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笑死,看到燕公子微博上问为什么领导死了一定要葬八宝山,想葬在自家祖坟的也不行吗?结果下面评论说“祖坟没人看着,不安全吧”!

笑飞了,如果有朝一日真能见证民主共和,不如来竞猜一下谁的坟先被刨。

当你看到一千个人在街上抗争时,
其背后有一百万个人已经觉醒了。

邓小平说自己是“中国人民的儿子”,习近平倒好,恬不知耻地当“习大大”,直接窜了辈分,当邓是孙子了。好搞笑……
昨天江泽民挂了,习近平在人家的死亡通告上安利宣传自己。推上说习近平在江的坟头蹦迪。
以后平子死了,把他也做成腊肉,让他和阿毛躺在一起。

现在我们知道了,解决政治性抑郁最好的方法就是参与政治。

有道理啊!健康码为什么有颜色?有种的你都变成黑白的啊!

@Leeing 很怀疑是否都是自发。感觉太过整齐,不管是衣服还是条幅,都透着一种组织得很好的感觉。男女比例也和自发悼念时不大一样,更接近公务员的男女比例?另,我不想body shame,但感觉近处照片里的男性看起来营养都挺好,有些肚子。可能还是穿所谓的”厅局风”更合适。

有网友称自己的姐姐在成都地铁里被查手机
目前未经核实,请成都网友提供更多消息

现代意义上的国家政府,都是因为公民让渡了一部分权利才得以构成的。政府的公权力只能来自于公民权利的合法出让,因此也必须受到公民的制约。这是现代社会里公民头脑中必须有的意识。人生天地间,生来便拥有人权,人权高于一切权力,更不必说高于一切狗屁政府。公民的权利来自人权,人权天赋,并不是由任何政府、统治者赋予的。而长期以来CCP宣传中的“老百姓”、“社会主义建设的螺丝钉”就是在掩盖他们统治下人民的公民身份,从而便于他们剥夺中国人民的人权。这种洗脑教育显然行之有效,人民条件反射般地形成了对政府“感恩”的思想回路。仔细想想,在夺取大陆政权之前,CCP许诺的民主选举、多党执政到现在一条都没有实现。即便是他们自己写在宪法里的公民的言论、出版、集会、信仰自由这些基本公民权利在简中社会也根本不存在。这样一个政权,归根结底就不合法应该滚蛋。从1949年到现在,这个政府一直就是靠侵犯人权,压榨人民劳动剩余价值得以延续。所谓改革开放,不过是在他们自我认识到如果经济崩溃自己的统治也要玩完时一种续命手段而已。不要因为曾经被铁拳打的奄奄一息,而后来铁拳锤得没那么狠了就感恩戴德心生欢喜。正常的生活应该是没有铁拳的。

之前看完了数字极权时代生存手册不得不感叹当苟且型反贼真是一件对财力和技术力要求很高的事情,从国外手机号到最新系统的备用机,哪个对普通人来说都挺难搞的……

朋友快乐刷着微博,突然发现图啊视频啊全都黑白了,大惊,问这是什么技术啊?我说应该很简单吧,出场加滤镜,反正每张图每个视频本来也要审核的。

她:昆明空难一百多人不黑白,贵州大巴三十多人不黑白,乌鲁木齐大火不黑白,是我们不配,打扰了。

我:是的,这地方只有赵家人算人。

与文革十年相比,防疫三年是更好的启蒙。因为“讲道理”(在社会议题中运用公共理性)的重要性,当年是被强烈的意识形态色彩和显而易见的贫穷所掩盖的。也就是说,大多数中国人从那时起就一直以为,淡化意识形态色彩+专心搞钱,是可以绕过“整个社会要学会讲道理”这个根本问题的。现在你看,缺乏政策性辩论的常识和氛围,整个社会能魔怔到什么程度?是,这跟大家都被锁死在某个小学生的理解力范围以内是有关系的,但是小学生也是那时候培养的不是?但凡当年的教育系统有一丁点批判性思维的影子,但凡参加过几次正经的辩论赛,也不至于闹到现在这个样子。种植一颗树最好的时机是五十年前,其次就是现在。

老早就听说很多APP网页要准备好黑白界面。原来真的是为了给江泽明死做准备的。看来当时身体就很不好了。只是正好是在这个节骨眼上,跟89年真的太像了啊。这个时候我再拿菊花,再举着蜡烛上街,我说我纪念江,你们警察难道还敢责难?
当然区别就是,我们这些去纪念逝去的普通人,纪念普通人所遭受的苦难的人,不太可能下得了决心去拿花说:“纪念江泽民。”
这样,可能又一个苏联笑话要诞生了。警察抓住在街边举花的人,那人称自己是在纪念江泽民,而警察反而恶狠狠地回答:“别以为我不知道你在纪念谁,谁会真的上街纪念他?”

