指朱为马 @[email protected]

小时候看上美版宝莲灯，每每听到《想你的三百六十五天》都很伤心。想到沉香独自在萤火的幻梦中苦苦追寻天人永隔的母亲，便觉得那舒扬而振奋的旋律中充满了哀愁，以至于一听就想哭。刚刚得知李玟去世，一时只是惊愕，并没有太多实感。直到重温了一遍这首歌，听见那暌违十几年的歌喉像沉在深海的莲灯般幽幽亮起时才感到一阵熟悉的悲伤，不禁同儿时一样落下泪来。
“梦里，你在回家的路。” 祝你找寻到回家的路。

台湾这一波me too还真是各有风格，结合被爆出来的那些人，就还真是像他们会干出来的事。比如黑人的“没办法你们范范姐就很不爱这种事”，还有黄健祎“你怎么不叫”，以及陈升“和某某睡一觉”，还有黄子佼拖人下水。目前我觉得吴慷仁应该不会被爆……吧，他看上去是那种撩得动就撩，撩不动就算了的人。周杰伦不确定，他不一定是没那个想法的

@peartina 是真的，新华社发布重要指示是在7.5早上7:07，以重庆为主语的正式新闻报道发布于当天下午14:23，“与时间赛跑一线直击”发布于当天下午16:48。其他网站的新闻均为转载新华网因而均更晚。总书记全网首爆料实锤了

很他爹的奇怪诶，你们男的说自己群体里也有好人，是坏人抹黑了自己的名声，那干嘛要跟女的掰扯这件事？这种内部矛盾跑来找女人升堂能给你断案吗？还是说，你既不打算解决这件事，不想要让男的这个群体离文明更近一点，也不想要为各个性别之间的平等相处做出任何努力，仅仅是试图在女的面前树立一下自己的“好声誉”，好让自己求偶的时候有更大概率被女的选中？那这样你也够抠够懒的，想用一句话换一炮，不是我说，避孕套都比你对人类社会有贡献。

希望这些傻逼都打包嫁给没钱的中国人董志民。

一个是真有脸告，一个是真有脸管。不结婚立省28万8，这等好事居然没人放鞭炮，可见用婚姻拴住个女人有多重要。

又看到一个神句，文章名叫《短缺经济与低效繁荣——北美旅行见闻》，说是美国经济强劲归强劲，但是由于就业形势太好很多行业招不到人，导致服务行业的质量和效率发生了下降。作者气呼呼地讲了半天在餐厅酒店和长途大巴上受到的委屈，最后理直气壮地问了一句：“这样的繁荣是大家想要的结果吗？”这句话真是太神了，浓缩了各个角度的最具简中特色的思维方式。什么叫“低效繁荣”呢？外卖员超过3块钱一单就叫低效，大巴司机不连轴转就叫低效，程序员十点前下班就叫低效，总之是只要失业率不够高，只要辛苦干活的人不被压榨到吐血，只要不能把你堂堂一个旅美上中产知识精英照顾得妥帖满意，就都叫低效。三句话总结：全无心肝，全无智商，全无廉耻。

与其说中国父母很笨拙，不会表达爱，不如说是他们将控制，精神虐待，冷暴力，通通打包，解释为爱。

现在确实跟工业革命时代有一点点像。
企业公司只想要消费者不想要员工，并且确实通过技术升级达成了减少员工的目标。
新生代生育、教育至获得一份中等收入的成本不断攀升，成年人、中年人学习能力下降预计薪酬下降但还活着。除生活所需（衣食住行病）外，其他方向榨不出什么钱来，当不了企业爱的消费者。
新的行业新的岗位还没稳定，一些国家还时不时随机按行业消灭旧岗位= =
民没钱了会省吃俭用消费降级，政府没钱了从古至今只会加税增役。

看到路上严查电动车，想起最近好多人提到老旧小区加装电梯什么的，结合李强最近开会说要促进家居消费，突然意识到这真是一盘大棋：你以为救经济是要么减负要么放水，并不是这样的，简中逻辑从来都是反的，就跟涨价去库存一样，现在他们希望通过增加成本来盘活经济——你生活消费不可能方方面面都合规吧？不合规强行要求你合规，你不就得多花钱吗？你的成本增加了，经济不就搞上去了吗？所以最近那个梗真的很有道理：要怎么样让国家相信我们不是不乐意消费，而是真的没钱呢？

为什么有的男网友意识不到自己活在世上就是对别人的压迫……
就感觉我自己已经活得也不容易，我都不认识你这个千里之外的网上的女的，你凭什么指控我压迫。
那习近平难道活着就是专门针对我让我不痛快因为我吃不到我产品的饭就会饿死所以特意让我上不了外网？
如果你能意识到习近平活着就是对你的压迫，美国人活着就是对尼日利亚人的压迫，人类活着就是对小蓝企鹅的压迫，那么你就能意识到男人活着就是对女人的压迫，别给我装瞎

