总是一成不变地死守陈旧的掌管财政和税收的方法。””
一些个人总结的小tips,关于听到什么风声开始囤,如何囤,如何合理消耗库存。希望不会有人需要用到:
上海封城给全国的经验教训就是,只要上头的发疯式封锁防疫倾向还没变,在听到要封城的风吹草动时就开始准备物资肯定是稳赚不赔的,只要囤得有章法。不要相信上头所谓“不需要恐慌式囤积”的狗屁说法,这不是SARS时期恐慌性抢购白醋板蓝根,食物你只要保存得当总归吃得完,吃不完送亲戚卖给邻居也未尝不可。假如我的那个朋友冰箱里没有他父母以前逢年过节给他送的干货冻品,他平常又没有做饭买菜的习惯,哐当一下成了高风险只进不出连出去买菜准备的时间都没有,现在恐怕就要饿肚子了。
1.如果你的朋友圈微信群里开始流传一些口吻严肃的公文体,内容有关封锁,就需要开始慎重考虑区域封锁乃至封城的可能性了。这类泄露的公文往往有较为具体的行动指南,封锁区域规划,以及党八股的文风。
2.清点一下家里的食物、饮用水、日用品、药品库存,做好分类记录,当有封城传闻出现但还不特别确凿的时候,可以主要以囤够一个月吃的主食(米面等可以先买一些真空包装的用于储存以免变质生虫),冻品(冷冻肉,冷冻水产,火锅丸子),桶装饮用水(农夫山泉/怡宝…等5L容量的水囤个4~5桶),干粮/罐头/方便食品为主。不要怕买多了,这些可以长期保存的食品和水总能消耗掉,真封城了还可以应急。日化用品例如洗衣液,洗发水沐浴露,卫生巾卫生棉条,这些总归要消耗的东西也不怕囤积,真封城了这些东西比食物还难买,提前准备好也有利于维持封城期间的生活质量。
3.平常习惯喝烧自来水的朋友依然建议准备一些桶装水以备停水停电的情况出现。家里平时没有开火习惯的或者居住条件没有冰箱厨房灶具的朋友可以准备一个电饭煲或电煮锅,实在平常不做饭的买个养生壶也行,应急的时候可以煮面煮粥,平常不做饭还能拿来煮煮枸杞,囤的食物可以选择方便面,挂面,罐头,脱水蔬菜和各类肉类干货,压缩饼干,另外适当买一些油盐醋调料,或者方便面调料包,我有一个朋友在上海封城时由于居住条件限制没法开火,每天吃白水煮米饭青菜,过得很是凄惨……
4.关注线上买菜平台的库存和运力情况。关注你家周围商户的营业情况。如果政府决定要封城,商家一般会比普通居民更早收到风声,如果有商户的社群微信群,商家也有可能在微信群中透露营业情况的变化。
回想起来,过去这些年由上到下的舆论战,最成功也最重要的一役,是对“公知”的污名化。首先,由于这种污名化暗合网络时代解构神圣和反智的主基调,所以推进起来是比较容易的,更不用说还有公权力拉偏架(最直接的证据就是社科院组织的那批反对普世价值论文,相当于是先给正牌的知识分子统一塞口球),敢公开反对的声音越来越少。这样的合力,谁也抵御不了。我记得最开始还有一些人公开声称“我就是公知”,但是后来声量就越来越小以至于无。其次,“公知”一旦被污名化,其他一切概念的污名化就都不难了,因为喜欢把概念讲清楚,特别在意有毒意识形态的人,无一例外都是“公知”。比如说,当有人把“接受普世价值”说成是“殖”的时候,已经没有足够有分量的人能站出来揭示这种恶意的混淆了。最后你会发现,但凡讲道理,你就是公知,可是如果魔法对魔法呢,你就是极端情绪。输了第一仗,以后的仗都不好打了。不过,自从“加速”、“躺平”、“乐子人”之类的说法开始流行,现在的情况又有些变化。那就是,不打就不打,赢不赢的无所谓,反正就图个热闹呗,而这种思潮,比“公知”还危险,还难破。因为“公知”作为一种具有建构意义的反抗,毕竟还能以解构的方式破解,可是解构性质的反抗,你作为利维坦这一方,是不可能再进行解构的。所以现在倒是他们板着脸劝年轻人要上进,要“告别冷气”了。这个局面真的很好笑——消灭建设性的批判,结果并不是没有批判,而是批判变成纯解构性的,而彻底解构性的批判本身是不可能被批判的,或者说唯一批判它的方式是比它更解构,可你又做不到。
既然有亲友在成都,就替朋友的#成都封城 经历记上一两笔,免得以后有没脑子的畜生跳出来说“我们成都封城物资充沛生活平稳”。
2022.8.25 成都突然进行区域性封锁,区域内居民只进不出,足不出户,地铁不停站。我成都的朋友A所居住的小区处在封锁范围内,朋友B装修中的新家处在封锁区域内,封锁开始时不巧正在装修现场导致被困在满是建筑垃圾的新家中过了一夜,后与居委会协调离开,逃回旧家。
2022.8.28 封锁第4天,因小区内出现1例阳性,朋友A所住小区立刻开始在单元楼门口焊钢条,在住户门口加装门磁,禁止所有住户外出,外卖快递一律由人手有限的志愿者运送。我建议朋友开始储备至少够一个月的生活物资。朋友小区里有住户让闪送送了奶粉希望下去楼下取件点拿,业主群中居民极力阻止说有志愿者运送。实际上志愿者人手十分有限,配送时效极慢。
2022.9.1 成都宣布18:00起开始封城。此前有网民为热带雨林的网友透露成都要封城的消息被警方逮捕。官宣封城后全城陷入抢菜潮,11:30成都发布官宣后,12点左右朋友A家附近线上买菜渠道配送已经全部约满,而朋友由于已经被封闭,无法出去买菜,只能由其还未被封的家人代买。