昨天存的图
他现在一定不知道,但希望将来有一天他能听到,并看到这张照片

按照西方给国王起外号的传统,比如矮子丕平秃头查理长腿爱德华什么的,再加上确实不是红二代接班,刚去世的这位,谥号就应该是“卑贱者约翰”(John The Mean)。这可不是什么贬义,在西方的传统里,你得有一定作为,才能得到人民群众这么亲切的称呼。

我就想知道为了避免“十里长街送主席”,他怎么做?
就地处理?

记一次扭色狼去派出所以及维权建议 

遇到色狼先拍这个人,指名某个路人(最好是男性,有力气抓住他那种),大喊叫人帮忙,抢他手机不给删除证据,扭到派出所,找年轻警察或者女警察(不要找老油条),若手机确认有敏感部位偷拍,派出所直接拘留。
没有证据或者没有偷拍到敏感部位的,派出所很难对他进行惩罚,个人维权可以有2种情况:
1.若派出所不肯立案,要求提供色狼个人信息和报警回执,去法院提起民事诉讼;
2.成功立案可以直接到法院对色狼提起民事诉讼。
但是派出所有可能不愿意提供色狼个人信息,因为一般老油条不想搞事,那就直接让他们立案。
就是遇到的这次比较特殊,对方查到精神病史,警察和稀泥,监护人放烂,最终结果就是不了了之,手机有偷拍其他女性,但是没办法要求他删除,因为当事人不在,所以也没办法,幸好遇到了年轻警察,把他抓进扣住,等家属拿精神病证明领人就放了(这个年轻警察后来被老油条训了),派出所也没办法强制监护人看好,最好结局是这个色狼知错吧。
大部分第一次遇到色狼的女孩子会吓哭,不知所措,很难拿到证据,千万不要责怪自己,就写一次自己的经验出来,希望其他女性遇到色狼能保护好自己。

每天都在象上吸取力量和策略,然后默默传播会墙内。象上的大家都说得太好了,我再来补充几点观察和个人体会:

1. 这一次跟六四和四五运动虽然都始于悼念逝去的国人,但是内涵是不一样的。六四和四五悼念的都是领导人,而这一次,至少是建国以来第一次公开为普通人的去世上街游行、集会悼念。这个帝国死去了多少人,多少普通人没有被当过人,生而为人,一生抱歉,去世了也没有声息。反派影评在《1987:黎明到来的那一天》:愿广场上·声音不灭 这一期里说到,什么时候中国人愿意为普通人的逝世上街,把普通人也当人,而不是把官老爷领导才当人,才是中国有可能变革的一天。我以前老跟朋友说咱们什么时候能来一场文艺复兴,朋友还说我们从来没有过,又何谈复?但是今天国内勇敢上街的人,海内外积极支援的人,大家喊出的口号,都体现了极强的人文关怀和民主意识。

2. 在这个过程中,女性冲在前头,从南传的白纸女侠点燃白纸革命,到上海勇武救人的小禾,北京口罩阿姨,清华演讲姐,乌镇黑衣女侠....同时女性和non-binary的力量和发声也在被看见,被书写,被记录,而且大家也在相互学习相互支教,自发的。官方叙事从来不给女性credits,那么我们就自己给,大家真的做得太棒了!!

3. 传承的力量。89年到现在,多少人心灰意冷,当看到女权主义者被销号被驱逐,女权主义和性少数社区被禁,#metoo被污名化,粉红女权等等,有人说女权运动在中国没有意义;当看到当年的公知被污名化,被打成五十万,有人说这些年的公民教育没有意义;当看到这些年维权律师和异见人士被抓捕,有人说中国人就是贱骨头,喊不醒;当看到香港19年的protest最后好像只换来一部《国安法》,同时国内舆论场上尽是”废青“,有人说反抗没有意义;当看到彭载舟孤勇者国内没有任何水花时,有人说他一个人的反抗没有意义....但是今天我们知道了,一切都有意义,火种一直在传承,只是我们曾经不知道彼此的态度,被分化成孤岛,默默把这些火种收藏。

这会是一场持久战,让我们都坚守自己的位置,照顾好自己和身边的朋友家人,该勇敢的时候就勇敢一把,我也不知道这条黑道我们还要走多久,但是至少现在终于看到了光。

《“境外势力”八问》
通过以上分析,我们会发现:当你是一个底层老百姓、当你为自己争取合法权益、当有一点点进展的时候,所谓的“境外势力”就出现了。

也不知道发长图,长毛象能不能看清楚

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