指朱为马 @[email protected]

@normanzxy
你提醒了我。你国当下的局势，确实颇为类似保路运动前夕：除了塔尖尖上那几个皇族内阁成员，这国的所有人，从官到民，都觉得自己的利益在受损，都想要暗搓搓给朝廷使点坏。

更要命的是，此前一再被狂吹的民族主义狗哨，在政府不受欢迎且这种不受欢迎已经成为共识的状况下，很可能会变成一柄极其危险的双刃剑，所以“外争国权”下一句不会是“为国奉献”，而是“内惩国贼”。

看到说柳岩的名字柔中带刚，突然想到娘炮也是这么个柔中带刚的词

@RXY 把齐奥赛思库夫妇抓起来的士兵，正是搞“月经警察”之后诞生的，但专制想延续就必定要强迫生育，这个矛盾不可调和。隔壁朝鲜，用避孕套要坐牢，咱们也没好多少。

说起来我唯一一次觉得俄罗斯人成功反驳了对苏联的指责就是：
乌克兰人表示苏联在乌克兰搞出大饥荒是对乌克兰的种族灭绝，而俄罗斯人表示苏联对哪个种族都一视同仁地饿死，并不是种族灭绝。
我一下子觉得操真的很有道理我无法反驳……

毛左不是皇上的基本盘，恰恰相反，在当下的你国，由失意者特别是失业青年和底层穷人组成的、数量庞大的自发毛左，已经是皇上最大宗、最强力、最危险的敌人。这一点皇上本人可是心知肚明。

别看皇上是真心崇毛+拼命学毛，但在广大毛左的眼中，怹可不是毛的合格接班人，更加不配当“伟大领袖”，怹只是个变了质的、不顾人民死活的权贵，还恬不知耻地大搞对怹自己的个人崇拜，妄图超越真毛。不夸张地说，在毛左们看来，如果真毛重新降世，今上绝对是应该被拉上台戴高帽游街示众批倒批臭的。

毛左们对今上的切齿仇恨，主要来源于两点：1，福利。2，社会公平。而这也是怹们对“前三十年”浪漫想象的来源（工作包分配、教育医疗有保障、反腐败、严禁黄赌毒）。

这两个问题，前一个，皇上死活不干（不知道哪个野国师给怹灌输的“不搞福利主义养懒汉”，以后这句话绝对是要写到史书里的）；

后一个，皇上其实想有所作为（“共同富裕”），可怹办不到。

在怹的英明领导之下，你国的社会结构已经越来越趋向于“体制内VS体制外”的二元结构（这其实也就是真·毛时代的“干部·工农群众”二元结构），前者和后者所拥有的社会资源、福利保障，都有着天渊之别，甚至于，后者已经实质性不被当成这国家的国民看待。这就使得，这国的社会不公正问题不但无法遮蔽，而且所有人看到，这不公平跟体制本身，直接相关。

你国的公平问题要彻底解决，就得直接抢前者碗里的肉，给后者分。这事，真毛敢干、也办得到，怹是真能偶尔遂一下毛左的愿，把基层党官如周公子董小姐们的家抄一抄，给穷疯了的广大工农群众发点钱。但现今这位皇上，打死怹怹也不敢这么办。因为怹心知肚明，真毛打倒基层走资派，不会威胁怹的个人统治；而如果怹也仿效，以你国当下的民意，分分钟变成颜色革命，自己坑死自己。

哦对有一点写着写着忘了，就是关于脑部功能的发育需要“刺激”。关于这个问题在依恋理论、心智化理论上有详细研究，简单说就是良好的母婴关系可以让孩子形成“正面回路”，比如那些温暖的、美好的、关于爱的记忆，还有比如来自外界的支持、肯定、正面反馈等；而情绪方面的创伤恰恰是长期反复遭受的负面的“刺激”，比如童年时期被主要养育人的忽视、羞辱、贬低、嘲讽等等。我们老中人应该都不陌生。这些不同的刺激最终就会形成情绪记忆，储存在边缘系统中。一旦有相似的刺激源产生，身体会比理智更快做出反应，因为这些刺激源在儿童时代可能是性命攸关的事情。这也是在小时候管用的办法长大后发现不管用的其中一个原因。

