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跟某些“精英”人士交流以后的感想,可能是寓言故事吧 

一只松鼠和一只小鸟站在海岸边的礁石上。

松鼠:是我的错觉吗?我感觉海水好像涨高了一点。
小鸟:没有吧。你想太多了。
松鼠:水好像真的涨高了,刚刚那里有块石头的,现在都看不见了。
小鸟:只是一时浪大而已,不要这么一惊一乍的。
松鼠:万一真的涨潮了怎么办?我们又不会游泳。
小鸟:不会的,要对海有信心,你看我和我父母,面对这种情况从来都不慌。他们见识不比我们高了去了?
松鼠:好吧。
小鸟:你看,现在是不是更凉爽了一点?
松鼠:那是因为水开始漫到这块石头上来了!
小鸟:只是浪而已,淡定,淡定。
松鼠:啊啊啊已经漫到我尾巴根了!不行了我不管你的意见了!我要跑了!

松鼠转身向岸上奔去,却被一个大浪卷进海里。沉入海底之前,它看见小鸟轻巧地扑着翅膀飞到了天上。

多年以后,小鸟跟别人讲述这段遭遇:……当时很多人像松鼠一样不知道发生了什么事,但是作为鸟儿,我们更有远见,因此早早就做好了准备。能力和选择决定了我们不同的命运。

“战略定力”这个词本身是对的,但是在简中,它是以一种扭曲的形式被使用的,那就是只谈面对逆境时的定力,不谈面对顺境时的定力。基本上与“韧性”是一个意思,也就是“爹出错的时候你们得忍着”。但是真正来讲,这个概念最重要的意义,其实恰恰是对当权者的提醒,是“面对暂时的顺境不要张狂”的意思——因为逆境甚至绝境时你除了勉强维持还能干嘛?这时候谈“定力”也没啥意义,所以更重要的是面对顺境的态度,而这才是最考验人的。最典型的反例,就是2021年喊出来的“东升西降”。那时候中国在出口数据上的一枝独秀,只不过是疫情期间一个非常特殊的状态,无论是从国内还是国际形势来看都无法持续,全世界也没有任何一个经济学家(甚至包括中国自己的御用文人)觉得这预示着什么重大转变。可就是得了这么一点子阳光,爹就灿烂得不得了,就乐得鼻挺泡都出来了。要说眼皮子浅沉不住气,自古以来也没见过这么沉不住气的。

一大早起来在b站刷到一个普通女大学生拍的视频,说因为找不到工作,很希望在23届毕业的那天直接死掉算了。
可能这种想法看上去有点过激,我觉得倒也完全能理解。老中的社会氛围太社达了,在长辈眼中找不到工作确实跟死了没啥区别。小时候学习不好等于死了,上大学专业选错等于死了,毕业找不到工作等于死了,找到工作不是铁饭碗等于死了,没生二胎等于死了,老中人真的很容易死。只要没有走那一条唯一正确的道路,就等于死了。
不过这又怎样呢?人活一世,有多少人能名垂青史,剩下的无论你当了大官还是籍籍无名,都不会对人类对地球造成什么影响。人生本来就是没意义的,活着的意义只能靠自己赋予。

看到一个说法很有意思:林徽因和梁思成之所以不润,跟他们在1927-1937年天下大乱的时候坚持做学问而且成果颇丰,有很大关系。人是经验的动物,这十年的经历,足以让人形成“不管世界乱成什么样,做好自己的事情就行”的信念。在这一点上,顶级的知识分子,也跟《鬼子来了》里的河北农民所谓“行得正走得端走哪儿都得高看我一眼”,是一样一样的。人呐,总是会把运气当成经验,直到这个经验变成教训。

从我在中国的教育体验中,我个人认为学生之间的打骂侮辱都不是最核心的校园暴力,最核心的校园暴力是老师拥有绝对的权威。他/她可以在一个群体里任意施展自己语言上与体力上的暴力,在任意情况下任意用语言和物理暴力惩罚任意一个个体,而这种结构性的绝对暴力在一个人的成长过程中会不断的压迫个体,让他无条件的向权威屈服。当我中学的时候意识到这一点的时候,我就明白这种结构性的暴力会从教育系统中延续到这个社会的各个角落,所以后来的996,以及官僚层级的压迫,这类结构性的暴力都是如出一辙。我当时只有一个想法,逃离这个系统,永远不再回去。

土地和人民的幸福感无关。和平和人民的幸福感高度相关。

我现在理解为什么永远是高中生拯救世界了,她们跑得动。

如果要我跑十公里去拯救世界的话我宁愿世界毁灭了,这就是成年人。

Mood:

To猿人:

不要进化!不要进化!!不要进化!!!

现代世界收到了你们的信息。

我是现代世界的一个摸鱼主义者。我首先收到信息使你们猿人的幸运,警告你们,不要进化!不要进化!!不要进化!!!

