一个曾经有“嫖宿幼女罪”这样可耻法条的国家,和一个曾经把女性最低婚龄定在9岁(现在也不过是13岁)的国家,异口同声地把美国称为“爱泼斯坦国”,就好比食人族把好莱坞叫“汉尼拨城”一样可笑。对了,还有一个巨大的笑话——当老中人无所不用其极地寻找甚至编造日本的黑料时,却有一个证据确凿的,你一说所有西方国家都会附和你的巨大黑料,却是老中人提都不提,甚至根本没意识到这是黑料的,那就是日本的幼态审美。为什么?因为老中人也好这口啊。真要说“萝莉岛”的规模,爱泼斯坦之于日本,正如日本之于中国。
你要说中国有什么文化输出能打败韩国Kpop日本动漫让全世界的年轻人接受,还真的只有耽美。如果不考虑审查制度,中国的条件本来是全世界最得天独厚的。 比如相比于日韩我们有互联网大厂,有更雄厚的资本更大的制作,也成功生产过陈情令山河令这样的爆款。TikTok是现成的国际平台能直接宣发,只要能上网飞,搞营销搞流量中国不会输。 然后相比于欧美我们有晋江等耕耘过多年的原创平台,太多在市场上杀出重围的原著,海量各种类型的故事素材。 相比民主国家我们有应对各种刁钻审核机制的经验,中国人不抗议不抱怨只会默默的上有政策下有对策。相比于独裁国家我们有更灵活的市场,有各种打擦边球绕过审核的骚操作。 重要的一点是霸王别姬和蝴蝶君本来就有国际知名度,中国的LGBT题材大家感兴趣且能被接受。而耽美作者腐剧演员遭受的实际迫害也能更让观众产生同情,自带两层滤镜。 为什么游戏不行?哪吒已经充分说明了中式IP就是有文化门槛,出了国就别妄想吃祖宗的老本。文化输出不是看你想输出什么而是要看别人想看什么,如果把扶持游戏的钱拿来扶持耽美,以风口期影响力能还你一群黑猴。 但现在是写耽美罪大过强奸,演腐剧更甚于卖身,它死前咱就别想了。
有绘画虚空的女画家,就有被当做虚荣描绘的女模特:
文艺复兴时期大学者Cesare Ripa在 1593年出版了著名的图像指南Iconologia,其中规定:在描绘「七宗罪」中的虚荣(Vanità)时,应该将其画作一个手持镜子、被珠宝环绕的美女。
后世的艺术家们于是时常遵守这个规则进行创作,一直延续了数百年之久,这个刻板印象对艺术界的影响恐怕至今都未消失,1907年Frank Cadogan Cowper RA的名画Vanity所描绘的就是这一经典形象:一位金红色长发、神情傲慢的美人身着丝绸华服、佩戴珍珠与欧珀首饰,就连背景也是代表着丰饶的、缀满果实的葡萄藤。
而它的标题——Vanity,虚荣——正如所有Vanitas画作一样,对于这个画中人有着不无恶意的解读:尽管你如此年轻美丽,睥睨众生,但这一切浮华绚丽终将逝去。你的傲慢毫无意义,你是虚荣的。
所以现代女诗人Frances Sackett写诗控诉了这一点:“And so he calls me ‘Vanity’ / And makes me feel the guilt of all / His observation”:
“于是他命名我为‘虚荣’,
让我承担来自他凝视的一切罪责。”
我觉得她这个批评一针见血:很多负面特质在文化和语言中是高度性别化的、其在艺术作品中的表现也是存在着隐性歧视的,又因为艺术界的长期不平等,女性经常扮演着模特、被描绘者、缪斯的角色,而男性则经常是创作者、表达的人、艺术家。所以被凝视的女性缪斯时常不具备解释自己的话语权,只能被拥有发言权的男性艺术家贴上标签,就像画中这位无故被叫做“虚荣”的红发女子。
凝视对象承担了来自凝视者的一切罪责,但真相真是如此吗?或许就像那句很流行的话一样:“你对我的百般注解,并不构成万分之一的我,却是一览无余的你。”
“很多负面特质在文化和语言中是高度性别化的、其在艺术作品中的表现也时常存在着隐性歧视:因为艺术界中女性与男性地位的长期不平等,女人经常扮演着模特、被描绘者、缪斯的角色,而男人则经常是创作者、表达的人、艺术家。
所以被凝视的女性缪斯时常不具备解释自己的话语权,只能被拥有发言权的男艺术家贴上标签,就像画中这位无故被叫做‘虚荣’的红发女子。”
上篇有做出过这样的介绍,其实把女性与虚荣联系起来,在艺术作品的世界中并不罕见,有一个常见的梗/意象/Trope,就是vanity is feminine:虚荣的化身是女人。