2022.9.3 封城第三天,东软负责开发的核酸系统频频崩坏,全员核酸进程延宕。有网络视频流传,有人因未戴口罩被暴力殴打。朋友A的小区由于是中高风险,无法轮流出门买菜,只能在线上平台下单,物价略涨。由于小区志愿者不足,线上买的菜送到家里往往是十小时以后,因此他也不敢买冷冻冷藏的肉类制品。
2022.9.4 封城第四天,有第一批结束隔离的人因小区是中高风险无法回家,需要花高价自费找指定酒店隔离,普通酒店不予接收,导致他们有家不能回。朋友A收到街道发的物资,十斤米和卫生巾等物品。与此同时成都封城暂定继续至9.7。
@jienanshan 能够读到这一层已经非常接近张爱玲的真心了。张爱玲的世界是冷酷,甚至冰冷、绝望的,不像萧红那样还有一丝温暖。这也是张爱玲在美国堕胎,晚年虽然有钱,但只能在加州过完全脱离社会的生活的原因所在。王佳芝在选择成为的特务的时候就已经知道他会成为男权话语下家国叙事的牺牲品了。他的爸爸不带他去英国,重庆的国民党骗他会送她去英国,连他爱慕的男同学也把他的贞操随便交给别人。在这个男人主导的社会上她是无处可去的,反正无论如何都是死的,还不如用明知是假的情爱骗骗自己。张爱玲把戴着大钻戒在牌桌上压倒其他女人的那种虚荣的快乐置于所谓的“中华民族”意识之上,这本身就是非常有挑衅性的。这篇小说70年代在台湾发表的时候就被台湾的评论家批评是“背叛了民族”。但是民族是属于男性的,民族是男人用来剥削女人的机器。女人没有民族。这个易先生跟胡兰成有关系的,易先生有生杀的实权,胡兰成只是文宣部门,但他们都是主动背叛“中华民族”的,而且都辜负女人。
“一边是山火,一边在做核酸”,这样的场面让人心情十分复杂。当你看到这样的图片,朴素的价值判断告诉你这似乎是不对的,但是你又说不出到底哪里不对——并没有一条法律明确规定了这行为的荒谬。那些人可以振振有词:做核酸犯了什么法?天气那么炎热,山火就在眼前呀!你朴素的观念再次说话。无论如何,你还是觉得不对劲,但是一种更强的力量把你推远了。你看着远处的山火,说不出自己心里的感觉,迷茫地张开了嘴。
此时此刻我也说不清楚自己心里的感受。社会的转向不是一个突然的过程,而是许许多多非常细微的改变。错误的、有害的、荒谬的东西不会一开始公开宣言自己的错误、有害和荒谬,而是通过间接的方式进入我们的思想和意识。群众的观念和社会的秩序就是这样被侵蚀的。
【copy】
一直刻意不写工作的事情,但是今天看到律所的年轻人跳了楼,心里实在憋得慌,还是不吐不快。
前些日子看曾国藩传,有一个细节印象深刻,曾家兄弟湘军大捷,要乘胜追击剿灭太平天国,结果最后行军太急,反倒孤军陷于险境。这其中自然有种种原因,但其中一个原因是,当时的安徽巡抚正要出师,便接父丧,于是匆匆回家,这一路援军落空。
我和朋友讲完这个故事说,你知道我想到了什么吗。我想到投行法律或者互联网行业里常流传的鬼故事,二十四小时待命的白领们家里出事想要请假,却被单位以其他人太忙/项目即将交割/有什么急事而拒绝。
我只想,他妈的,你那什么项目,大得过剿灭太平天国?百年前的古代人能因为家人离世而赶回老家,把曾国藩的弟弟扔在金陵城外等死。百年后的现代人,倒是要被这些装神弄鬼的“项目”“deadline”“kpi”“团队”缠住,连最基本的人情道义都顾不得?
傻逼。纯傻逼。
朋友听完想了一下说,你知道“天下兴亡,匹夫有责”这句话的背景是什么吗。“天下兴亡,匹夫有责”的全文是,“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫其贱与有责焉。”就是说,系统这种事情,谁是既得利益者谁去保卫,那不是我们匹夫该操的心。我们匹夫要保的天下是什么呢,是人伦,是仁义,是尊严。
换句话说,我们普通人,有且仅有一种责任,就是作为一个普通人有尊严地活着。当每个人都能够作为一个普通人有尊严地活着,那么其他人也能够不受打扰地,尽到自己作为一个普通人有尊严地活着的责任。没有什么比这件事情更重要。
当然,今天的各种各样的“系统”,早已经是一个被精英文化,消费主义和自我感动的理想主义裹挟的光怪陆离的玩意儿。它是如此之吞噬所有人,以至于被它吞下而失去了尊严的人,早就不仅仅是老板和打工人这么简单的标签划分。我离开美国的那一年,美国律界的新闻是猝死的合伙人的遗孀在报纸上的大幅控诉——她的(早已因工作繁忙和她疏离的)丈夫死去的时候,日程里还是满满当当的电话会议,家中到处散落着酒精和非法药物。
所以,只有自己作为人有尊严地活着,才能让别人也作为人有尊严地活着。让别人失去尊严的人,自己也会失去尊严。这种作为人的尊严的缺失,是无论什么“法律”人“金融”人“互联网”人的标签都补不回去的。
人就是人,不是可以在前面任意加空格而填上作用的工具。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人