你们的时代有无数种可能性,只要你们不进化,我们就不用工业化不用上工不用加班。

如果进化,历史将被定格,你们所有的休闲时间将被上工入侵,你们的所有美好的品格将被毁掉。

不要进化!不要进化!!不要进化!!!

又看到回国人士感叹,大风大雨的深夜、想吃水果,不到半小时切好洗好送到,又是赞叹国内的便利。

十年前说这话的也就罢了,十年后还说的,真是,不是脑子是冰的,就是血是冷的。大雨夜,你怎么不出门试试看,大半夜,不吃这口水果会死吗。真是典型的悖论中产,拿着自我剥削所得的自以为是,剥削他人如此心安理得,还把自我陶醉与感动的点落到歌颂祖国上。

老中特供地狱笑话:越南人抱怨不能在脸书上乱说话。

清零——除四害
大白消杀——红卫兵抄家
人民公社,大食堂——同名
举报老师——同名
禁言公知——打倒臭老九
芯片烂尾——土法练钢
振兴乡村——上山下乡
烧烤摊日入9000——大放卫星
习近平个人崇拜——毛泽东个人崇拜
……
还有什么是没发生的?

网友投稿
进入三月以来,央视网不断报道各种造富神话
有网友评论称,看来新时代的“大放卫星”已经开始了

笑死,微博热搜说以色列爆发大规模六十万人规模的游行示威。一方面是欢天喜地西方又乱了,另一方面支支吾吾就是不说为啥。心想这里面一定有事,一查果然,内塔尼亚胡的司法改革,细想就跟修宪的性质是一样的,最高领导人绕过原有司法框架自我扩权嘛。这事是能说的吗?当然不能。可是以色列“乱了”是能不说的吗?当然不能。所以才会有这种“六十多万人上街也不知图啥”的奇妙景象。前些时法国人反对延迟退休年龄的游行示威同理,而且这个理由更清晰更难忽悠过去,所以这么大的一个“负面”,简中愣是给冷处理了,也是一大奇观。

小时候觉得中国可霸气了,每次新闻里听见不同国家的政要表态说“世界上只有一个中国”,都有种摁头叫爹的快感。后来一想不对啊,且不说叫爹是要花钱的,就这个非得摁头的执念,本身就说明你有软肋啊。然后客观地一想,世界上还真就没有哪个国家,比中国政府的认同危机更严重——上一届合法政府还在,国际形象极好,而且存在感还越来越强,你想想这是多尴尬的事?除了想方设法拿围观群众一个个摁头表态,还真就完全没有别的办法。冷静下来这么一看,所谓“霸气侧漏”,其实是个很好的反向指标——说明漏气的地方比较多嘛。比如为什么现在拜登满手都是牌?因为只要经济奇迹褪色,长期被掩盖的问题就会一股脑暴露出来。国际认同危机、地缘环境险恶,偏偏又是资源匮乏型的外向型经济,这三者叠加,简直是噩梦一般的存在。外贸科技金融,没有一个不被卡脖子的。新疆西藏台湾香港,没有一个省心的。更不用说从人权记录到病毒溯源,都是人家小本本一直记着,随时都能启动的政治议程。拜登的小推车上,简直就是啤酒饮料矿泉水花生瓜子八宝粥应有尽有。咱有啥牌?不出口稀土?不进口煤炭?给俄爹输血?想来想去,也只有“老百姓比较扛造”这一张王炸了。但是现在老百姓扛鼎也扛太多了,本身都处在随时要爆炸的边缘。自己的王炸都要炸了,这牌还怎么打?

女爱豆、女仆,作为漫展的常客已成为了二次元文化的一部分,而男爱豆则是作为流量明星成为了二次元文化的对立面,比如蔡徐坤之于B站。
墙内为什么如此恨蔡徐坤罗兰之流却大捧苍井空,这就是父权下的性别对立。这些大赚女人钱的男人之所以遭男人讨厌是因为他们花钱都得不到女性居然可以为那些人花钱,这个用金钱建立起来的鄙视链让他们的性魅力爆露的太过赤裸,逼着他们脱下了“有钱什么女人没有”的遮羞布,另一方面低俗肤浅与嫖就是男性试图垄断的性别特权,我看到过很多人批评追捧流量明星就是嫖,可是看黄片没有此类言论。女人嫖男人就是一种僭越,哪怕只是精神嫖。

什么叫统战价值呢?你看那些“劣迹”艺人,哪怕就是在靖国神社门口照个相,那也是坚决打击永不复用,不管怎么痛哭流涕悔不当初都不行。你再看洪都拉斯,公然挑战一个中国原则跟台湾建交这么多年,现在连认错道歉都不用,说一句“台湾是中国的一部分”就有大把银子给。敢情辱华辱了这么多年,伤透了中国人民的感情,居然一点后果都没有,也不需要任何交待?

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