兹补充于此。

我记得小时候看过一本书，讲笑这个行为，其实是源自于攻击性的情绪，好像猫在哈人的那种机制。这种机制慢慢演化，最后成为塑造群体认同的很重要的行为之一。
然后我慢慢得到一种理解，哈哈笑这种行为，好像就是一种人为的区分，不管笑的那个内容是什么，我一旦开始笑ta，我就做出了这种区分，而后，正是因为我有了这种区分，我便获得了尊严。所以往往，穷人总是很有幽默感，富人、拥有权力的人却往往是不苟言笑的，因为这些人站在一个比自己应有的尊严更要高出了许多许多的地方。他们既不需要赢得认同，融入群体，也不需要通过幽默来取得这种最底线的人的尊严。而且，笑，往往又是对于权力的挑衅。你竟然想要从它的扭曲的立场中逃出去？这怎么能行。所以他们这些人天然就排斥幽默。

卧槽 Linguno 这个软件太牛逼了我槽这么牛逼的软件居然是免费的？！duolingo 去吃屎吧

笑死，劣迹艺人又有新标准了：“她干了什么？不让唱，还唱！”

本轮抗日应该是已经结束了，又是老一套，通过单方面解释权单方面宣布胜利。你说台湾是你的一部分，对方说“理解并尊重”这个立场，其阴阳怪气程度，基本等于你说中国是世界的中心，对方打出“尊重祝福”。你敢不敢再问一句，对方是不是承认你是世界的中心呢？你不敢。因为再问就不礼貌了。最好是保持这个状态，你就装作对方已经承认了，反正对内你咋说都行。

我个人非常建议怀疑自己是谱系人的朋友再去了解一下complex-ptsd，复杂性创伤后应激障碍。大家可能知道最原始的ptsd概念是用在美国的越战老兵身上，但是随着研究人员对“创伤”的理解不断加深，现在有了一个新的概念叫cptsd。根据我本人的理解，ptsd通常是单一创伤来源，比如遭遇了车祸、火灾、地震，或目睹了严重的暴力事件等，笼统来说就是一件事；而cptsd的特点是遭遇了长期的、重复的情感虐待、情感忽视，以及长期的、反复的、不可控的压力。这一点我们老中人应该不陌生，比如父母长期关系紧张，无法用健康的方式解决冲突，家里长期弥漫着某种低气压，在Pete Walker等研究情感虐待/忽视的学者们看来这就是一种创伤。

我以上的介绍非常简单粗暴，只是给大家一个general idea，如果想深入了解，Pete Walker本人的书《Complex PTSD: From Surviving to Thriving》可以读，中译本叫《不原谅也没关系》。跑题说一句这个中译名真的非常神经病，这本书跟原谅没有半毛钱关系。另外还有一本书，《the body keeps the score》也非常推荐，中译名叫《身体从未忘记》也非常推荐。我个人建议先读《身体从未忘记》，读完觉得有兴趣继续了解再读《不原谅也没关系》。

《身体从未忘记》这本书的作者最早就是在美国的Veterans Affairs（怎么翻译？退伍军人事务部吗？以下称va好了）下属的一个门诊/研究中心工作的心理医生，他对创伤的思考和深入研究也是从那个时候开始的。《身体》这本书前面介绍了一些生物学——脑神经科学方面的知识，这些在西格尔的《whole- brain child》（全脑教养法）也提到了。我大概简述一下就是，人脑不管是在硬件上的发育还是功能上的成熟都是分阶段的，不同的脑区负责不同的功能，而这些脑区功能的发展和成熟既需要时间也需要正确的刺激，这点跟肌肉的力量很类似，需要循序渐进而且用进废退。

简单来说，人脑从下往上分别是脑干、小脑、间脑和大脑，大脑就是我们平常说的大脑皮质。（感觉吃火锅的时候涮猪脑就是这部分？顺便说一嘴，脑的主要成分是脂肪，不然煮熟之后口感不会那样；而且大脑消耗葡萄糖，所以血糖低了会影响大脑功能）目前脑神经科学已经知道，人脑不管是在发育成熟方面，还是在功能发挥方面，都遵循从下往上的原则。从发育成熟来说，脑干、小脑通常在婴儿出生时已经发育完成，而这部分脑掌握着基本的生理功能，比如呼吸、心跳、体温、血压；而大脑，尤其是前额叶，通常要到25岁左右才能发育成熟，如果是谱系人可能要到30岁前后。而人在接收信息时，信息也是由下往上进行传输，从脑干经过小脑，经过边缘系统（边缘系统实际上在人脑的中心位置，但它在大脑皮层的边缘，所以叫边缘系统），再到负责理性-抽象思考、语言、分析的前额叶。

