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有的人真是当反贼当的脑子瓦特了,香港人瞧不起大陆人给他开脱,台湾人骂马列子孙给他找理由,英国人烧杀抢掠也是合理的,下一步是不是日本人搞法西斯也没有错了?你可以说这些狗哨话题是内宣在借题发挥,但歧视就是歧视,洗什么洗,歧视别人了被内宣揪了小辫子又不是我们给境内势力递的刀子。反对铁拳本质上就是反对政治性的歧视和伤害,怎么面对境外歧视倒自轻自贱起来了?
民主民主是人民做主,人民也是人,又不代表正义本身。这些无限合理化境外歧视的说辞感觉像什么,一个被父亲殴打的女儿为了逃离原生家庭把精神寄托在一个男人身上,男人吃准了她没有被好好对待过不断贬低她,女儿为了自洽无限的给对方找理由自我反思,反正男人就是好男人,因为他不打人。
中国人啊,你从一个父权坑跳出来难道是为了跳到另一个父权坑吗?不卑不亢就那么难吗?

@alwaysme 是我表述有问题,我想说的就是隔着滤镜的意思。现在的人吃饱了以后回看那个年代,只能感觉到革命豪情,反正肚子饿是别人的事。

关于什么时候打台湾,我想到另外一件事。你想想上个世纪的日本,真的很有意思。带入到当时日本公知的视角:相对开明的大正时代结束5年,日本就赢得了一次奇迹般的军事冒险胜利(九一八),这时候你心里就应该知道大势已去,民粹主义之火只能越烧越旺,除了加速主义没有什么能救日本。然后就是6年后的七七事变,帝国在一个又一个的胜利中走向泥潭。最后也最关键的就是珍珠港时刻,这时候你知道快要熬出头了。果然,半年之后的中途岛大局已定,接下来都是垃圾时间。1942,1943,1944,转过年来天不就晴了吗?是,确实生灵涂炭不堪回首,可是前后也就十几年时间,明治维新留下来的底子还在。对比一下苏联伊朗朝鲜之类,不但人没少死(大饥荒死的人不比战争少),痛苦也变得无边无际而且无穷无尽。所以现在你说,日本有识之士在珍珠港时刻来临的时候,是不是也会有一点不厚道的暗爽?

突然意识到一件事,就是赌场里所谓“新手的运气”,其实也是一个反向筛选的结果——不是说新手必然有运气,而是大多数后来陷进去的人,都是因为最开始有所谓“新手的运气”。道理很简单,如果一开始就遇到了挫折,后来大概率你也不会喜欢上这个事情。进一步说,做一件不对的事情,最怕的就是“反而得到了好结果”。因为这会刺激你不断加注,最终血本无归。九一八事变,对中国和对日本都是一个悲剧,甚至对日本来说是一个更大的悲剧。中国失去了满清入关陪嫁的领土,日本则是失去了明治维新以来的国运。后面的七七事变乃至珍珠港时刻,都已经写在前面的剧本里了。而且最可叹的是,日本的明治维新本来培养了一大批有识之士,正常情况下是不会让这个国家完全走向极端的。但是九一八奇迹般的胜利对民族心态的影响,正如前些年的经济奇迹对中国人心态的影响,要命就要命在让全社会大多数人都相信这个世界上根本就没有正义可言。在日本是强权胜公理,在中国是反对普世价值,都是同一个逻辑。而这个扯淡的逻辑居然能被接受,和之前的奇迹般的,在违背国际基本秩序下取得的胜利是分不开的。进一步说,绥靖主义最大的问题,就是在面对专制国家的时候,把对方的决策想的太过灵活和柔软。以为吃下一个重大利益以后能够见好就收。其实完全不是这样,专制国家的民族情绪起来之后,行为逻辑根本就不是专制的个人能控制的。或者说他干嘛要控制?反正功劳都是自己的死人都死别家孩子。至于失败,反正只要不打到家门口,宣传部的一张嘴就可以搞定了。好消息是,西方国家也意识到绥靖政策的不可行,现在做事情越来越针锋相对了。坏消息是,现在的专制者真不担心攻克柏林那种事情的重现,最不济全员脱水变成伊朗或者朝鲜化。是的我知道后者其实是做不到的,但是他不知道啊!

柴静的《陌生人》已更了三集,我确信她没有切割,她所描述的那种狂热你肯定很熟悉,尤其是第三集,从三个阶层的维度去剖析圣战的拥戴者。看到那个除了古兰经从来不看任何人文书籍(故意不看)的理工科高材生,我脑子里只有一句话,学好数理化走遍天下都不怕。去看吧,墙内的人看了都能懂。

我对民族主义的不喜欢,还是跨种族跨文化很一致的。

印度男问我中国经济情况如何。我说不太好。他骄傲地说印度马上超过中国。
我:…随地吹牛真是大可不必!

去博物馆,韩国展区的牌子上写着Korean文化有7000多年的历史。
我:…比中国吹的五千年还夸张真是大可不必!