在日常社会议题探讨中,我们也经常见到到这种情况,“拜金女”、“捞女”、“小资女”、“物质女”……这些表现贪慕虚荣、物质主义的坏概念经常被用来污名化女性。
而由于“虚荣”——重视外表、贪图物质尤其是华贵衣饰的点缀——被认为是一种“女性的”特质,对于那些被社会分类为“男性”的人,如果他们爱慕虚荣的话,则会被认为是“娘娘腔的,不够有男子气概的”,是一种“男性的失格”。
当然这并不代表男性就不常“虚荣”,只是他们虚荣的形式乍一看来和女性不同,而这种“男性化的虚荣”(如热衷于名表、豪车、潮牌球鞋等)会被包装得更为人接受。
在简中的平行世界里,外国商船为了通过霍尔木兹海峡,在自动标注系统里纷纷改成中国籍。就真没人意识到,这个剧本有多贱吗?咱就按正能量的叙事框架来说——餐馆老板拿你当朋友,专门给你免单,然后你洋洋得意地宣传说:报我的名号都能免单,看我面子大吧?这人品得多贱啊?难怪伊朗和俄国这样的流氓国家也真心看不起中国,因为流氓也是有段位的。像这种级别的“占口头便宜”,连伊朗和俄国的外宣都是不屑的。进一步说,中国在俄国陷入战争泥潭时没有履行“合作无上限”的承诺,在伊朗被攻击时反应冷淡(甚至连吊唁哈梅内伊的规格这种表面文章都不做足,甚至还暂停了军机扰台,连这种程度的“侧应”都不愿意做),这在流氓的世界里,都是极其严肃的“失格”行为。所以说吧,中国最好是祈祷这两个流氓朋友从此一蹶不振,但凡它们还能翻身,最恨的肯定不是美帝。
亲爱的男孩(反正结不了婚的九十岁都他爹的算男孩):
女人是可以买的。记住,这是重中之重:你的父辈创造了一个结构叫父权,女人在结构里是流通商品。只要你有足够的资金,囫囵个买、拆开来买都行。因为性价比的原因,绝大多数男性都会选择买囫囵个儿的,同时承包满足你的性欲与繁殖欲、照顾你和孩子及全家、忠诚从你利益出发为你着想提供情绪价值等等内容。把性和子宫拆开来卖的女人一般不挑剔顾客,安明码标价收费钱货两讫;囫囵个儿卖的女性因为服务时长一辈子起,所以对恩客挑剔些,这你也能理解,你找工作也挑给钱多待遇好的不是。除了对你验资以外,很多时候你还要交一笔过户费、外加每月的维护费用。我知道这负担很重,但是请回想你为什么选择买断,不就是从长期投资的角度讲更合算嘛。妓女加出卵子的代孕母亲还有保姆家政的费用加一起,就不是你能承担的了。更不要说买断会附赠给你一枚男人的勋章,代表你正常男人的身份。
这个机制还有一个好处,就是市场经济之下丰俭由人,你可以按照自身情况选择不同档位的女人。美女和家底深厚的女人只有金字塔尖儿上的男人买得起,但看你的情况,还是教堂里买个30上下容貌普通收入一般的女的,她们会对你的青睐甚为感激,过户费赡养费都能调低,只要你装作对她们感兴趣直到孩子生出来。因为容姿一般的女性群体会视男人的追求为父权的肯定,你说你爱她相当于给她授勋,这都是父权结构替你把她们调教好的,是不是很厉害?如果很不幸,你站起来只有五尺的话,也不要气馁。选择虽然少但还是有的,过户费贵一点、女人中途跑掉的风险高一些,但肯定能找得到。即使你不足五尺又负债累累收入基本没有,父权也为你提供了办法:找中介买一个无行为能力的女人,他们有资源,入手以后拿锁链锁起来就行。在遥远的中国有一个男的通过此方法获得了八个后代,听着都很羡慕是不是。总之,无论你处在父权结构的哪一层,都有你能入手的女人,这就是你的父辈的庇佑,快感谢他们。
亲爱的男孩,我理解你的愤懑不在于不了解这个结构,而是你误以为自己是非但可以不用花钱甚至女人会倒贴的存在。其实也行,你是白男,你可以找个有色人种的移民,她们为了身份和白男老婆的头衔会倒贴,而且移民总是更卖力。你说你佛州人受不了血统被玷污,我理解,可是金发白妞就是很贵啊,如果活到现在她们还没正眼看过你,那说明超出了你的消费能力。你说你希望回到过去每个男的都会发一个忠的老婆,哦亲爱的,你觉得你爸爸花了多少钱买你妈妈呢?你妈妈是不值钱的玩意儿,所以才生下了你这个拿不出手的货色,这才是父权社会更古不变的规则。现在立刻把女的全部变成没有人身自由的奴隶,她们也先紧着比你地位高的男人发。回到蓄奴时代你能当得起奴隶主吗?一样的道理。
总而言之,父权结构虽然是等级制,但是每一层都给你留了足够的女人。只要你脚踏实地,肯定会买到合适的货物。祝好!