《身体从未忘记》的意思就在这里：一个人如果在生命早期遭受了长期的、慢性的、反复的情感虐待、情感忽视，或者是长期的、不可控的压力，会在边缘系统留下情绪记忆。而边缘系统内的“情绪记忆”并不是完整的、具有上下文和因果关系的事件全貌，而只是一些零碎的画面、声音、气味等。因此，当一个人被某种外界或内部的刺激trigger到（卧槽好难表述，请大家原谅），比如Pete Walker专门写到的“那个眼神”，这时这些信息还没来得及走到负责理性分析和思考的前额叶，就已经先引起负责保命的脑干和边缘系统的反应了。而如果一个人没有意识到这些，不明白引发他/她当下情绪反应的“点”实际上并不是完全来自当下的人、事、物，那么往往会引发比当下应该有的反应要大得多的反应。这就是为什么有时候别人只是很平常的说了一句话，而有些人的反应却像是有什么深仇大恨一样，这可能就是防御机制在起作用。实际上美好的记忆，比如奶奶做的饭、妈妈身上的味道等等，这种记忆的形成跟这些也有关系。

好，现在重要可以谈到我真正想探讨的问题了。大家可能知道谱系人的脑神经发育和神经典型性人士不太一样，可能是慢半拍，也可能某些功能的缺失，或者该敏感的功能迟钝、该迟钝的地方敏感，所以会让神经多样性人士在同龄人中显得格格不入。由于种种原因，我们对这种情形、对这样的孩子的研究、理解、支持还远远不够，当然在中国更是如此。如果一个神经多样性的孩子，或者一个高敏感的孩子，生活在一个包容的、支持性强、支持系统完善、全面的环境中，那么在科学和健康的陪伴与教养之下，这个孩子可以养成一些良好的习惯，最终完成心智化和社会化，发挥自己的特长，从surviving走向thriving，或者至少，他/她能够做自己，不用发展出一套假我或者面具。

而如果是生活在一个非常苛刻、挑剔、高度一致化，缺少关爱、理解和包容的环境中，比如中国，那么这个孩子为了生存下来会发展出一套应对机制。而这套应对机制，按照Pete Walker的说法是4f，fight、flight、freeze、fawn，也就是战斗、逃跑、僵住、讨好。其中战和逃是传统上ptsd幸存者会使用的应对机制，而僵住，我个人认为和解离非常类似，以及讨好，是cptsd幸存者特有的应对机制。

在发展出相应的应对机制的同时，这些幸存者也会积累下各种各样的情绪-感受问题，到最后也许演变成某种不安全的依恋类型，总在糟糕的关系里打转；也许变成某种成瘾问题，也许是抑郁症、焦虑症、双相等情形，也或许发展出了自恋防御，或者其他各种自我妨碍的行为。这一方面是因为本身存在的谱系因素导致脑部发育本身的不足，另一方是则是因为长期得不到外界的正面反馈而导致的情绪创伤。

正如那位象友所言，一个神经多样性能活到成年，多少都发展出了一些管用的生存策略。但时过境迁，幼年、童年时管用的策略不一定到成年后依然管用，有些策略可能还会反过来拖累案主。我想我们可能永远也无法穷尽脑部的秘密、人类的秘密、社会的秘密，我们只能借助现有的知识，尽可能多地了解自己、理解自己，然后接纳自己，继续往前走。

以上内容不构成任何治疗建议。感兴趣的友友除了上面两本书之外，还有一本台湾心理咨询师曹中玮老师的《当下，与情绪相遇》一书也很推荐。还有比如John Bradshaw的《healing the shame that binds you》，以及中译本《家庭会伤人》等书，都可以按个人情况选择阅读。我是看到其他象友的嘟临时起意写了这些内容，没有去查书，但是应该没有原则性错误。如有错误请大家不吝赐教，有补充的讨论的都欢迎。

最后，祝愿大家都能够不再背负过往的重担，不受毒性羞耻的束缚，轻装前行，成为想成为的自己。

以前说一尊不读书是在说他对现代社会缺乏理解。但现在看来一尊（及其提拔的官员）甚至不理解共产主义好兄弟的历史。
毕竟上一个要求妇女登记月经周期的齐奥塞斯库已经被枪毙了。
而且一尊貌似还真不知道网上管他叫习奥赛斯库……

不过也有可能是我低估了一尊作为革命者的战斗豪情，毕竟花八千多亿修运河这种隋炀帝行为他也说干就干了……