这个标题其实非常能够反映一种中国特色的文化心态(这也是这波政治操弄能够搅动舆情的一个重要原因),就是只定性不定量。定量,就可以测量,是公开的被验证和辩论的东西,解释权就不在自己这里了。而定性,无论如何都是自己说了算,反正我觉得脏了就是脏了。就跟处女情结似的,跟这种人没法辩论,无论是日常生活还是国际政治,都是越早脱断链越好。

简中版的帕累托改进:中产阶层解除了债务改善了现金流,赤贫阶层获得了伪资产并以此作为抵押获得实实在在的现金。问题出在哪儿?出在现在这个房价除了银行认谁都不认,既然你认,那就给你好了。也是报应不爽,看着很爽。我是真没想到最终主播这个泡沫的,居然是三和大神,果然无产阶级最有战斗力。

@normanzxy 问:为什么经济怎么刺激都恢复不起来了?
答:习得性无助。

标题:《中国网约车平台的女司机们:女性团结、交流空间以及零工经济中的社会再生产与劳动过程》

作者:Haley Kwan

笔记:这篇文章蛮重要的,一方面是戳破“灵活就业”的欺骗性话术。虽然我们早就知道灵活就业只是用来掩盖就业市场问题的说辞,但实际的调查还是必要的。“网约车”这类灵活就业平台号称给了人们弹性工作、自由规划时间的权利,但是作者调查却发现女性司机们并不是因为弹性工作而加入网约车平台,只是为了赚取收入维持生计。她们的照顾责任无法与网约车工作取得平衡。

另一方面,文章讨论了女性网约车司机的反抗可能性。作者发现女性司机们都会在各类通讯工具中建立群组,这些群组可以用来协调相互间的照顾工作,例如请另一位司机帮忙带孩子。它同时也是女司机们交流工作问题、表达愤怒、同仇敌忾的媒介。例如当一位同伴遭到乘客殴打后,其他女司机们帮忙照顾她的孩子、去医院探视她,并且在社交媒体上发布内容批评滴滴公司。

重点:
1. 滴滴出行有1300万活跃司机,其中女司机约有237万人。其中许多人是单亲妈妈。
2. 滴滴出行通过宣传推进工作-家庭灵活性和女性经济赋权来吸引女司机。但实际上“排班灵活性”无法解决工作、家庭问题。
3. 女司机们利用微信与其他女性同伴合作照顾孩子,这样她们就可以工作更长时间,或者在特定时间工作。
4. 微信同时也是女司机们交流、恢复精神、相互陪伴的空间。司机们依靠同侪支持来忍受长时间的劳动。
5. 司机们也警惕微信的危险性,抵制滴滴平台的控制,以保护自己和孩子。

原文:journals.sagepub.com/doi/10.11

中文翻译:laodongqushi.com/female-online

#劳动读书笔记 #学术论文

粗暴下结论,国内一切70后80后的职场、投资和人生成功经验都不值得听。尤其是来自金融or互联网人的。因为唯一的重要factor他们不会说的:早生十几年的红利。

他们自己也清楚,当年入场的时候,能力是远不如现在的年轻人的。

https://theinitium.com/article/20230831-mainland-childbirth-incentives/

「我們的社會制度和文化,把生育的責任主體認定為女性個體,但卻把生育的功利性結果——勞動力再生產——的享有者,認定為全社會,」美國紐約州立大學布法羅分校社會學系助理教授董一格進一步解释,「用通俗的話來說,就是讓女人生『韭菜』,然後全社會割韭菜。這樣的一個機制,是現下圍繞生育產生的很多性別不平等的根源。」

我能理解共产党觉得“洋人做得得我怎么做不得”,东突厥斯坦的种族灭绝、香港的再殖民地化、北京的行政士绅化、南方工厂的人矿以至于佳士后的左翼扫荡,全部可以在西方历史上找到或更精致或一样粗糙的模子。
要说法西斯这件事,中国实在创意有限。但如果西方社会(不等于国家)持续把中国视为中国独创的法西斯路线是异类的是反西方的,而意识不到中国既是西方法西斯历史的镜子,也是未来再法西斯化幽灵的影子,则恐怕难以阻止全球经济衰退后的法西斯化的可能。

老中:宁上社会主义的班,不休资本主义的假。

事实:在大多国家和地区,不结婚就无法买房;不结婚就无法合法生育;不结婚就无法给伴侣/自己移民;不结婚就无法给自己的伴侣在手术同意书上签字,etc…
事实:在大多国家和地区,婚姻制度是父权社会发明出来的压迫女性的工具,异性恋文化对norm也会潜在地给女性施压进入婚姻
结论难道不应该是,这些政府和政策好傻逼,父权社会好傻逼,让我们推翻这些重新建立社会制度?
而不是因为种种原因选择婚姻的女性好傻逼啊…

说起来,铁拳真是太随机了。抓律师抓记者,你觉得这是意识形态的事情,经济还是要搞的对吧?下一步他就打击最有活力的互联网部门。你说互联网是大资本对权力有威胁对吧?可是打击教培你又咋说呢?行吧就算你说教培也涉及意识形态,那接下来打击的是医疗行业你预料到了吗?医院人心惶惶的时候很多人都说下一个要轮到高校,我承认这非常非常非常合理。可是你能想到现在在哭的都是渔民吗?所以认命吧,铁拳就是瓷器店里的公牛,只要公牛还在瓷器店里,所有的瓶子都会碎,顺序并不重要。

网图联动,总结:韩国搞了200个水质监测点,要求日本共享水质检测信息,韩国发现异常可叫停排放。日韩均邀请中国加入检查,中国拒绝。单纯在国内跳脚煽动民粹,啧啧

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