我认真想了一下，且不论主观目的和信息污染，能说出/相信“乌克兰是为了政客的面子而战，俄罗斯是为了生死存亡而战”这种话，需要什么样的世界观？或者说，使这种观点能够自洽的逻辑基点是什么？因为一个可想而知的反驳是：乌克兰是民选政府，政客不过是民意的代表而已。不过这时候你也一定能预料到一个非常具有简中特色的回答：民主就能保证民意吗？国家民族的根本利益，是能一人一票选出来的吗？那不就是民粹的天下了吗？德国为什么走向纳粹之路？拉美国家为什么陷入中等收入陷阱？不都是因为没有人高瞻远瞩指路领航十里山路不换肩吗？……

以上这些熟悉的论调，从根源上说，都来自卢梭的一个观点，那就是强调“公意”（全体人民的意志）和“众意”（个别意志的总和）的区别。有一种比较善意（aka幼稚）的解读，说这里的“公意”指的是宪政法治精神，预设这样一个形而上（无法以投票公决的方式判断）的概念，是为了避免多数人的暴政。然而事实上，且不说这种“善意”已经成为现代几乎一切专制暴政的理论基础（他们在这一点上是很聪明的），而且更关键的是，它从根上讲就是不对的。有些知识分子是装糊涂，有些是真糊涂，所以必须讲明白。

事实上，所谓“多数人的暴政”，绝大多数都是以讹传讹。比如希特勒上台，在那种极端有利于民粹的环境下，加上纳粹党强大的组织动员能力和毫无底线的斗争思维，也就只得到了1/3的选票。而接下来集权＋管制舆论的剧本，跟民主政治真就是一毛钱关系都没有了。至于某些中国人怀念的“大鸣大放”，更是完完全全的政治操弄——最简单的事实是，实施这些暴政的过程中连数人头都不敢，连一点点反对的意见都不能容纳，说什么“多数人”的暴政呢？真要说例外也有，比如苏格拉底之死这样的极少数个案，那真是走程序“数人头”做出了不正确的判决，可是如果你以这为理由，打着“反对多数人暴政”旗号支持专制，那就总得一碗水端平吧？你总得比较一下民主的暴政害死过多少人，专制的暴政又害死过多少人吧？这时候咋又不比了呢？

而且更重要的是（这才是卢梭最根本的错误），“公意”这东西真要说有，也是可以以“众意”的方式体现出来的。也就是说，真要避免极端民粹，也没必要预设一个可以由掌握暴力和宣传机器的人任意解释的“公意”，只需要保证两个东西就行：1、民意表决的流程，2、言论自由的环境。只要政策能够充分反映民意，并且得到充分的讨论，它就不可能坏到哪儿去，就算错了也可以及时调整。就好比俄罗斯侵略乌克兰，就算这是“战斗民族”（假设俄国人都是不可救药的军国主义者）充分民主讨论后的全民意志吧，现在仗打成这个鸟样，那就停战撤军呗又不是什么大事，毕竟乌克兰又不会真打莫斯科。为什么明知没好处还要继续把年轻人往绞肉机里填呢？不是俄国人全体下不来台，而是普京一个人下不来台。不是俄国人天性十里山路不换肩，而是因为他们没法通过正常渠道施压让最上面那个人换肩。这些都是简单的事实，都是“众意”的范畴。再加入一个虚无缥缈的“公意”概念（比如这关系到伟大俄罗斯民族的生死存亡），只能起到把水搅浑的效果。

上网上久了真的，很容易看出来谁是“男的”（出于礼貌将“男的”从所有生理男性里摘了出来）。哪怕是不涉及婚恋性别的话，“男的“也还是掩不住味儿。
比如刚刚有个人@ 了board说：还是用不惯长毛象。
就这么一句，不是求助长毛象该怎么使用体验感会更好，也不是希望找到可以关注的账号，就这么一句。
点进去一看，刚注册没两分钟的新用户。
我就感觉这是一个“男的”，你懂吧！就只有“男的“才会这么说话，才会在刚来两分钟就要迫不及待、毫无意义地昭告天下“我来了”，充满一股无所谓的自大，仿佛公狗走在路上随意抬腿尿了一泡（小狗的尿包含的信息量可比很多“男的”发言要高太多了！
总之能在互联网上被误认为是女性，已经是对当代男性的极高赞誉了。

如果男性真的不清楚性骚扰的边界……请在要对女性做接下来的动作、身体接触，说话之前先多问问可以吗……？多问问“如果我做xxx的话你会不会不舒服？”，“我在这种情况下可以说xxx吗？会不会让你觉得讨厌？”，“我可以拍你的（e.g. 肩膀）吗？”，“请问你愿意让我拍一张照吗？”……诸如此类。如果过去几十年来真不懂、没有人教过的话，你可以问，你可以现学。这不会让你显得很笨、很没面子、失去男性气概，而是至少可以让你起码看起来很谨慎、有分寸、看起来能尊重人。