指朱为马 @[email protected]

按理说，真想“弯道超车”，文艺应该比科技更容易，放开就行了。14亿人随意地创作、表演、设计、拍摄，怎么也能捣鼓出点好东西。但是偏不，非要往死里管，像害怕子弹一样害怕笑话，像害怕导弹一样害怕表达。这充分说明，他们害怕的根本就不是落后，而是统治受到威胁。科技的落后固然不利于江山永固，文艺的发达也能起到同样的效果，甚至更甚。所以，如果一定要选的话，他们一定是选科技不搞了也要把嘴管住。

二战之后的世界格局，具有扩张野心的国家之间结盟之所以一定是互坑，是这样一个逻辑：首先，就算你把所有专制国家绑在一起，在主要发达国家阵营的整体实力面前也只有被碾压的份。在这种情况下，独裁者就必须非常聪明，把自己的野心控制在实力允许的范围之内，手腕高明的话也许可以稍微超过一点，但是不能太多，越过红线就只有死路一条。很明显，这种微操需要灵活的身段，而结盟恰恰是对灵活性的限制。所以，当两个有野心的国家绑定在一起的时候，看似实力增加了，其实反倒更危险了。因为在有盟友壮胆的情况下，双方都可能倾向于捅出越来越大的篓子，直到两家合力也收拾不了残局。而对于不是直接捅篓子的那一方来说，既然倾尽全力也救不了对方，那就只能边哭边放弃抢救了。想明白这一点，中俄现在的关系就很清楚了：以圣上从小到大的崇俄情结和一以贯之的乾纲独断，居然在美国如此苛刻的监督下也没查出为俄国提供什么实际性的援助，充分说明形势比人强。

当主要的社会资源都被用来制造一个梦境，以及惩罚那些不肯乖乖睡觉的人，这一软一硬的左右夹攻，就会使得“装睡”很多人半推半就的选择。但是装睡也是有极限的，总会在一个临界点上轰然坍塌。就此而言，“全面的社会动员”，甚至比失业乃至饥荒更能让这个睡装不下去。比如白纸运动的背景，就是一场类似战争的全社会动员，涉及到每一个人的生活状态的重大改变。乌鲁木齐中路只是一个标志，关键是那时候真是几乎每个小区都有人在闹着要解封，我这辈子都没见过如此盛况空前的全民抗争。所以说，根本不需要到大多数人都活不下去这一步，只需要“所有人都被牵涉”，就离全局性的引爆点不远了。普京之所以连正式宣战都不敢，就是因为一旦超出“特别军事行动”的范围，后续的一切就都是他无法控制的了。

艹她祖宗，我说女反贼会为了男性伴侣克制自己的正常公共表达，男反贼不会为女性伴侣这么做，有个女的跳出来说“我不觉得哎……”操你全家！我在境外游行示威公开演讲的时候我的先生我的猫都在境内我多害怕？？？？我先生因为我的行为在国内被请喝茶我多自我攻击？？？我先生求我在上海封城周年的这段时间安静一点，求我想想猫，我天人交战决定闭嘴一段时间的时候多痛苦？？？你懂吗？？？你懂个鸡巴！！！男反贼会有这种进退两难的自我折磨吗？你可歇歇吧狗东西。还你“不觉得”，你算老几啊？你懂屁啊？操你祖宗。

父系思维的人好像会觉得革命者是不可讨论的，他已经那么伟大了，在其他方面有些小瑕疵又怎么样？为什么某些女权这么不识大体非得抓着小细节不放？他们可能没法理解对女性来说，这种所谓家国大义高于私人感情的价值排序，这种对女性的感受的漠视，让他们所推崇的革命者和旧秩序的维护者看起来没有区别。

可以看到有些男性用户对毛象的文化生态感到非常不适，讽刺女权主义者，把女权主义者比作红卫兵，利维坦。随着用户画像的扩大，毛象不会再是女性的乌托邦。所有的社群都是在男性用户比例逐渐增加之后沦陷的。他们将以各种手段捍卫自己从出生起就享受的言论自由——攻击、污名化女性的自由，他们习惯了先泼一盆脏水，再冷眼旁观女性如何与之缠斗。女性在摆脱指控和拼命自证中自我消耗，便不再有精力从男性手里索取空间。

而且生育率和劳动力这个问题，中国和发达国家的情况真的很不同。

发达国家已经进入了工作时间更短、工作强度更低、人力单价更高的轨道，老年人生活质量也更高需要更多人力照护，所以出生率低到1的话是真的会有劳动力危机的。

但中国不一样啊，老年人在完全动不了之前，往往还拖着病体照顾孙辈呢。66岁的残疾人都还在艰难照顾88岁的老人。年轻人一边每天工作12小时一边担心随时会失业找不到下一份工作。你想想，这是哪门子的劳动力危机？

以及，为什么中国在总体生产力更富足之后，没有走上追求工作生活平衡和权利的道路，而是内卷了起来。是因为所有民运人士都被失踪了吗？

我说的不是编程随想很自私这种私人领域的道德批判，而是他没有给妻子知情权和选择权的问题，婚姻从社会角度是一个风险承担共同体，我们之所以讨厌对方嫖娼（出轨）和隐瞒财务状况，而是除了感情收到的伤害，也将对方置于病菌、欠债的未知危险之中。