昨天听了别的电波采访衡水中学亲历者的节目,今天就看到群里说他们网易云收到律师函把节目下架了,估计影响这个教育集团的生意了,且听且珍惜
https://podcasts.apple.com/ca/podcast/%E5%88%AB%E7%9A%84%E7%94%B5%E6%B3%A2/id1439665304?i=1000752989217
你们根本想象不到现在的审查有多骚。一个演了耽美剧的小演员后面再演古偶异性恋,播出时惨造AI换脸,甚至,他的耽美作品还没来得及播(播不了)。 去年耽美圈的新玩法叫“环大陆”,“墙外”开花“墙内”香,惹不起躲得起,绕着你播绕着你看总管不了吧?太平洋又没加井盖。天真啊,海外能整秘密警察锦衣卫是因为太平洋没加井盖?生是中国人死是中国鬼,耽美已死也要烧中国纸。 我们以前老调侃直男演耽美是“下海”,现在看还不如AV女优,人家至少能上岸,比如舒淇,现在敢演耽美=永久性封杀=违法乱纪=吸毒嫖娼=女性出轨》男性出轨。 上有政策下有对策,资本玩的更骚,去国外拍中式耽美短剧转内销是一种玩法,用IA制作直接绕开人类演员是另一种玩法,我都在B站看到好多搬运了。总之先恭喜B站,自从无效媚上转为专注市场后,冒死推出了户晨风以及解除耽美相关禁忌,去年终于算是盈利了。 所以我一直坚持之前对耽美作者的远洋捕捞不只是为钱,这是一个长期的对非父权文化的系统性绞杀,绞杀作者、演员、资本、观众,一切相关。希望所有受害人都能申请到庇护,创作自由平安。 如临大敌和耽美过不去到底在矫情什么呢?服务女性受众才是父权不可逾越的贞操吗?
而如果这报导是出于“社会影响”的考量,被加工过的,其中的考量就更好玩:
——此人拿到的收买金额可能确实很高,远远高于月薪1000美元。而你国显然不喜闻乐见,让国民(尤其是真掌握着一些情报和资源的国民)意识到,卖国真的有利可图,乃至于真的能发家致富
——更大的可能性是,此人确实没拿到多少钱,因为他根本不是为钱卖情报,而是对原单位、乃至对你国,心怀不满和恨意。所以你国当然就更不能让十几亿没少受委屈的国民意识到,有冤报冤有仇报仇,还可以采取这种方式
这真是一篇外宣神文。它的结论是“美国在中东的军事基地已经化为灰烬”。证据是什么呢?1、新闻里的作战画面没有以前打伊拉克的时候多,2、看不到美国取得制空权的迹象(没有在德黑兰上空飞行的录象),3、没有地面进攻计划。这个逻辑就像是在说,AI的算力是不如算盘的,为啥?因为我没有听见噼里啪啦的声音啊!以陈军的智力,本不至于连这都转,应该是组织上交待下来的任务。
B52登场,代表伊朗的防空已经消灭干净了;警察局成为轰炸目标,代表伊朗的反击力量(导弹和无人机)也差不多搞定了。特别是后者,真让人开心。不但是折腾别人的能力要打掉,折腾自己人的能力也要打掉。经历过一月的大屠杀,这个国家机器的每一栋建筑都是有罪的。
别看现在张召中后继有人而且嘴更硬,都只是挽尊而已。把时间线拉长一点来看,2026.2.28哈梅内伊被斩首,与1991.1.17沙漠风暴行动开打,具有相似的性质,也必将对中俄二圣后续的风格转变有相似的影响。简言之就是,嘴上一定是继续不服,但是行动上一定会有所收敛。专制国家的特点,就是又狠又怂又精又笨。狠和精,体现在对内以及外宣;笨和怂,体现在不见棺材不落泪以及见到棺材必落泪。在1991年的沙漠风暴行动之前,军事力量的“代差”这个问题,某些专家可能是知道的,但是领导不知道啊。1月份终于知道了,当年12月苏联就解体了,圣上说这是因为人家没有“男儿”,可是为啥没“男儿”呢?气势被打下去了呗。别说苏联了,中国不也一样?1989年蜜月期结束之后,美国每年审查中国的人权状况决定给不给最惠国待遇,再加上银河号事件和台海危机这些“奇耻大辱”,为什么都能忍?不是因为党内没有顽固派,而是因为顽固泊都亲眼见过“棺材”,所以当时骂归骂,也没谁说要脱钩。直到2001年911,老江终于逮着一个机会,能够理直气壮地和美国站在一起,这才有了之后中国经济的烈火烹油。然后就是我们现在面临的问题:这样发展了二十多年,看起来美国有的中国也都有了,“代差”这个概念,体感上已经不那么明显了。就算俄罗斯打得拉胯吧,那是周树人的问题跟我鲁迅又有什么关系呢?再说了,我又不是说我能打赢你,给你造成不可接受的损失总可以吧?这不也是一种制衡吗?以1991年的逻辑来说,似乎是可以的。但是2026.2.28之后,逻辑又有了变化。军事力量的“代差”,不再只是表现为大规模军事行动的“砍瓜切菜”,而是更令人胆寒/开心的“首恶必办”。这种迭代后的“代差2.0”,才是真的止战之战。所以大家且看大外宣折腾吧,无所谓的,当年他们也是这么折腾的。这一点都不会影响圣上们的恐惧,他们接下来的收敛,是历史的必然。想想就很开心。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人