我对揣测别人的婚姻没有兴趣，我只提出了这件事中贝女士没有的知情权和选择权失权这一点。跟她本人在不在意这一点也是两码事情。不喜欢我这个言论的可以屏蔽，随意。

这两天听到最好笑的话就是一些男的替编程辩护“就是怕老婆举报才不告诉她的“哈哈哈哈哈我是真的笑发财了！既然这么怕老婆发现，可以先就离婚分居呢！也可以一开始就不结婚呢！况且一个资深反贼能和一个看到反政府言论就去举报的女子结婚总叫人觉得奇怪，这是有多不了解啊，你们讽刺的女人婚后不幸是”不带眼识人“可以原封不动还给你们了。

借口一大堆，理由千千万，还是掩盖不了不把老婆当平等的人，不认为她有知情权和选择权的问题，呵呵！

@MulanPurple 这事说到底只是干的具体事情正好符合男反贼的心理预期，但对于女人来说，和踩到了丈夫偷偷举大额债务的婚姻坑是一个性质。对于承受世事重量的那一方来说，没有什么义薄云天与否的区别。

@MulanPurple 但凡对一个人有精神上的爱情也不会对她完全隐瞒自己投入极大精力去践行的理想，应该是希望与她同路吧，退一万步说她无法理解想要平静生活也说明不是精神共鸣的伴侣正该分手嘛。隐瞒只有一个目的就是她很好用得拖住啦。

我为什么不喜欢宏大叙事下的道德绑架，甚至非常厌恶如果我们每个人都只关心自己社会就会崩塌这个论调。
我个人觉得中国人就是太服从大局了好吗，太喜欢听从国家的话，不断的牺牲自己，国家让干嘛就干嘛，一点私人私产观念都没有。我个人反而是那种最不支持什么为国为民，反而更像鼓励普通民众真的能意识到什么是自己的权益，什么是自己一定要捍卫的权力，很多人说中国人小农意识，我觉得中国人是太不小农意识了，凭什么习近平敢进我家掀锅盖，我让你进来了吗，凭啥你开个会，吃的那么豪奢还要封堵我们的路，你算什么东西，你死了就死了呗，一个国家公仆，死了我们再换个仆人就是了，中国什么都缺就是不缺人当国家的奴才，每一个人不需要羞愧自己没什么政治意识，也不需要羞愧自己没有积极参加民运，只是温和的表达自己的声音，你不需要看不惯什么俄罗斯打乌克兰，你只需要意识到哪天你不需要为了什么那些当权者恶心的政治野心要拿你父亲兄弟儿子的命来填补，每个人最重要的就是过好自己的小日子，你不让我过好我的小日子，我和这个国家政权就是有私仇，你敢害得我妈长新冠住方舱，逼的人出来疯了，我才不会想什么国家大棋，明日就敢上街把政府烧了，问我就是私人恩怨！

男人在女权问题上最大的美德就是闭嘴和顺从。你做到了，也不要以为你是个好男人，你只是守了男人的本分。你没做到，你太出格了，可能是我们对你太宽容，让你找不准自己的定位、得意忘形了，所有女人都会厌弃你。性转就是过去几千年女人面对的现实。现在只是面对第一句，男人在女权问题上最大的美德就是闭嘴和顺从，很多男人已经气到口吐白沫，不让我们点评女人，怎么可以呢？

@shine 女性根本就不应该自我审查“该怎样正确地说话” “怎样才能让所有人都满意”——我倒是想反问别人：哪儿来那么大的脸，教训女性该怎么说话。

“不割席”不代表不能批评革命者。相应地，指出“革命者的伟大妻子”这种叙事方式的缺陷，也不代表否定革命者的牺牲、更不代表要因此放弃对革命者的关注。

社会运动始终都不缺少女性的参与，但是怎样保证女性在运动中的可见性，这一直都是一个问题。同样毋须讳言的是，很多反抗中共暴政的义士，本身也是支持压迫女性的父权制度大家长。很多女性抗争者对顺直男反贼有PTSD，这应该不是一种不能理解的情况。

另外，说到关注度。南传最初举白纸的那个女孩，她的身份迄今无人知晓。这不是说编程随想配不上大家的关注度，但是男性运动者总是能得到更多的关注，这也是不争的事实。

不是要下什么结论。我也不知道这一切该怎么办。黑人女权运动者面临过的现实困境：社区里的黑人男性是白人警察暴力的受害者，于是黑人女性投诉黑人男性性侵自己变成了一件进退两难的事情。在此地，也存在同样的情况：男性“领袖”骚扰女性，那么举报他们到底算不算把战友出卖给共产党？女性抗争者的贡献被她的妻子身份遮蔽，变成了“反贼背后的贤妻”，我们该怎样讲述她们的故事？

无论在任何一种情况下，女性都不该失语。但是到底该怎样“正确”地说话？我不知道。

我一直不能理解一些中国人对黑人的刻骨仇恨。黑人没有侵略中国的历史，非洲国家对中国也没有威胁。为什么B站粉红仇美仇韩之余，竟然能分出精力深恨黑人，而且对黑人的恨远超其他。
后来慢慢发现，这些狂恨黑人的人，主要是男性。
我不由得猜测，是中国男性基于男性气概受到体型更加雄健的黑人男女威胁，进而深恨黑人。
而有些不太思考的女性也被这些男性裹挟着，糊里糊涂地跟着仇恨黑人。

我越来越感觉，毛象还没有做好准备成为它们所谈论的那种社区，包括一开始想象的、主要由女性用户构成的社区，现在却大声呵斥女性表达观点，这不诡异吗。曾被指控性骚扰的男的在这里大红大紫，各种各样男的在这里收获名声、众望所归——首先他们讲话就已经有一种姿态了，像是世界期待已久，期待他的回响，因此他掷地有声，哪怕讲的是一堆垃圾话。